论语全集(精装全8册)全解文白对照 论语全书 孔子儒家经典 论语译注国学经典书,,书,图书

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店铺: 木森图书专营店
出版社: 辽海出版社
ISBN:9787545138580
商品编码:26574703865

具体描述







《四书五经》:中华文明的智慧基石 在浩瀚的中国古代文化长河中,《四书五经》无疑是最璀璨的星辰之一。它们不仅是儒家思想的核心文献,更是塑造了中华民族精神气质、价值观念和思维模式的基石。《四书五经》并非一本独立的书籍,而是由《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部著作(合称“四书”)和《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部经典(合称“五经”)组成。这九部著作,内容博大精深,思想源远流长,历经数千年而不衰,至今仍对中国乃至东亚文化圈产生着深远的影响。 一、《四书》:窥探圣贤心路的入门 “四书”以其篇幅相对精炼,更侧重于个人修养和伦理道德的阐述,历来被视为学习儒家思想的入门读物。 《大学》:从个人到家国天下的宏大叙事 《大学》原是《礼记》中的一篇,后被独立出来,成为“四书”之首。其核心思想是“三纲八目”:三纲即“明明德”、“亲民”、“止于至善”;八目即“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。《大学》将个人的道德修养与国家社会的治理紧密联系起来,强调“修身齐家治国平天下”的逻辑顺序,认为个人的道德完善是实现社会和谐与国家稳定的前提。《大学》的语言朴实而富有哲理,它为我们描绘了一个理想的社会图景,激励人们不断提升自我,为构建一个更美好的世界贡献力量。它提出的“慎独”精神,要求个体在无人监督的情况下也能坚守道德原则,体现了中国传统文化对个体自觉性、自律性的高度重视。 《中庸》:追求适度与和谐的处世智慧 《中庸》同样源自《礼记》,是孔子之孙子思的作品。其主旨在于阐述“中庸之道”,即不偏不倚、恰到好处的处世原则。《中庸》认为,“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆节,谓之和。”意思是说,情感未显露时是“中”,情感显露后能适度合理,便是“和”。“中庸”之道并非消极避世,而是积极地追求一种动态的平衡和和谐。它反对过犹不及,提倡在复杂多变的世界中保持内心的安宁和行为的审慎。这种追求适度的智慧,在今天依然具有重要的启示意义,帮助我们在各种矛盾和选择中找到最恰当的立足点,实现人与人、人与社会、人与自然的和谐统一。 《论语》:孔子思想的言行录,儒学的第一手资料 《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作,由孔子的弟子及其再传弟子整理编纂而成。这是研究孔子思想最直接、最权威的文献。《论语》的内容包罗万象,涵盖了孔子关于仁、义、礼、智、信等核心道德范畴的论述,也包含了他对教育、政治、人生等方面的深刻见解。孔子“仁者爱人”的思想,强调人与人之间的关爱和尊重,是其思想的核心。“君子坦荡荡,小人长戚戚”等名言,至今仍是人们为人处世的道德准则。《论语》的语言简洁明了,寓意深刻,每一章都如同一则充满智慧的小故事,发人深省。《论语》不仅是一部重要的哲学著作,更是一部充满人生智慧的读物,它教导我们如何成为一个有德行、有智慧的人。 《孟子》:发扬光大仁政的理想主义者 《孟子》是战国时期思想家孟轲(孟子)及其弟子记录其言行的著作。《孟子》继承并发展了孔子的思想,尤其在“仁政”思想上提出了更为系统和激进的主张。他提出了“性善论”,认为人生来就有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,这些都是仁、义、礼、智的萌芽。孟子强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,主张统治者应以民为本,施行仁政,否则便可能被推翻。他的“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”的论述,更是将“义”置于生命之上,成为中华民族崇尚气节、舍生取义的道德典范。《孟子》的思想充满了人文关怀和理想主义色彩,为后世的政治实践和思想发展提供了重要的参照。 