序／朱鹤龄
卷一上
锦瑟
重过圣女祠
寄罗劭兴
令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠
崔处士
自喜
题僧壁
霜月
异俗二首
归墅
商於
和孙朴韦蟾孔雀咏
人欲
华山题王母祠
华清宫
楚泽
蝉
江亭散席循柳路吟归官舍
潭州
赠刘司户
哭刘司户二首
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪
乐游原
北齐二首
街西池馆
南朝
复京
浑河中
郭杜马上念汉书
柳
巴江柳
成阳
同崔八诣药山访融禅师
闻著明凶问哭寄飞卿
听鼓
送崔珏往西川
代赠
桂林
夜雨寄北
陈后宫
属疾
石榴
明日
饮席戏赠同舍
西溪
忆梅
赠柳
谑柳
……
卷一下
卷二上
卷二下
卷三上
卷三下
新添集外诗
附录
· · · · · · (收起)
具体描述
李商隐是晚唐著名的诗人，与杜牧并称“小李杜”。他的诗歌尤其是《无题》诗在秾艳绮丽的外衣内，包裹着愤懑凄苦的内核，因此最为人所传诵。当晚唐诗歌在前辈的光芒照耀下日渐式微时，李商隐却又将唐诗推向了又一个高峰。《李商隐诗集》一书收录的就是他的诗歌作品，由朱鹤龄笺注。
用户评价
##朱注以釋典故為主，極少涉及對義山詩意的主觀詮解，較為簡明。「夫君自有恨，聊借此中傳」。個人來看，義山詩主要分為詠物、詠史、即事、感懷、酬贈五類。詠史與詠物應為義山最著力處，篇幅約佔全集的十分之七。詠物偏好柳、蝶、荷、雨，詠史則偏好南北朝事。就詠物詩而言，可謂極盡體物之能事，且舉幾例：「為報行人休盡折，半留相送半迎歸」（柳）、「莫學啼成血，從教夢寄魂」（杏花）、「遠恐芳塵斷，輕憂艷雪融」（蝶）。另，發現其詠史詩有一常用題材，即「好色誤國」，如「地下若逢陳後主，豈宜重問《後庭花》」「滿宮學士皆顏色，江令當年只費才」「小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽」「如何一夢高唐雨，自此無心入武關」，大有「四兩撥千斤」之效。但若加入性別視角，此類對於亡國的歸因模式，在集中如此大篇幅出現，也頗有耐人尋味之處。
评分##红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
评分##李义山不用典的诗句当真清丽可喜，但用典一多，就总想把手伸到书中去敲他的头
评分##人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期。
评分##“此情可待成追忆，只是当时已惘然。” “春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。” “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” “身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。” “我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。” “直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。” “人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。”
评分##更爱李贺，杜牧。
评分##爱义山绝句胜过律体。这个版本的注疏相当简炼，只对必要的字词用典做出说明而几乎不涉其他，只能说义山诗之不可解确实是有利有弊的，无定诂所带来的多义性给读者以广阔的诠释空间，但与此同时，创作背景的模糊及其所带来的下语用事不明使得读者丧失了进一步体悟义山诗情感内核的可能性，使得后世如我等不够聪慧的读者对义山诗更多的只能停留在对作品外在形式美的感知，正如他批评沈宋那样，很容易就落入“今日惟观对属能”的境地了。
评分##人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期。
评分##看了两个多月，上班间隙看的，终于囫囵吞枣读完了。注的评价，后附的总目提要恐怕已经非常公允了。记下了很多有趣的典故，义山不知道写诗引用是不是要翻书的，各种异志啊、道家啊信手拈来。情绪是真的缱绻缠绵，但真的是看不懂????
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