《印度諸神的世界》對有關印度教諸神的圖像學、尤其是藝術品進行描述和闡釋。這些藝術品體現瞭對諸神的特定理解。
在形式上,宗教神像(無論雕塑還是浮雕)與傳統、成規密切相關。通過觀察和闡釋印度教的神像,我們不僅瞭解到“偉大”的諸神,而且瞭解到“細節”的多樣性;我們學會通過法器、體態、手勢、服裝、坐騎等來區分他們。我們深深地沉浸在印度神話裏,體驗那神聖的圓舞、諸神與阿修羅之戰、其喜怒哀樂與爭權奪利,就如同大史詩《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》及往世書的神話傳說所預示的那樣。圖像學可謂是通過神話“叢林”的路標,應被理解為一種高度形式化的圖像與符號語言,對它的解讀可以幫助我們走近印度人的思維世界。
##源自繁殖之神。
評分##總體來說還是不錯的 很好的梳理瞭我對印度教的泛神體係的瞭解!當然更多的是齣於理解吠檀多哲學的一個前提!
評分##簡要介紹瞭印度諸神,有配圖
評分##對我這種門外漢來說,內容已經算是豐富瞭。大緻弄清楚瞭印度教神仙的概況。因為這個書是介紹神像的,所以對於具體神仙的介紹還是有點亂啊。
評分##體態,豐盈優美。
評分##非常好,印度教的圖像學解讀,從各個神祇本身與圖像元素兩方麵入手分類整理,圖例也相對豐富,采用的綫描圖方式其實比實物圖更加清晰可辨,這本書除瞭加深對印度教視覺藝術的理解外也是入門印度教的優秀讀物。翻譯也是很不錯,印度教如此繁雜的名詞和佛經帶來的傳統譯名乾擾下,能整理至此以非常令人欽佩。
評分##吠陀諸神與印度教三相神的關係,大概類似羅馬諸神與基督教;道教仙班與佛教。後者之間的相似度不在主場還是客場先發還是後發,而在強勢程度,它們都具有強烈的同化,歸並,吞噬競爭宗教最終勝齣的能量。(毗濕奴的一個化身是佛陀,專門把信仰不堅定的人引嚮邪教的說法看樂瞭,自娛自樂還屬印度教強)
評分##簡要介紹瞭印度諸神,有配圖
評分##圖本身畫的實在業餘,如果是妹尾河童來配圖就好瞭,當然照片最好。。。
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