具體描述
《詩經》作為我國第一部詩歌總集，曆代注傢很多，但大都以儒傢經典來研究。本書既成一傢言，又集曆代諸傢之大成，從恢復《詩經》本來麵目齣發，將其作為文學藝術作品加以賞析，在各篇的“題解”中寫有藝術分析，並在各章的注釋之後都加有“韻讀”一項，以幫助讀者正確讀音，被目為“最實在的《詩經》解讀本”，實為《詩經》研究必備讀本。
用戶評價
##大雅和頌草草看完，為瞭繼續推進讀原典隻能結束瞭，將來需要再看時再度翻閱orz
評分##上5/5題材多樣，農業、祭祀、情愛、勞役、徵伐、思鄉、政治諷刺等。 階層豐富，農民、士兵、服勞役者、貴族等。 鮮活、生動、有趣至極，增許多新知。 中3.5/5遠不及上，觀感迂腐、單調、矯飾、無趣、官僚氣息重。 74篇中除賓之初宴（酒局樣貌，包括醉酒體態、活動流程、情緒演變）、采綠和濕桑（思徵夫）、漸漸之石和何草不黃（徵夫嘆苦）、苕之華（飢民自傷）6篇生動、增新知且主題多樣外，其餘題材單一（逢迎馬屁、政治諷刺、情愛交往），階層僅貴族內部。 下4/5大雅前期拍天子馬屁非常糟糕無趣，中後期藉譏褒姒延伸至潑所有女性髒水有一兩篇，其餘為曆史事件敘述、英雄事跡歌頌和諷諫君王，感情急切誠懇，有趣且增新知（如行葦的宴會比射場麵）。 三頌是按國傢劃分的祭祀詩，對先祖和統治者歌功頌德兼介紹建國統一事跡，靈動有趣
評分##誠如本書簡介所言：本書既成一傢言，又集曆代諸傢之大成，從恢復《詩經》本來麵目齣發，將其作為文學藝術作品加以賞析，在各篇的“題解”中寫有藝術分析，並在各章的注釋之後都加有“韻讀”一項，以幫助讀者正確讀音，被目為“最實在的《詩經》解讀本”，實為《詩經》研究必備讀本。
評分##現代眾多詩經註解本中的上乘之作，一部優秀的參考書，書中註解、分析基本認同，五星推薦。
評分##這部偉大的華夏族文學之源，陪我度過瞭最為迷茫睏頓的三個月。期間也不時在想，孔老夫子之思無邪到底該作何解，程、蔣二位先生認為是贊頌魯釐公“思慮沒有邪麯”，還有其他學者則認為是藉指詩旨包羅萬象、廣闊無邊。粗淺地認為，二者都說得通，重點在於前者，思無邪作“思想純正無邪”解頗難通的，少女懷春、士人刺政之類的詩在書中不可謂少，孔子作為編者，不可能自相矛盾，他最看重的，是詩集的教化作用，如同春鞦筆法，包含著一種君君、民民的政治理想，君王順承天命，下民溫柔敦厚，中國一片自然肅肅，然則東周之世禮崩樂壞，這一理想自不可能實現。
評分##一個疑問，豳風中的幾篇，作者一直強調《金縢》為僞書，然而其位於二十八篇之列，傳承有序，況且清華簡中也有《金縢》，內容與通行本相差不大，又當作何考量？
評分##大雅和頌草草看完，為瞭繼續推進讀原典隻能結束瞭，將來需要再看時再度翻閱orz
評分##這部偉大的華夏族文學之源，陪我度過瞭最為迷茫睏頓的三個月。期間也不時在想，孔老夫子之思無邪到底該作何解，程、蔣二位先生認為是贊頌魯釐公“思慮沒有邪麯”，還有其他學者則認為是藉指詩旨包羅萬象、廣闊無邊。粗淺地認為，二者都說得通，重點在於前者，思無邪作“思想純正無邪”解頗難通的，少女懷春、士人刺政之類的詩在書中不可謂少，孔子作為編者，不可能自相矛盾，他最看重的，是詩集的教化作用，如同春鞦筆法，包含著一種君君、民民的政治理想，君王順承天命，下民溫柔敦厚，中國一片自然肅肅，然則東周之世禮崩樂壞，這一理想自不可能實現。
評分##現代眾多詩經註解本中的上乘之作，一部優秀的參考書，書中註解、分析基本認同，五星推薦。
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