彼岸书

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[俄] 赫尔岑
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你会得到大惊喜!!
给我儿子亚历山大
引语
别了(1849年3月1日于巴黎)
雷雨之前(甲板上的谈话)
雷雨之后
共和国第57周年(同意与不可分割)
活过一生
安慰
1849年的尾声
把所有东西带在身上(你门口站的不是卡吉林娜,而是死神!)
多诺佑·科尔考斯、瓦尔德加马斯侯爵和罗马皇帝尤里安
· · · · · · (收起)

具体描述

《彼岸书》是赫尔岑流亡欧洲期间的一部重要作品,也是俄罗斯思想史上的一部名著。这是一部思想、文字绝不亚于《往事与随想》的思想文献,作者以书信体的方式表达了对俄罗斯的命运、欧洲的前景的忧虑和关注,对革命、自由、民主等概念做出了深刻的思考,对人类的未来充满焦虑的精神探索。严谨的政论说理与激情昂扬的文学叙说的交融成为这部“文学政论”的鲜明特点。作家的社会和哲学思想洋溢着强烈的“和平演进的乐观主义”,它对于我们摸索作家的精神骨骼,探讨19世纪俄罗斯的思想演进有着不可替代的意义。有批评家这样说:“《彼岸书》的主人公不是赫尔岑,而是赫尔岑的思想。”

用户评价

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##政权的动荡,社会的摇摆,贵族的没落,新阶层的升起……难得的是在反思和怀疑一切时,仍保持真挚和独立。对这个我未曾想过的,也不属于自己的精神层面表达敬意。

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##1849年

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目睹1848年革命失败后的失意之作,“对西欧文化绝望的判决”(郁达夫语),形式上采用了我偏爱的对话体。其实怀疑是以丧失行动力为代价的,真正的左派不可能与赫尔岑这样犹疑的人为伍。赫尔岑对此也深有体会:“之所以为怀疑,正在于它准备同意别人的观点,或从别人的话中虚心寻找意义,以致丧失了为准备反驳所必需的宝贵时间,它对真理的谦恭态度往往使它丧失一切活动能力。”鲁迅也发过类似的感慨:“希望我做一点什么事的人,也颇有几个了,但我自己知道,是不行的。凡做领导的人,一须勇猛,而我看事情太仔细,一仔细,即多疑虑,不易勇往直前;二须不惜用牺牲,而我最不愿使别人做牺牲,也就不能有大局面。”但其实在革命的时代,这种有底线的怀疑者能起到冲和的作用,他们的数量是太少,不是太多。

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##赫尔岑的《往事与随想》很早就翻译过来了,而这部小册子,恐怕是因为其中内容太过刺激,反而迟迟没有翻译过来。不过随着改革开放,出国留学的人越来越多,写这种彼岸书的人也越来越多,赫尔岑的文章也就不那么刺目了。但是看到他对自由的向往与对俄罗斯的批判,其实对于中国许多知识分子都能产生共鸣。

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##2018 11;初读赫尔岑 也许是因为对那个充斥革命与理想的年代过于陌生 我对这类作品已经难以再产生情感上的共鸣 在我看来那些句句不离“人民”一词的革命领袖和投机分子无异 而历史上的人民大多被革命的号角所感召 为虚无的目标而流血 最终果实却被另一小批人篡夺;人群永远不知道他们在反抗什么 在追求什么 到最后他们只能吞下盲目的苦果

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##2018 11;初读赫尔岑 也许是因为对那个充斥革命与理想的年代过于陌生 我对这类作品已经难以再产生情感上的共鸣 在我看来那些句句不离“人民”一词的革命领袖和投机分子无异 而历史上的人民大多被革命的号角所感召 为虚无的目标而流血 最终果实却被另一小批人篡夺;人群永远不知道他们在反抗什么 在追求什么 到最后他们只能吞下盲目的苦果

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##1849年

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##政权的动荡,社会的摇摆,贵族的没落,新阶层的升起……难得的是在反思和怀疑一切时,仍保持真挚和独立。对这个我未曾想过的,也不属于自己的精神层面表达敬意。

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##批判与思考,是知识分子的良知。

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