论语

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杨照
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第一章 《论语》的身世
《论语》的两种念法
听孔子说话
学生的共同笔记
师生关系的起点
第二章 做为老师的孔子
“先进于礼乐”的准备
被围困的师生
有个性的人
这才叫做教学相长
真正的好学
第三章 孔子不是真理发言机
不是整天讲道理
判断人才的方法
过分与不过分的哀伤
老师也是很矛盾
多面向的人
怎样成为“仁者”
从来没有现成的回答
孔子的幽默感
第四章 还原真实的孔子
孔子是唯心主义者?
礼与情感教育
划错重点的学生
孔子非常忧心
全幅人格的老师
孔子怎么开玩笑
第五章 老师没有标准答案
生与死是怎么回事
性格了解命运
分辨真假的功夫
答案不只一个
学生的志愿
小结
附 录 《论语》选读
· · · · · · (收起)

具体描述

《论语:所有人的孔老师》以《论语·先进篇》为主,配合部分其他篇章作为选读的内容,通过对这些篇章的阅读,力图显示出这样一个价值和倾向:与其将《论语》当作抽象的道理来吸收、背诵,还不如藉由《论语》看到特殊的“春秋”时代状况,看到极有个性的孔子在面对时代变局时,提出的种种主张,以及这些主张所赖以统合的基础信念。孔子以独特而高远的眼光看待人生、理解世界,留下许多充满智慧的语言。

用户评价

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##只讲了论语先进篇,但是剖析的角度不同,很生动。

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##娓娓道来 所有人的老师 先进篇

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##小时候学论语觉得孔子怎么这么多话,好烦人。现在看来,我觉得孔子烦是因为他的话不是对我说的,而是给他的各个弟子说的,不同的弟子,即使是同一个问题,也是不同的答案,代入当时的情景,配合各个弟子不同的性格,就会觉得孔子说的话很有道理啊,而且一点都不会觉得烦。当孔子的弟子一定很幸福吧,因材施教说得容易,但并不是每一个老师都做得到,就如副标题所说的,孔子是所有人的老师,更是老师的老师。而有教无类,我们现在看来没什么,但是在当时,只有贵族才有资格学习,而孔子打破了这项传统,在我看来有教无类的意义,从每一个人都能学习上升到一个突破阶层而教育的层次,一下子高大上了不少。但是孔子所追求的,恢复周礼,那么孔子又把自己立于一个什么样的角色呢?还有一个问题,孔子既不是贵族又不是士大夫,那么他的学识是从哪里来的?

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##比起前三本,有点无趣,主要是现在对道义上的玛丽苏实在接收无能。单但最后作者话锋一转,建议透过内容去看孔子是怎样一个真实的人,挽回一颗星

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##小时候学论语觉得孔子怎么这么多话,好烦人。现在看来,我觉得孔子烦是因为他的话不是对我说的,而是给他的各个弟子说的,不同的弟子,即使是同一个问题,也是不同的答案,代入当时的情景,配合各个弟子不同的性格,就会觉得孔子说的话很有道理啊,而且一点都不会觉得烦。当孔子的弟子一定很幸福吧,因材施教说得容易,但并不是每一个老师都做得到,就如副标题所说的,孔子是所有人的老师,更是老师的老师。而有教无类,我们现在看来没什么,但是在当时,只有贵族才有资格学习,而孔子打破了这项传统,在我看来有教无类的意义,从每一个人都能学习上升到一个突破阶层而教育的层次,一下子高大上了不少。但是孔子所追求的,恢复周礼,那么孔子又把自己立于一个什么样的角色呢?还有一个问题,孔子既不是贵族又不是士大夫,那么他的学识是从哪里来的?

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##和我的一位台湾老师讲的很像,欣喜于这样的解读

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##孔子是一位可爱的老先生。

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##小时候学论语觉得孔子怎么这么多话,好烦人。现在看来,我觉得孔子烦是因为他的话不是对我说的,而是给他的各个弟子说的,不同的弟子,即使是同一个问题,也是不同的答案,代入当时的情景,配合各个弟子不同的性格,就会觉得孔子说的话很有道理啊,而且一点都不会觉得烦。当孔子的弟子一定很幸福吧,因材施教说得容易,但并不是每一个老师都做得到,就如副标题所说的,孔子是所有人的老师,更是老师的老师。而有教无类,我们现在看来没什么,但是在当时,只有贵族才有资格学习,而孔子打破了这项传统,在我看来有教无类的意义,从每一个人都能学习上升到一个突破阶层而教育的层次,一下子高大上了不少。但是孔子所追求的,恢复周礼,那么孔子又把自己立于一个什么样的角色呢?还有一个问题,孔子既不是贵族又不是士大夫,那么他的学识是从哪里来的?

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##孔子就是一个生动的人,有自己的真性情,而后世让他背负了太多他不该背负的东西。

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