传统观点认为,罗马文化,无论文学性还是宗教性,都已经被彻底地希腊化了。晚近的古代史学者重估了罗马宗教,他们强调:罗马宗教体系在其漫长的历史中,不断地适应新的挑战,出现了蓬勃的生命力和创造性。本书在此基础上进而提出,历史中的罗马文学并非一个人为的、寄生的、无关紧要之物,而是以一种宗教知识的身份,成为这个动态宗教文化的重要元素。作者主张对希腊罗马在文学和宗教上的传统进行反思,反对希腊中心主义和"基督教假设"的偏见,提倡一种更具创造力的文化互动模式。
本书对罗马宗教和文学领域的传统范式提出挑战,剖析“基督教假设”和“希腊模式”这两种偏见背后的理论预设,犀利地点评了拉丁语文学者在这方面已有的研究成果,并运用晚近的古代史学者重估了罗马宗教的研究发现,大胆地提出了一种基于罗马文化自身语境的新的解释框架。
##像一本厚厚的论文,翻译极其难懂,阅读过程不是很愉悦
评分##我不喜歡讀這種行文風格的學術著作,難讀不只是翻譯的影響,文章本來的結構並不嚴密,沒有明確的論證中心。然而問題意識深刻,材料分析扎實,頗有見地,瑕不掩瑜
评分这本书像是一名内行学者与小圈子同行的交流讨论,行文散漫而随意,点到即止,单刀直入,且对自己所提内容基本不做铺垫与归纳,要点、理论框架不突出,系统性不强,读起来有点无奈,收获不是很多。
评分##费尼的研究视野相当开阔,受到现代人类学与哲学的极大影响(结构主义,功能主义,文化人类学,阐释学,知识社会学等),这本书也是他学术风格的一部代表作。总体来说,文本细读、阐释与理论建构非常精巧,令人耳目一新。
评分##感觉像是看了一篇期刊,看得好累,而且到最后也没看出什么特别建设性的理论……
评分##读过了
评分##感觉上是偏向结构主义(?)的分析,虽然也引用了大量贺拉斯维吉尔奥维德等人的诗歌,但其实很少有文学性的解释,对非专业读者就不是很友好吧。不过,作者把罗马神话/宗教从希腊模式中拉出来的尝试还是很有启发性的。
评分##我不喜歡讀這種行文風格的學術著作,難讀不只是翻譯的影響,文章本來的結構並不嚴密,沒有明確的論證中心。然而問題意識深刻,材料分析扎實,頗有見地,瑕不掩瑜
评分##像一本厚厚的论文,翻译极其难懂,阅读过程不是很愉悦
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