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[春秋] 孔子 著，思履 编

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店铺： 威尔斯图书专营店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550237162

商品编码：27240337855

包装：精装

开本：16开

出版时间：2014-10-01

用纸：胶版纸

页数：440

字数：780000

正文语种：中文

《国学瑰宝：先秦儒学思想精要》 内容简介 《国学瑰宝：先秦儒学思想精要》是一部深入探究中国先秦时期儒家思想源头及其核心内涵的学术专著。本书并非对某一特定儒家经典进行逐字逐句的注释或解读，而是旨在勾勒出儒学在萌芽和发展初期的思想图谱，梳理其重要的哲学观念、伦理原则、政治理想以及对后世中国社会文化产生的深远影响。作者以宏观的视角，结合丰富的史料和严谨的考证，力求为读者呈现一个立体、鲜活的先秦儒学世界。 第一章：思潮涌动的时代背景 本书开篇，将带领读者穿越回波澜壮阔的春秋战国时代。这是一个社会剧烈变革、礼崩乐坏的时代，也是思想文化空前繁荣的“百家争鸣”时期。在这一时期，传统的宗法制度和周礼体系面临严峻挑战，各种学派纷纷涌现，试图为混乱的社会提供新的秩序和价值指引。儒家，作为其中最重要的学派之一，正是在这样的历史背景下，汲取了早期社会智慧的精华，开始孕育出其独特的思想体系。 本章将详细阐述： 社会变革的动因： 深入分析春秋战国时期政治、经济、军事等方面的巨变，如周王室衰微、诸侯争霸、铁器牛耕的推广、商业的兴起等，这些都为新思想的产生提供了土壤。 “礼崩乐坏”与思想解放： 探讨传统礼乐制度的瓦解如何引发了人们对价值体系的重新思考，以及这种挑战是如何促进思想的自由发展和多元碰撞的。 诸子百家的争鸣： 简要介绍先秦时期主要的思想流派（如道家、墨家、法家、名家等）及其基本主张，以此衬托出儒家思想的独特性和影响力，并为理解儒家思想的形成提供了参照系。 儒家思想的孕育： 追溯儒家思想的早期渊源，如上古的“德治”、“仁政”观念，以及早期思想家（如伯禽、子思等）的贡献，为理解孔子及早期儒家的思想奠定基础。 第二章：仁者之心——儒家人格理想与伦理基石 “仁”是儒家思想的灵魂，也是其伦理体系的核心。“仁者，爱人”，这句话道出了儒家对人际关系最根本的关怀。本章将深入剖析“仁”的丰富内涵，以及由此衍生出的儒家一系列重要伦理观念，勾勒出儒家所倡导的理想人格。 本章将重点探讨： “仁”的多重维度： 详尽解析“仁”在不同语境下的含义，包括爱人、克己复礼、忠恕之道、恭宽信惠等。 “孝悌”与“忠恕”： 阐述“孝悌”作为仁的根本，如何从家庭伦理推及社会伦理。深入解读“忠恕”之道，即“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”的互助精神。 “礼”与“义”的相互关系： 探讨“礼”作为行为规范，如何与“仁”相辅相成，实现内在道德情感与外在行为准则的统一。“义”在儒家思想中，是对行为正当性的判断，本章将分析“义”如何成为践行“仁”的重要准则。 “君子”人格的塑造： 描绘儒家理想中的“君子”形象，他们是如何通过道德修养，达到“仁”的境界，并以此为社会做出贡献。分析君子在道德判断、行为实践、心性修养等方面的特质。 “五常”的提出与内涵： 追溯“仁、义、礼、智、信”五常的形成过程，并对其各自的哲学内涵和实践意义进行梳理。 第三章：治国之道——先秦儒家的政治哲学 儒家思想不仅关注个体道德修养，更将目光投向社会政治秩序的建构。先秦儒家对如何治理国家、如何实现社会和谐有着深刻的思考。本章将聚焦于他们的政治哲学，展现其“德治”理念和“民本”思想。 本章将详细阐述： “德治”与“礼治”： 论述儒家为何主张以德服人，而非强力统治。分析“德治”在安抚民心、稳定社会方面的优越性。“礼治”则强调通过规范社会秩序来达到政治目的，本章将探讨“礼”在政治生活中的具体运用。 “民本”思想的萌芽： 追溯先秦儒家对人民的关注，如“为政以德”、“爱民”、“富民”等观念，展现其初步的民本主义倾向。 “天下为公”的理想： 探讨儒家对于理想政治社会的构想，特别是“大同”之世的描绘，以及这种理想对于激励人们追求社会进步的意义。 “君臣之道”与“教育兴邦”： 分析儒家对于君主与臣子关系的看法，强调君主的道德责任和臣子的辅佐义务。同时，本章还将探讨儒家对于教育在培养合格人才、促进社会发展方面的重视。 “正名”与秩序： 简要介绍“正名”思想在先秦儒家政治思想中的作用，以及其如何服务于维护社会等级秩序和政治稳定。 第四章：天人之学——儒家的宇宙观与人生观 儒家思想并非仅仅停留在人间伦理和政治层面，也包含着对宇宙自然和人生意义的深刻哲学思考。本章将揭示先秦儒家的宇宙观与人生观，以及他们如何将此与伦理实践相结合。 本章将深入探讨： “天”的观念： 解析儒家对“天”的理解，既指自然规律，也带有一定的道德意志。“天命”观念如何影响儒家对人生和社会命运的看法。 “天人合一”的早期思想： 探讨先秦儒家如何将人与自然、人与社会视为一个有机整体，以及这种思想如何指导人们的生存方式和道德实践。 “天行健，君子以自强不息”： 阐释儒家对生命活力和自我奋斗的肯定，以及这种积极进取的精神如何成为儒家人生观的重要组成部分。 “敬鬼神而远之”的宗教观： 分析儒家在面对宗教和祭祀问题时所持的态度，以及这种态度如何体现其注重现世、务实的哲学特点。 生死观与传承： 探讨儒家对于生死的态度，以及其强调“慎终追远”的孝道如何体现了对生命延续和社会传承的重视。 第五章：学派流变与思想传承 本书的最后一章，将视野从先秦扩展开来，简要梳理先秦儒家思想的流变，以及其如何在汉代以后逐渐成为中国的主流思想，并对后世社会文化产生了不可磨灭的影响。 本章将主要涉及： 孔门弟子与学派分化： 简要介绍孔子之后，儒家内部的早期分化，如孟子、荀子等代表人物的思想特色。 汉代“罢黜百家，独尊儒术”： 概述儒家思想如何在汉代确立其统治地位，并成为中国官方意识形态的过程。 儒家思想的适应与发展： 探讨儒家思想如何在漫长的历史长河中，不断吸收融合其他思想，并适应社会变迁，保持其生命力。 先秦儒家思想的时代价值： 总结先秦儒家思想中那些具有永恒价值的观念，如仁爱、诚信、责任、自强等，并探讨它们在当代社会仍能给予我们的启示。 结语 《国学瑰宝：先秦儒学思想精要》致力于为读者提供一个系统、深刻的先秦儒学概览。本书旨在通过对儒家思想核心概念的辨析，对其哲学体系的梳理，以及对其历史地位的考量，帮助读者更好地理解中华文化的根脉，感悟先贤的智慧，并从中汲取滋养，丰富自身的精神世界。本书适合所有对中国古代哲学、思想史、文化史感兴趣的读者阅读，也为相关领域的学术研究提供了一个有益的参考。

