寄生之廟

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賴伯威
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[作者序] 至少為故鄉做一件事!
CHAPTER 1 緣起
CHAPTER 2 廟定義:廟之所以為廟
CHAPTER 3 廟研究:獵廟方法
CHAPTER 4 廟研究:屬性
CHAPTER 5 廟研究:分類
CHAPTER 6 等角透視圖:典型&奇特36+1案例
1 樹冠下廟
2 田中廟
3 梯田廟
4 半石中廟
5 海蝕洞中廟
6 池中廟
7 水上廟
8 電梯廟
9停車場迴圈廟
10 市場樓中樓
11 有露台廟
12 透天厝邊廟
13 跨街廟
14 街屋廟
15 防火巷廟
16 一樓改造廟
17 樓中廟
18 樓中廟
19 屋頂廟
20 電話亭廟
21 天橋下廟
22 寵物屋廟
23 圓環廟
24 路上廟
25 地下廟
26 基礎設施交會廟
27 一坡三廟
28 升降廟
29 擋土牆廟
30 橋下廟
31 橋下廟群
32 畸零地廟
33 夾縫廟
34 公園廟
35 船廟
36 打帶跑廟
37 一樓七廟
· · · · · · (收起)

具体描述

台灣都市夾縫中的街廟觀察,適應社會變遷的常民空間圖鑑

無神不拜、無所不在、無孔不入、無奇不有

市場廟、地下廟、電話亭廟、打帶跑廟……

從36+1款台灣廟怪奇典型,窺見108種適應都市變遷的韌性與變形

稱作

寄生之廟

大多沒沒無聞

沒有建築師的建築

隱身街頭巷尾,你家我家之間

是最常民的建築,直接效率經濟是最大特色

長時間在都市的水泥叢林自然繁殖,有機演化的生物

當慾望能以空間呈現時,是台灣人真正想要也需要的有形產物

這些廟,多處在荒謬離譜基地,是不刻意設計的設計

這些廟,展現了台灣人合法或不合法適應環境的韌性

這些廟,生活環境中我們習以為常,或選擇視而不見

這些廟,扮演著某年代的台灣人、社區與鄰里的核心

這些廟,是宗教場所,亦扮演著社區生活的集會場所

這些廟,視整個都市為宿主,寄生台灣的都市環境中

這些廟,拓印台灣社會都市的縮影,現實生活的反映

極少符合現代建築美學標準,卻絕對切中都市供需之必然

並非模範般的文化大廟,卻最能赤裸地反映台灣都市的獨特性

在都市夾縫求生中的廟,是台灣城市有別於世界其他地方最顯而易見的與眾不同,這些廟在日益變遷的都市環境下越顯越小,收縮到只占據了最極限的都市空間:

在橋下、在圓環中、在屋頂上、跨越街道……

小到一個箱子、大至一棟高樓,甚至有的長出輪子……

從起心動念、實際田調行動到歸納整理研究,歷時七年多,成員有建築師、學生、台灣人、外國人……的WillipodiA都市研究團隊,觀察、記錄、蒐集了「廟與都市的結合關係」108種類型,書中選介36+1種典型,呈現台灣微型宗教空間的多元寄生現象。

用户评价

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##惠林顿Lily推荐给我看的书。 「只记录‘是什么’,不寻找‘为什么’」感觉很学术,同时也很震惊,台湾竟然有这么多庙宇寄居在各种不可思议的地方。设立庙宇的成本之低,也有点不可置信。只是看完之后,真的会有很多“为什么”:为什么这些庙宇都能得到民众的认可?这些庙宇最开始是谁建设的,建设的目的是什么?庙宇是否盈利,如何维持?这种现象是否说明台湾社会目前显现“过度神化”的趋势?

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##优点是提供一个切入的角度,看待一个特殊的城市场所与人群行为的联系。缺点是单纯的记录和分类,作为这个角度下数据采集的编写,却没有向下探掘,比如地权,而只是停留人民欲望以空间面貌的呈现,着实浪费了一个好题材和这么辛苦的田野调查及编码制图

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##作者毫不讳言《东京制造》对此书的影响,该类型的工作本身对于数据库的补完就足够有意义,单一类型的统计也让本书看似有着更清晰的结构。问题是,只寻找what而不询问why的做法让这本书更接近于博眼球的畅销书。尽管在岛屿那种政确癖无限细分的背景下,追问历史和行为对建筑的重塑的起源是一件有客观难度的工作,然而一旦以100平方米内的建筑经营这一现象为观察主体,那么放弃值得追问和进一步解释的问题,如地权、构造和行为尺度,就很难将这些现象转化为某些设计的依据。这也是这本书略有遗憾的一点。

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##卧槽牛逼啊 科学又有趣 电梯庙和停车场庙都看起来很棒啊

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##What you see are not historic monuments. Ubiquitous, polytheistic, pervasive, wondrous. 有几个小庙着实有意思,升降杆那个惊到我了…虽说城中随处可见小庙并非台湾独有(福建也有),不过保存得如此完好(包括劣质建材和陈旧设施)也是少见的了。模型轴测图一眼看出是su建的,虽然有些粗糙,不过表意还是挺清楚的。期待作者的另两本图鉴。

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##卧槽牛逼啊 科学又有趣 电梯庙和停车场庙都看起来很棒啊

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##作者毫不讳言《东京制造》对此书的影响,该类型的工作本身对于数据库的补完就足够有意义,单一类型的统计也让本书看似有着更清晰的结构。问题是,只寻找what而不询问why的做法让这本书更接近于博眼球的畅销书。尽管在岛屿那种政确癖无限细分的背景下,追问历史和行为对建筑的重塑的起源是一件有客观难度的工作,然而一旦以100平方米内的建筑经营这一现象为观察主体,那么放弃值得追问和进一步解释的问题,如地权、构造和行为尺度,就很难将这些现象转化为某些设计的依据。这也是这本书略有遗憾的一点。

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##卧槽牛逼啊 科学又有趣 电梯庙和停车场庙都看起来很棒啊

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##在台北路過也拍了好幾個野廟,最後也是在台北讀完這本書。

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