二、《五经》:奠定中华文明的学术根基 “五经”作为儒家学术的经典文献,其内容更为宏大,涉及历史、哲学、文学、政治、军事等诸多领域,构成了中国古代社会思想文化的根基。 《诗经》:中国诗歌的源头,情感与民俗的写照 《诗经》是中国最早的诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶的诗歌三百零五篇。其内容广泛,包括了贵族宴饮的颂歌、农夫耕作的劳歌、情侣思念的恋歌、战士征战的悲歌,以及对社会现实的讽刺和批判。这些诗篇风格多样,语言质朴优美,充满了真挚的情感和生动的生活气息。《诗经》的出现,标志着中国文学的成熟,也为我们了解先秦时期的社会生活、风俗习惯、情感世界提供了宝贵的窗口。其中许多篇章至今仍被传唱,其对后世文学的影响更是深远。 《尚书》:上古历史的记录,政治思想的雏形 《尚书》是中国最早的史书,记录了从尧舜时期到春秋时期的历史文献、诏令、策命、训诫等,是研究上古历史、政治制度、思想文化的重要文献。《尚书》中包含了大量关于君臣关系、政务处理、道德教化的论述,如“天道祸福无门,惟人自召”等警句,体现了朴素的因果报应观念,也反映了当时统治者对统治合法性和道德伦理的重视。《尚书》对后世史学、政治学都产生了巨大影响,其记载的许多历史事件和人物,成为后世歌颂或警惕的对象。 《礼记》:社会规范与人生礼仪的百科全书 《礼记》是儒家关于礼仪、制度、道德、教育等内容的汇编,内容庞杂,涉及范围极广,是研究古代社会生活、伦理道德、政治制度的百科全书。《礼记》详细阐述了“礼”的内涵和外延,强调“礼”在维护社会秩序、规范人际关系、培养个人品德方面的重要作用。它包括了关于祭祀、朝聘、婚丧嫁娶、乡射等各种场合的礼仪规范,以及教育的原则、君臣之道、父子之道等伦理关系。《礼记》提出的“大道之行也,天下为公”的思想,更是描绘了一个理想的、充满公正和博爱的社会蓝图。《大学》和《中庸》最初都包含在《礼记》之中,可见其在儒家思想体系中的重要地位。 《周易》:宇宙万象的哲学解读,预测与变化的智慧 《周易》,又称《易经》,是中国古代一部古老而深邃的哲学著作。它以阴阳八卦为基本符号,通过对宇宙万象的观察和解读,揭示了事物发展变化的普遍规律。《周易》的核心思想是“易”,即变化。它认为宇宙万物无时无刻不在变化之中,而变化并非杂乱无章,而是遵循着一定的规律。《周易》通过对卦象的分析,阐述了事物从萌芽到发展、从盛到衰的各个阶段,以及事物之间相互转化的可能性。它不仅是一部占卜之书,更是一部充满辩证思想的哲学巨著,对中国人的思维方式、认识世界的方法产生了深刻影响。其“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”等论述,成为激励中华民族奋发进取、包容万象的精神象征。 《春秋》:历史的镜鉴,政治伦理的评判 《春秋》是中国古代编年体史书,相传为孔子所作,记录了鲁国十二代国君的史事。《春秋》的独特之处在于其“微言大义”,即通过对史实的简略记述,往往蕴含着作者褒贬是非的价值判断。孔子以“春秋笔法”来褒扬善行、鞭挞恶行,以期达到“乱臣贼子惧”的政治教化目的。《春秋》的出现,标志着史学从单纯的记事走向了带有政治伦理评判的历史学。《春秋》及其“三传”(《公羊传》、《谷梁传》、《左传》)共同构成了儒家对于历史和政治思想的重要阐释,为后世提供了审视历史、借鉴经验、总结教训的宝贵财富。 《四书五经》的价值与传承 《四书五经》之所以能够历久弥新,是因为它们所包含的思想具有超越时空的普遍意义。它们不仅是中国古代社会政治、伦理、教育的根本大法,更是塑造了中华民族独特的精神品格。 伦理道德的指引:《四书五经》强调仁爱、孝悌、忠恕、诚信等传统美德,为个人和社会行为提供了道德规范。 治国理政的智慧:《四书五经》中的政治思想,如民本思想、仁政理念、选贤任能等,至今仍对治理国家具有借鉴意义。 个人修养的典范:《四书五经》中的“修身、齐家、治国、平天下”的逻辑,以及对个人品德、智慧、情操的培养,为个体成长提供了清晰的路径。 中华文化的根脉:《四书五经》是中华民族共同的精神财富,是理解中国文化、历史、哲学、文学不可或缺的钥匙。 时至今日,《四书五经》依然被广泛阅读、研究和传承。它们不仅是中国古代文化研究的重要文献,更是激发民族文化自信、重塑时代精神的重要源泉。通过对《四书五经》的深入学习,我们可以汲取中华民族千百年来的智慧精华,更好地理解自身文化,同时也为应对当今世界的挑战提供深刻的启示。它们是中华文明的瑰宝,是连接过去、现在与未来的重要桥梁。