评分☆☆☆☆☆

我最看重的是这本书所散发出的那种对传统文化的敬畏与热爱，这种情感是无法被机械地复制出来的。从字里行间，我能感受到作者对先贤思想的尊重和热忱，这种真诚的态度是打动读者的关键。它不仅仅是在做知识的搬运工，更像是在尽力修复和重现历史的温度。书中对一些典故出处的考证，细致到令人发指，让人能窥见编撰者背后付出的巨大心血和对学术良知的坚守。这种精益求精的精神，本身就是对传统文化最好的传承。读完后，我感觉自己的心境都沉静了许多，仿佛被一股清流涤荡过一般。这绝对是一本可以放在案头，时常翻阅，每次都能获得新体悟的宝典。

评分☆☆☆☆☆

这本书的编排结构，体现了作者极强的逻辑思维能力和对文本整体把握的清晰度。它不是简单地按照《论语》的篇章顺序罗列，而是尝试构建了一套更符合现代人认知习惯的学习路径。例如，它将主题相近的章节进行了巧妙的整合，形成一个个清晰的知识模块，这对于系统性地吸收知识大有裨益。更值得称赞的是，它在每个小节的末尾，都设置了“启发性思考”的环节，这些问题不是标准答案式的提问，而是开放式的引导，旨在激发读者进行自我反思和深入探究。这种交互式的设计，极大地增强了阅读的主动性，让读者从被动的接受者，转变为积极的思考者。它真正做到了“授人以渔”，教会我们如何去“读”经典，而不是仅仅“读完”经典。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是令人眼前一亮，封面那种古朴又不失典雅的风格，一下子就把人拉回到了那个充满智慧与礼仪的时代。我尤其喜欢它所采用的纸张质感，拿在手里沉甸甸的，透着一股踏实可靠的感觉，这对于研读经典来说，无疑是一种精神上的尊重。内页的排版也处理得相当得当，字体的选择既保证了清晰易读，又保留了传统书籍的韵味，不会让人产生阅读疲劳。而且，每一章的引子部分，都有一些非常精美的配图，这些图画并非简单的装饰，而是对当时社会风貌、人物神态的精心描摹，极大地丰富了阅读的层次感，让人在文字的海洋中，也能享受到视觉的盛宴。这种对细节的极致追求，让这本书不仅仅是一本工具书，更像是一件值得收藏的艺术品。每一次翻开它，都像是在进行一场精心策划的文化之旅，让人心生敬畏。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我之前接触过不少类似的解读本，但很多都流于表面，要么就是过度演绎，要么就是过于晦涩难懂。而这本的叙述风格，恰到好处地平衡了学术性和普及性。它的语言是那么的流畅自然，完全没有传统学术著作那种拒人于千里之外的冰冷感。作者似乎有一种魔力，能把深奥的哲理，用我们日常生活中最贴近的例子娓娓道来，让我感觉那些两千多年前的智慧，好像就是昨天才刚刚发生的事情。比如，当解释君子有所为、有所不为时，它联系到了现代职场中的一些为人处世的准则，这种“古为今用”的处理方式，非常接地气，让人读起来不觉枯燥，反而充满了代入感和实践的冲动。这种可读性，是衡量一本优秀普及读物的重要标准。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字解读部分，可以说是下足了功夫，它没有采用那种枯燥乏味的逐字翻译，而是深入挖掘了每一句经典背后的时代背景和孔子本人的思想脉络。我注意到，对于一些在现代社会语境下容易产生歧义的词汇，作者都做了非常详尽的考证和阐释，引用了大量相关史料和后世学者的观点进行对比分析，这种多角度的解读方式，极大地拓宽了读者的理解边界。特别是那些看似简单的箴言，在作者的笔下，瞬间变得鲜活起来，充满了跨越时空的生命力。我特别欣赏它在解释“仁”和“礼”这两个核心概念时所展现出的严谨态度，它没有试图给出一个绝对化的定义，而是展示了其在不同情境下的具体体现，这对于我们理解儒家思想的灵活性和普适性至关重要。读完后感觉像是和一位博学多识的长者进行了一次深入的对话，茅塞顿开。