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[明] 憨山大师

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注道德经序
老子传
发题
发明宗旨发明宗旨发明趣向发明工夫发明体用发明归趣
上篇
一章二章三章四章五章六章七章八章九章十章十一章十二章十三章十四章十五章十六章十七章十八章十九章二十章二十一章二十二章二十三章二十四章二十五章二十六章二十七章二十八章二十九章三十章三十一章三十二章三十三章三十四章三十五章三十六章三十七章
下篇
三十八章三十九章四十章四十一章四十二章四十三章四十四章四十五章四十六章四十七章四十八章四十九章五十章五十一章五十二章五十三章五十四章五十五章五十六章五十七章五十八章五十九章六十章六十一章六十二章六十三章六十四章六十五章六十六章六十七章六十八章六十九章七十章七十一章七十二章七十三章七十四章七十五章七十六章七十七章七十八章七十九章八十章八十一章
附录：观老庄影响论
叙意论教源论心法论去取论学问论教乘论工夫论行本论宗趣
· · · · · · (收起)

具体描述

憨山大师注《道德经》，始于万历二十年（1592年），卒于万历三十四年（1606年），前后用功十五年，“或经旬而得一语，或经年而得一章”，“每参究透澈，方落笔，苟有一字有疑而不通者，决不轻放”。实为学佛、学老者苦心而注，以期学佛者通达老子，“善自他宗”；学老者破除己见，“得离言之旨”。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##棒棒哒

评分☆☆☆☆☆

##阅读古书，犹如与古人对话，十分有新意，讲解还是深辟入理滴，但是文言功底差的话，还是比较费劲滴，多读古书，多从古人思想中汲取养分，希望大家都能成为大家~

评分☆☆☆☆☆

##正可以祛病。

评分☆☆☆☆☆

##很赞

评分☆☆☆☆☆

##憨山和朱子之间对较出来的王阳明和明清的史学问题，我们内部的宋明理学很不诚实，内部的光华和清扫远没有开始，明清这个问题，要笔直的穿过去，一个民族不能幼稚到用父的统一和母语的得天独厚来安慰自己的现在，一切意志的好都是用祭祀的强度换来的，一切要少年化；朱子的地位远不能像郑玄那样来安置，也不能在新时代儒学开始的时候以宋明理学为标榜，前路光茫茫，如同暗夜，憨山大师在野地里和蒙古的血进行的灌注要很诚实的承认，有什么不能痛苦的呢，你要写作，就应该要和你写作的对象一样疼痛，不要把哲学玩成一个卖淫一样的哲学工作者

评分☆☆☆☆☆

##对读了憨山与王弼。

评分☆☆☆☆☆

##棒棒哒

评分☆☆☆☆☆

##正可以祛病。