潮起潮落:新中国文坛沉思录

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严平
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周扬
“我辈”无文章
最后的启航
夏衍
夏衍的1964
刻入年轮的影像
沙汀
生命的承受
何其芳
历史的碎片
陈荒煤
告别梦想
许觉民
人去楼空
冯牧
在激流涌动中
巴金
孤独与喧哗
后记
· · · · · · (收起)

具体描述

周扬死后,荒煤、张光年等“我辈”皆无文章,为何?

伟人说:“何其芳,你的名字是一个问号”,何解?

1964年,电影界“老头子”夏衍遭遇怎样的噩运?

雎水关十年,沙汀为何一直念念不忘?

窗外喧哗,晚年巴金内心又有怎样的孤独?

“书生作吏”

八位新中国文坛亲历者们的内心独白

一部现代文人灵魂分裂、蜕变、升华的心灵史

……

一切,尽在此书!

用户评价

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##作者的这几位书写对象不仅是文人、作家,是有理想有情怀的知识分子,也是政府官员。身份的杂糅使得他们在历史惊涛骇浪里的取舍和种种“偶然”都显得十分意味深长。写夏衍公的两篇最好,而其实每一篇读来都令人痛心。十几岁时读《思痛录》,不能懂得太多的沉痛,只记得韦君宜的一个叹息:当年奔赴延安的,都是那一代人里最优秀、最有理想的青年,可是……。二十年后通过此书又续上了延安文艺青年后来的命运,不由得使人抚书大恸。

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##有什么不能说的,不就是 胡乔木 邓力群 刘白羽 林默涵

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##有很多史料十分珍贵

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##三星半。沉思/反思显然是不够的,保存了很多史料。

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##有很多史料十分珍贵

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##文人作吏也许本身就是一种悲哀。是非对错本没有那么绝对,作者努力展示了人本身的复杂,这种复杂也许当事人本身都说不清。作者提出了很多疑问,这些疑问同样也是今天的我们的追问,但没有真正经历过,永远没办法作出合理的解答

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##说成回忆性散文更合适。抒情调子和简单历史认知,也是秘书的身份所决定的。还是保留了一些史料,只是辨析太少,视野太窄,这其实在她选择把时段集中在反右至新时期就已经奠定了。而没有讨论胡邓林刘,周夏陈沙这些人也只能随之平面化。作者对自己亲历的几桩事件反复吟咏,倒真的把新时期文坛初期那种“前后失据”的状态勾勒甚清。一场“倒春寒”,饶有趣味。可见必然要把30年代的这批老人纳入探讨,80年代文学全貌才会更清楚。对于这群人,新启蒙知识档案中的反思或许过苛。而今天看来,80年代文学之所以占据那样的主流位置,其实是继承了“10后”这些“为吏”书生的“势”。这从《文学评论》《文艺报》这些“学术”刊物所承担的角色变化就能看出。文学和学术在中国的“独立”,其实是相当短暂的历史。今日知识分子在社会中的位置亦享“遗泽”。

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##周扬那两篇和荒煤那一篇不错,可以互看。另外,作者的表达有点绕……

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##字字血泪。

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