具体描述
《诗经》作为我国第一部诗歌总集，历代注家很多，但大都以儒家经典来研究。本书既成一家言，又集历代诸家之大成，从恢复《诗经》本来面目出发，将其作为文学艺术作品加以赏析，在各篇的“题解”中写有艺术分析，并在各章的注释之后都加有“韵读”一项，以帮助读者正确读音，被目为“最实在的《诗经》解读本”，实为《诗经》研究必备读本。
用户评价
##3.27-5.15
评分1，为了给我女儿编诗看的，读书时候看过半本，现在重看。除了语言上的一些选择外。有一些感慨：所谓的历史发展，伴随世俗，不过是越来越多的约束。而这些约束，又是为了服务某些阶级的，诸如君，夫，父。我有时想，封建文明几千年，不过是是为了规矩他人，这些规矩，除了私心，没有智慧可言。不过人一些人聚在一起相互吹捧，然后又广而流传，变成了真理。中国的文化，本质上缺乏问天，问心。而是人与人之间的文化。而这种文化，是存在阶层的。这种文化，在我们父辈里还是能看到的。
评分##诚如本书简介所言：本书既成一家言，又集历代诸家之大成，从恢复《诗经》本来面目出发，将其作为文学艺术作品加以赏析，在各篇的“题解”中写有艺术分析，并在各章的注释之后都加有“韵读”一项，以帮助读者正确读音，被目为“最实在的《诗经》解读本”，实为《诗经》研究必备读本。
评分##上5/5题材多样，农业、祭祀、情爱、劳役、征伐、思乡、政治讽刺等。 阶层丰富，农民、士兵、服劳役者、贵族等。 鲜活、生动、有趣至极，增许多新知。 中3.5/5远不及上，观感迂腐、单调、矫饰、无趣、官僚气息重。 74篇中除宾之初宴（酒局样貌，包括醉酒体态、活动流程、情绪演变）、采绿和湿桑（思征夫）、渐渐之石和何草不黄（征夫叹苦）、苕之华（饥民自伤）6篇生动、增新知且主题多样外，其余题材单一（逢迎马屁、政治讽刺、情爱交往），阶层仅贵族内部。 下4/5大雅前期拍天子马屁非常糟糕无趣，中后期借讥褒姒延伸至泼所有女性脏水有一两篇，其余为历史事件叙述、英雄事迹歌颂和讽谏君王，感情急切诚恳，有趣且增新知（如行苇的宴会比射场面）。 三颂是按国家划分的祭祀诗，对先祖和统治者歌功颂德兼介绍建国统一事迹，灵动有趣
评分##无论内容还是版式都是最棒的。只喜欢风，雅颂和普通百姓有啥关系。最后的索引居然是反方向的
评分##“天意君须会，人间要好诗”，而我们的确是有的
评分##诗经是经学、文学、训诂的入门首选，这本书则是诗经的入门首选。书的特点是：从文学性评价每一首诗，驳斥一切无根据的过度解读，保留了简略的释诂。体量不轻不重，观点不深不浅，注释不啰嗦繁重，挺适合入门。其中梳理了一些诗对后世诗词的影响，对我有启发。每天读两首，花大半年把诗三百过一遍，其实也记不住那么多诗句和训诂，但是再去看有关诗经的一切，看清人解经，会感到亲切。
评分##很全面，思无邪
评分##读了大概一半多？先秦诗歌里，人爱诗经多过楚辞，可我不爱诗经爱楚辞；诗经里，人爱国风多过小雅，可我不爱国风爱小雅。我自己都觉得自己奇葩了…… 《诗经》我看了两遍了，很多篇目也没记住，也不知道教授们那种一说就能背的能力究竟是怎么练出来的。
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