引语
别了（1849年3月1日于巴黎）
雷雨之前（甲板上的谈话）
雷雨之后
共和国第57周年（同意与不可分割）
活过一生
安慰
1849年的尾声
把所有东西带在身上（你门口站的不是卡吉林娜，而是死神!）
多诺佑·科尔考斯、瓦尔德加马斯侯爵和罗马皇帝尤里安
· · · · · · (收起)
具体描述
《彼岸书》是赫尔岑流亡欧洲期间的一部重要作品，也是俄罗斯思想史上的一部名著。这是一部思想、文字绝不亚于《往事与随想》的思想文献，作者以书信体的方式表达了对俄罗斯的命运、欧洲的前景的忧虑和关注，对革命、自由、民主等概念做出了深刻的思考，对人类的未来充满焦虑的精神探索。严谨的政论说理与激情昂扬的文学叙说的交融成为这部“文学政论”的鲜明特点。作家的社会和哲学思想洋溢着强烈的“和平演进的乐观主义”，它对于我们摸索作家的精神骨骼，探讨19世纪俄罗斯的思想演进有着不可替代的意义。有批评家这样说：“《彼岸书》的主人公不是赫尔岑，而是赫尔岑的思想。”
用户评价
目睹1848年革命失败后的失意之作，“对西欧文化绝望的判决”（郁达夫语），形式上采用了我偏爱的对话体。其实怀疑是以丧失行动力为代价的，真正的左派不可能与赫尔岑这样犹疑的人为伍。赫尔岑对此也深有体会：“之所以为怀疑，正在于它准备同意别人的观点，或从别人的话中虚心寻找意义，以致丧失了为准备反驳所必需的宝贵时间，它对真理的谦恭态度往往使它丧失一切活动能力。”鲁迅也发过类似的感慨：“希望我做一点什么事的人，也颇有几个了，但我自己知道，是不行的。凡做领导的人，一须勇猛，而我看事情太仔细，一仔细，即多疑虑，不易勇往直前；二须不惜用牺牲，而我最不愿使别人做牺牲，也就不能有大局面。”但其实在革命的时代，这种有底线的怀疑者能起到冲和的作用，他们的数量是太少，不是太多。
评分##赫尔岑的《往事与随想》很早就翻译过来了，而这部小册子，恐怕是因为其中内容太过刺激，反而迟迟没有翻译过来。不过随着改革开放，出国留学的人越来越多，写这种彼岸书的人也越来越多，赫尔岑的文章也就不那么刺目了。但是看到他对自由的向往与对俄罗斯的批判，其实对于中国许多知识分子都能产生共鸣。
评分##不能算读过了，只是看了几篇。现在不适合读赫尔岑，改天再看吧。不过，的确是：“只有坚强的人才承认自己的错，只有坚强的人才谦虚，只有坚强的人才宽恕——而且的确只有坚强的人才大笑，不过他的笑声常常近似眼泪。”
评分##1849年
评分##三四年前吧，曾经如饥似渴地拜读了《往事与随想》上中下三册。时过境迁，薄薄一本彼岸书艰难地读了一个月。无论如何灰心失望，赫尔岑终究在对未来的模糊而遥远的希望中找到出路。但我找不到，对人类社会和文明，想得越多越是绝望。
评分##因为看伯林的《俄国思想家》对这本书的引用，于是对赫尔岑产生了兴趣。不过可能是对法国历史不是很熟悉，不能感同身受，所以读这本书反而没有产生什么共鸣，而且说来这本小书放在今天来读，也没有特别发人深省了。不过，他对“人民”“大众”的看法，对于“精英”的认识还是有长远意义的。书中体现了他对法国革命后的失望，也体现了他对俄国的担忧，那个知识阶层分崩离析，人民愚昧，而统治者比知识阶层更知道如何利用愚昧的国度。不过书中有一点让我十分认可，就是知识阶层对大众人民的认识，来自于自己的想象，而不是现实的真实，因此他们为人民争取的东西反而在人民看来不那么重要。另外《俄国思想家》是引用台湾翻译的本子，读起来十分通畅，而这本书翻译的就比较差了，许多形容词之类的并排摆着，没有那么通畅，翻译什么书还是什么专业的人比较好。
评分##三四年前吧，曾经如饥似渴地拜读了《往事与随想》上中下三册。时过境迁，薄薄一本彼岸书艰难地读了一个月。无论如何灰心失望，赫尔岑终究在对未来的模糊而遥远的希望中找到出路。但我找不到，对人类社会和文明，想得越多越是绝望。
评分##虽然读起来比较费劲儿，但“只有坚强的人才承认自己的错，只有坚强的人才谦虚，只有坚强的人才宽恕——而且的确只有坚强的人才大笑，不过他的笑声常常近似眼泪。”
评分##政权的动荡，社会的摇摆，贵族的没落，新阶层的升起……难得的是在反思和怀疑一切时，仍保持真挚和独立。对这个我未曾想过的，也不属于自己的精神层面表达敬意。
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