朝贡贸易与仗剑经商

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骆昭东
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第一章 大航海时代欧洲国家海洋贸易扩张和明代朝贡贸易体系建立的比较
第一节 欧洲国家的海上贸易扩张
第二节 明政府构筑以中国为核心的朝贡贸易圈
第三节 中西贸易政策比较
第二章 中西初遇:明末清初西方商人的到来与明清政府的应对
第一节 明代后期西方商人的到来与明政府的应对
第二节 西方商人叩关与清初的对外贸易政策
第三章 中西贸易新阶段:清朝开海后贸易政策的调整
第一节 中西贸易进入发展新阶段
第二节 清朝贸易政策的调整
第三节 十三行制度
第四章 从国际贸易竞争的角度看明清对外贸易政策的成败
第一节 明中期之前:受压制的中国民间贸易
第二节 中西初遇:海外市场、民间贸易与中西商人关系
第三节 中西贸易新阶段:贸易发展与商业主导权丧失
第四节 中国商人遭到西方商人的竞争与打压

参考文献
索引
· · · · · · (收起)

具体描述

本书从全球经济发展的视角研究明清对外贸易政策的成败,以经济史研究照亮现实发展道路,摆脱了历史学研究明清对外贸易政策“开关-闭关”模式的窠臼,也突破了国际贸易理论研究中比较优势理论的束缚,提出仗剑经商才是西方国家占据国际贸易优势地位并*终摆脱生态陷阱,进而成为世界强国的秘密武器;不保护本国商人才是明清逐渐丧失全球市场主导力量,并*终走向衰败的主要原因,对当前我国制定对外贸易政策、实施“一带一路”战略具有重大借鉴意义。

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大概是说,明清商人缺乏政府保护,公平贸易下处于劣势,即便十三行为国家开设,但行商依旧在与同为东印度公司的竞争中败下阵来,海外亦商亦盗的民间商业也是,动辄被红溪事件,加入茶叶瓷器技术被赶超,最终外贸就垮了——所以博士论文想表达一带一路需要国家更多类似的支持么

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##伪经济史

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##由于地缘的不同,西方以武力扩张为基础的贸易体系,同中国以儒家思想“怀柔远人”的朝贡体系,本质上是对立的。

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##200308在得到听这本书。西方人通过“仗剑经商”化解了马尔萨斯陷阱,而中国人的“朝贡贸易”则在东西方的碰撞过程中陷入了马尔萨斯陷阱,最终形成了“大分流”。关于大分流这个概念,延伸阅读《大分流》。

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##中西贸易比较研究,还是可以一看的。就是始终觉得作者屁股不正,很多地方是从商人角度论述,为商人代言,不免夹带些私货,导致某些地方三观不正。虽然近代中国被打断脊梁骨,不免崇洋媚外,唯商业至上,但是也不能就此放弃道义。古人重农抑商有其政治考虑,并不是一无是处,我们今天笑话古人不重视商业,却不知道我们已经沦为商业(金钱)的奴隶吗?

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##颠覆我们对于天朝“闭关锁国”和近代西方所谓“自由贸易”的认知,天朝的“朝贡”贸易,文明而自大,自有有其政治意义;西方的“仗剑经商”,野蛮而血腥,只追求经济利益。结局反而是,文明走向了野蛮,野蛮走向了文明。

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##中西贸易比较研究,还是可以一看的。就是始终觉得作者屁股不正,很多地方是从商人角度论述,为商人代言,不免夹带些私货,导致某些地方三观不正。虽然近代中国被打断脊梁骨,不免崇洋媚外,唯商业至上,但是也不能就此放弃道义。古人重农抑商有其政治考虑,并不是一无是处,我们今天笑话古人不重视商业,却不知道我们已经沦为商业(金钱)的奴隶吗?

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##由于地缘的不同,西方以武力扩张为基础的贸易体系,同中国以儒家思想“怀柔远人”的朝贡体系,本质上是对立的。

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##中西贸易比较研究,还是可以一看的。就是始终觉得作者屁股不正,很多地方是从商人角度论述,为商人代言,不免夹带些私货,导致某些地方三观不正。虽然近代中国被打断脊梁骨,不免崇洋媚外,唯商业至上,但是也不能就此放弃道义。古人重农抑商有其政治考虑,并不是一无是处,我们今天笑话古人不重视商业,却不知道我们已经沦为商业(金钱)的奴隶吗?

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