启蒙之旅

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[英] 威廉·戈尔丁
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具体描述

《蝇王》作者戈尔丁巅峰之作,荣获1980年布克奖、1983年诺贝尔文学奖,西方评论家眼中伟大的“寓言编撰家”,深刻探讨人性中的“恶之花”,无情挑破人类最后的道德遮羞布。“善”攀上奥林匹亚的峭壁,步履维艰;“恶”也一路蹀躞,走向地狱的魔殿!

在一艘从英国经赤道驶向新西兰的民用战舰上。船上乘客组成一个有代表性的小社会,诸如威权的船长、善感的牧师、势利的绅士、自由派画家,以及荡妇、孕妇、酒鬼等,在足以引发忧郁症的航程中上演人间戏剧。

埃德蒙•塔尔伯特,以撰写航海日志的方式讲述见闻。他是年轻的上流绅士,受过良好教育;此行去殖民地任职,受到其一位位高权重的爵爷的关照。船长安德森是后甲板“禁地”的暴君,作威作福,塔尔伯特向船长点明这层关系,后者有所忌惮,顿时收敛了威风。船长安德森厌恶牧师,以诡诈的手段虐待罗伯特•詹姆斯•科利,致使后者蒙羞而死。

在这幅色调灰暗的“世态画”中,上演了一则人性中无法回避的“道德寓言”:“恶”如何在“善”的妥协与默认下施行;人如何具有毁灭他人和自我的本能。

用户评价

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##熬过前大几十页的枯燥和乏味,就对了。很适合拍成电影的感觉,通过绅士的日记和牧师的信件,两个角度来看这艘船上的人以及个人的心理,对比强烈,善恶激烈,在高潮处的黑暗设定,让人惊呆。

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##在"上帝已死"的时代,我无法理解科利,他那不切实际的莽勇、乐观、宽容是否是一种宗教美德。航船并不是陆地社会的微缩版,它高度集权,能够无限放大掌权者的个人特质。在一个依靠权力运行的社会里,科利企图依靠精神力量来抗衡,而他又是那么的稚嫩和敏感,我想这大概就是他悲剧的来源。

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##塔尔伯特的日记看似行文拖沓、不确定叙事、充满无关紧要的细枝末节和过于私人化的视角,却也如温水煮青蛙般让读者卸下防备地登上军舰,让罪恶只在甲板上留下草灰蛇线,直到过界仪式来临,“一路蹀躞”的恶终于露出它来自地狱的獠牙,以一场污秽的洗礼亵渎神灵的使者,完成这场过界/启蒙,但戈尔丁似乎不止于此,他让牧师被fellatio所诱惑,早在罪恶玷污其尊严之前便已然自行堕落,这里不再有英雄主义的航海故事,启蒙即是从英雄向着人的堕落。

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##单从故事性来说,《启蒙之旅》通过一种双视角的技巧,一方面主角视角下的叙述充满不确定性使得故事逼真又紧绷,另一方面通过另一个视角的自白使得真相充满讽刺意味又显得残酷,最后的反转更是令人措手不及。一本不到240页的小书剧情如此紧凑充满爆发力,确实精彩。

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##在"上帝已死"的时代,我无法理解科利,他那不切实际的莽勇、乐观、宽容是否是一种宗教美德。航船并不是陆地社会的微缩版,它高度集权,能够无限放大掌权者的个人特质。在一个依靠权力运行的社会里,科利企图依靠精神力量来抗衡,而他又是那么的稚嫩和敏感,我想这大概就是他悲剧的来源。

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##单从故事性来说,《启蒙之旅》通过一种双视角的技巧,一方面主角视角下的叙述充满不确定性使得故事逼真又紧绷,另一方面通过另一个视角的自白使得真相充满讽刺意味又显得残酷,最后的反转更是令人措手不及。一本不到240页的小书剧情如此紧凑充满爆发力,确实精彩。

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戈尔丁对斯特恩式手法的当代化运用所产生的叙事效果很有震撼力,就好像他让你观看一场场闹剧式的满地狼藉的焰火晚会,既有有趣眩目的景象不断升腾夜空,也有脏兮兮滑溜溜的东西在脚下让你分神,人人都是那么的无助而愚蠢好笑,人人又都想显得与众不同……就这样,作者悄然给了你一枝烟花,让你拿着,结果最后它整个炸开在你手里------你不得不承认,戈尔丁他确实够狠。如此的残忍冷酷,那最后的揭密,跟之前铺垫的所有喧哗无聊而又搞笑的背景混合在一起后,在覆盖过死者遗留的天真书信所营造暗淡光影之后,那个世界爆炸了,炸出了一个永远不可弥补的巨大黑洞。仿佛你当时也在场,在那艘老旧的驶向“新世界”的军舰上,也曾不经意地跟他们一起嘲笑过死者。

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##一艘绝望的诺亚:一艘没有快乐的船,一艘没有神的船;群魔集会,欺辱善良;船还是上岸了,一粒罪恶宇宙的种子……(我还是不喜欢寓言形式的反乌托邦小说)

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##小神父被水手群体性虐致死,aswl????????????

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