用户评价

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这本书的排版和字体选择,对于长时间阅读来说,简直是一种享受。我之前读过一些古籍的影印本,那种密密麻麻的小字,常常让人望而生畏,读一会儿眼睛就干涩疲劳。但这一套的设计明显考虑到了现代读者的阅读习惯。字号适中,行距和字间距也拉得恰到好处,即便是我们这些不常接触传统文本的读者,也能轻松地沉浸其中,不必费力去“辨认”文字。更值得称赞的是,文白对照的设计,处理得非常巧妙,白话翻译部分占据了一个合理的版面比例,既不会喧宾夺主影响对原文的尊重,又能在我遇到晦涩之处时,提供即时的清晰指引。这种平衡感的拿捏,体现了编者对阅读体验的深度理解。阅读的流畅性大大提高,使得那些原本高深莫测的哲理,也能在顺畅的阅读过程中缓缓渗透。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,拿到手的时候,那种厚重感和精装的质感立刻就体现出来了。我尤其欣赏他们对细节的处理,八册书码放在一起,就像一套完整的艺术品,无论是放在书架上还是作为礼物赠送,都显得非常有档次。封面和封底的材质都选得非常好,耐磨且触感温润,看得出出版社在制作成本上确实下足了功夫。每一册的跨页设计也处理得相当到位,书籍的装订非常牢固,即便是经常翻阅,也不用担心书页松散的问题。这种精心的制作,让人在阅读经典时,也能享受到一种仪式感,仿佛每一次翻开都是对先贤智慧的郑重对待。对于喜欢收藏实体书,尤其是经典著作的朋友来说,这套书的物理形态本身就值回票价了。而且,全套的统一性做得极好,八本书放在一起,视觉上极其和谐,让人心情愉悦。

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作为一本注重传承和普及的国学经典,其内容深度与广度的兼顾做得非常出色。我特别关注那些注释和译注的部分,它们并非简单的逐字逐句直译,而是融入了对儒家思想脉络的梳理和历史背景的补充。很多看似简单的篇章,在导读和解析之后,会展现出其蕴含的复杂社会意义和哲学深度。这套书成功地搭建了一座桥梁,让那些被历史尘封的智慧,能够与当下的生活情境产生共鸣。我发现自己不仅仅是在学习孔子的教诲,更是在通过这些解析,理解中国传统文化是如何一步步塑造了我们的思维模式和行为准则。这种由浅入深、由表及里的解读方式,极大地拓宽了我对传统经典的认知视野,让我感觉自己真正走进了那个时代。

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我过去对国学经典一直抱有一种敬畏感,总觉得那是遥不可及的知识殿堂,难以亲近。但这一套书的译注风格,用一种非常接地气、甚至略带幽默感的笔触,将那些古老的智慧变得鲜活起来。它没有那种高高在上的说教感,而是像一位耐心且学识渊博的长者,在娓娓道来。例如,对于一些被后世过度解读或者曲解的段落,书中的译者能够非常清晰地还原其在春秋战国时期的本义,避免了现代语境的干扰。这种“去魅”的过程,反而让我对《论语》产生了更真挚的亲近感,不再是抱着膜拜的心态去阅读,而是抱着探讨和学习的心态去交流。这种阅读的“亲密度”是我在其他版本中较少体验到的。

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这套书的实用性远超我的预期,它不仅仅是供人阅读的文本,更像是一本随时可以查阅和借鉴的“人生指南手册”。很多章节的阐述,都直击现代人精神层面的困惑,比如如何处理人际关系、如何修身养性、如何看待得失等。我发现自己已经习惯于在遇到生活中的小难题时,会习惯性地去翻阅对应的主题章节。精装八册的设定,也使得不同主题的章节可以被清晰地分门别类存放,查找起来非常高效。这套书真正做到了“经世致用”,它没有把经典束之高阁,而是将其融入到柴米油盐的日常生活中,提供了一种稳定而有力的精神支柱。对于任何想要深入了解儒家思想精髓并将其应用于实践的人来说,这都是一套不可多得的工具书和精神食粮。

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