周扬死后,荒煤、张光年等“我辈”皆无文章,为何?
伟人说:“何其芳,你的名字是一个问号”,何解?
1964年,电影界“老头子”夏衍遭遇怎样的噩运?
雎水关十年,沙汀为何一直念念不忘?
窗外喧哗,晚年巴金内心又有怎样的孤独?
“书生作吏”
八位新中国文坛亲历者们的内心独白
一部现代文人灵魂分裂、蜕变、升华的心灵史
……
一切,尽在此书!
##新中国潮起潮落中的文人总是处在尴尬中的,历经彷徨苦闷,有过钱理群所写“旷野上的呼唤”,然后奔赴延安,似找到彻底的救赎,自愿放弃“小我”界限,由启蒙者转变为被启蒙者,几经改造挣扎,却依然如冯牧所说,思想是最难以改变的。哪怕是周扬,也在落潮后再度划定自我界限,重新觉醒。人应该如何觉醒,自我的界限在哪里,总可以被追问,但无从回答。
评分##四年前就买了,一直没怎么看,最近突然想看。周扬夏衍那几篇特别好
评分##作者是荒煤的秘書,因而具有局內人的優勢,能夠提供許多不為外人所知的細節。譬如,最後一章寫巴金病危被搶救回來后說:“我為大家活著”,這或多或少證實了我高中聽到的一個傳言:中共不讓巴金死。而巴金自己確乎是要求過安樂死的。不過這類以內部視角出發的寫作,往往感受過多而思考過少,容易給人一地雞毛之感。
评分##作为史料还是很详实的
评分##说成回忆性散文更合适。抒情调子和简单历史认知,也是秘书的身份所决定的。还是保留了一些史料,只是辨析太少,视野太窄,这其实在她选择把时段集中在反右至新时期就已经奠定了。而没有讨论胡邓林刘,周夏陈沙这些人也只能随之平面化。作者对自己亲历的几桩事件反复吟咏,倒真的把新时期文坛初期那种“前后失据”的状态勾勒甚清。一场“倒春寒”,饶有趣味。可见必然要把30年代的这批老人纳入探讨,80年代文学全貌才会更清楚。对于这群人,新启蒙知识档案中的反思或许过苛。而今天看来,80年代文学之所以占据那样的主流位置,其实是继承了“10后”这些“为吏”书生的“势”。这从《文学评论》《文艺报》这些“学术”刊物所承担的角色变化就能看出。文学和学术在中国的“独立”,其实是相当短暂的历史。今日知识分子在社会中的位置亦享“遗泽”。
评分##作为史料还是很详实的
评分##有很多史料十分珍贵
评分##文人作吏也许本身就是一种悲哀。是非对错本没有那么绝对,作者努力展示了人本身的复杂,这种复杂也许当事人本身都说不清。作者提出了很多疑问,这些疑问同样也是今天的我们的追问,但没有真正经历过,永远没办法作出合理的解答
评分##有很多史料十分珍贵
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