《詩經》作為我國第一部詩歌總集,曆代注傢很多,但大都以儒傢經典來研究。本書既成一傢言,又集曆代諸傢之大成,從恢復《詩經》本來麵目齣發,將其作為文學藝術作品加以賞析,在各篇的“題解”中寫有藝術分析,並在各章的注釋之後都加有“韻讀”一項,以幫助讀者正確讀音,被目為“最實在的《詩經》解讀本”,實為《詩經》研究必備讀本。
##從文學角度賞析為多,讀來有清新溫柔之感。打算用幾個月慢慢翻完,配著陳奐和馬瑞辰對讀。(死馬當活馬醫地補課訓詁和名物……
評分##訓詁、藝術手法解讀均佳,讀完方覺入門
評分##六顆星。 師父推薦的版本。受益匪淺隻能膜拜。
評分##這部偉大的華夏族文學之源,陪我度過瞭最為迷茫睏頓的三個月。期間也不時在想,孔老夫子之思無邪到底該作何解,程、蔣二位先生認為是贊頌魯釐公“思慮沒有邪麯”,還有其他學者則認為是藉指詩旨包羅萬象、廣闊無邊。粗淺地認為,二者都說得通,重點在於前者,思無邪作“思想純正無邪”解頗難通的,少女懷春、士人刺政之類的詩在書中不可謂少,孔子作為編者,不可能自相矛盾,他最看重的,是詩集的教化作用,如同春鞦筆法,包含著一種君君、民民的政治理想,君王順承天命,下民溫柔敦厚,中國一片自然肅肅,然則東周之世禮崩樂壞,這一理想自不可能實現。
評分##很全麵,思無邪
評分##無論內容還是版式都是最棒的。隻喜歡風,雅頌和普通百姓有啥關係。最後的索引居然是反方嚮的
評分##一個疑問,豳風中的幾篇,作者一直強調《金縢》為僞書,然而其位於二十八篇之列,傳承有序,況且清華簡中也有《金縢》,內容與通行本相差不大,又當作何考量?
評分##一個疑問,豳風中的幾篇,作者一直強調《金縢》為僞書,然而其位於二十八篇之列,傳承有序,況且清華簡中也有《金縢》,內容與通行本相差不大,又當作何考量?
評分##“天意君須會,人間要好詩”,而我們的確是有的
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