启蒙之旅

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[英] 威廉·戈尔丁
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具体描述

《蝇王》作者戈尔丁巅峰之作,荣获1980年布克奖、1983年诺贝尔文学奖,西方评论家眼中伟大的“寓言编撰家”,深刻探讨人性中的“恶之花”,无情挑破人类最后的道德遮羞布。“善”攀上奥林匹亚的峭壁,步履维艰;“恶”也一路蹀躞,走向地狱的魔殿!

在一艘从英国经赤道驶向新西兰的民用战舰上。船上乘客组成一个有代表性的小社会,诸如威权的船长、善感的牧师、势利的绅士、自由派画家,以及荡妇、孕妇、酒鬼等,在足以引发忧郁症的航程中上演人间戏剧。

埃德蒙•塔尔伯特,以撰写航海日志的方式讲述见闻。他是年轻的上流绅士,受过良好教育;此行去殖民地任职,受到其一位位高权重的爵爷的关照。船长安德森是后甲板“禁地”的暴君,作威作福,塔尔伯特向船长点明这层关系,后者有所忌惮,顿时收敛了威风。船长安德森厌恶牧师,以诡诈的手段虐待罗伯特•詹姆斯•科利,致使后者蒙羞而死。

在这幅色调灰暗的“世态画”中,上演了一则人性中无法回避的“道德寓言”:“恶”如何在“善”的妥协与默认下施行;人如何具有毁灭他人和自我的本能。

用户评价

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##不予置评

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##塔尔伯特的日记看似行文拖沓、不确定叙事、充满无关紧要的细枝末节和过于私人化的视角,却也如温水煮青蛙般让读者卸下防备地登上军舰,让罪恶只在甲板上留下草灰蛇线,直到过界仪式来临,“一路蹀躞”的恶终于露出它来自地狱的獠牙,以一场污秽的洗礼亵渎神灵的使者,完成这场过界/启蒙,但戈尔丁似乎不止于此,他让牧师被fellatio所诱惑,早在罪恶玷污其尊严之前便已然自行堕落,这里不再有英雄主义的航海故事,启蒙即是从英雄向着人的堕落。

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##你所谓的具有“诺贝尔奖”的意义放在今天相比较于故事本身真不咋样——

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戈尔丁对斯特恩式手法的当代化运用所产生的叙事效果很有震撼力,就好像他让你观看一场场闹剧式的满地狼藉的焰火晚会,既有有趣眩目的景象不断升腾夜空,也有脏兮兮滑溜溜的东西在脚下让你分神,人人都是那么的无助而愚蠢好笑,人人又都想显得与众不同……就这样,作者悄然给了你一枝烟花,让你拿着,结果最后它整个炸开在你手里------你不得不承认,戈尔丁他确实够狠。如此的残忍冷酷,那最后的揭密,跟之前铺垫的所有喧哗无聊而又搞笑的背景混合在一起后,在覆盖过死者遗留的天真书信所营造暗淡光影之后,那个世界爆炸了,炸出了一个永远不可弥补的巨大黑洞。仿佛你当时也在场,在那艘老旧的驶向“新世界”的军舰上,也曾不经意地跟他们一起嘲笑过死者。

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##如果你撑不到小说的中后部,就会觉得这是一本无聊透顶的小说,但我确实不喜欢宗教含义太强的小说。

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##无论多少人,都能构成社会。偏见且固执是愚昧的基石。

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##有点隐晦

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##单说一句吧,The month or day of the week can signify little since in our long passage from the south of Old England to the Antipodes we shall pass through the gemetry of all fours seassons! 译文中The month or day of the week 这里就断错了,翻成“究竟是几月几日,或者星期几”,然后,“古英格兰南部”,译者把“古”删了。在十九世纪对外殖民初期,作者特意说的古英格兰,Antipodes就是澳大利亚和新西兰嘛,因为他们跟英国就是地理上的对跖点,他画蛇添足为新西兰的对跖岛。

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##有点隐晦

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