朝花夕拾·野草·呐喊 无障碍阅读系列 鲁迅一生的创作中题材生活化、笔调温和轻松的文集 时代文艺出版社

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店铺: 书论图腾图书专营店
出版社: 时代文艺出版社有限责任公司
ISBN:9787538751574
商品编码:27818429570
丛书名: 朝花夕拾野草呐喊
开本:16开

具体描述

产品展示
基本信息
图书名称:  朝花夕拾·野草·呐喊
作 者:  鲁迅 著
定价:  25.00
ISBN号:  9787538751574
出版社:  时代文艺出版社
开本:  16
装帧:  
出版日期:  2016-9-1
印刷日期:  2016-9-1
编辑推荐
本社邀约语文教学一线的名师、专家参与编写,精心选择注释底本,推出的这套“新课标中小学必读名著”系列丛书,完全依据教育部的规定和要求设计,并把“无障碍阅读”作为丛书编辑的宗旨,力求扫除中小学生阅读文学名著的语言、文字、历史、文化等方面的障碍,使其在轻松阅读优秀文学作品,感受经典名著文学魅力的同时,丰富语文知识,掌握阅读技巧,在知识能力和文学素养两方面都得到提高。注释内容与课内教学相辅相成,与考试相对接。
“四个全面”即全面分析、全面解题、全面提高、全面去障,这是本丛书的突出特色。开篇的“名师导读”“要点提示”,帮助读者在阅读名著前迅速了解与作品相关的重要信息,提示阅读时极需要关注的要点问题。名著正文行间或段末的注解,参照《义务教育语文课程常用字表》,对一些难于理解、影响阅读的生僻字、词和作品中涉及的历史、文化知识等,都做了全面注释、解析。使学生不用再频繁翻阅字典,查看工具书,让阅读变得一气呵成,省时省力又简单。名著正文后精心设计的“考点延展”,与课内的教学相对应,汇集相关有代表性的真题和模拟题,针对考点,全面解题,在检测阅读成果的同时与考试相对接,使中小学生抓住重点、难点,轻松应试。“思考提高”部分,主要为引导读者回顾作品的精彩情节,思考名著的价值意义,启迪心智,在巩固记忆效果的同时,注重阅读能力的全面提高。全书四大优势模块,辅之以准确的注释、精要的解析、精美的图文,与教育部的中小学《语文课程标准》要求相一致,形成阅读与字词、读写、检测的无缝结合模式,达到“全面去障”的阅读效果。
内容介绍
《朝花夕拾》是一本自传体的散文集,全书有十二篇文章,以《小引》《后记》和十篇自传体散文构成,这些篇章最初都是在鲁迅自己创办的《莽原》周刊上陆续发表的。1928年9月,《朝花夕拾》作为鲁迅编辑的丛书《未名新集》之一出版,出版社是北京未名社。后来,上海的北新书局也出版了这本书。虽然书中所收录的散文内容大多以叙事为主,但也夹杂着许多关于中国文化、关于社会现实的议论,尤其首篇《狗?猫?鼠》,一半篇幅都是在讽刺当时北京学术界的一些人,《二十四孝图》则猛烈抨击了中国传统“孝道”文化中的丑恶之处。当然,总的来说,这本书还是鲁迅一生的创作中题材生活化、笔调温和轻松的文集。
作者介绍
鲁迅(1881—1936),中国现代著名作家,也是亚洲乃至世界的著名作家之一。出生于浙江省绍兴市,青年时代在南京、东京、仙台等城市求学,辛亥革命前后在浙江省当教师,三十二岁出任教育部佥事、科长,三十八岁发表小说《狂人日记》,从此成为新文化运动的风云人物,创作、翻译、编辑刊物之外,还应邀在北京的多个大学做讲师。四十六岁离京,先后在厦门大学、广州大学教书,1927年9月赴上海,此后读书、译著,参与文学团体的活动,1936年10月逝世。
鲁迅著有小说集三种、散文集一种、散文诗集一种、杂文集十余种,此外翻译外文、整理古籍、学术研究等工作也是成果丰厚,生前即有“文豪”之称,。
目录
名师导读?/ 001
要点提示?/ 011
朝花夕拾
小引 / 022
狗?猫?鼠 / 024
阿长与《山海经》 / 032
《二十四孝图》 / 038
五猖会 / 045
无常 / 049
从百草园到三味书屋 / 056
父亲的病 / 061
琐记 / 066
藤野先生 / 073
范爱农 / 079
后记 / 087
野?草
题辞 / 104
秋夜 / 106
影的告别 / 108
求乞者 / 110
我的失恋
??——拟古的新打油诗 / 112
复仇 / 114
复仇(其二) / 116
希望 / 118
雪 / 120
风筝 / 122
好的故事 / 125
过客 / 127
死火 / 133
狗的驳诘 / 135
失掉的好地狱 / 136
墓碣文 / 138
颓败线的颤动 / 140
立论 / 143
死后 / 144
这样的战士 / 148
聪明人和傻子和奴才 / 150
腊叶 / 152
淡淡的血痕中
??——记念几个死者和生者和未生者 / 153
一觉 / 155

呐?喊
自序 / 158
狂人日记 / 163
孔乙己 / 174
药 / 178
明天 / 187
一件小事 / 194
风波 / 196
头发的故事 / 204
故乡 / 209
阿Q正传 / 218
端午节 / 257
白光 / 265
兔和猫 / 270
鸭的喜剧 / 275
社戏 / 279
考点延展?/ 289
思考提高?/ 297
在线试读部分章节
从百草园到三味书屋 
我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公(宋代学者朱熹)的子孙了,连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦(菜地。畦,q!),光滑的石井栏(石井周围三面的护栏),高大的皂荚(ji1)树,紫红的桑椹(桑树的成熟果实。椹今作“葚”,sh-n);也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉(一种形似西瓜子的昆虫。蛉,l!ng)在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥(俗称放屁虫的昆虫。蝥,m1o),倘若用手指按住它的脊梁,便会拍(同“啪”)的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房(荷花成熟后的花托)一般的果实,何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的,因为相传这园里有一条很大的赤练蛇(有微弱毒性的毒蛇)。
长妈妈曾经讲给我一个故事听:先前,有一个读书人住在古庙里用功,晚间,在院子里纳凉(乘凉)的时候,突然听到有人在叫他。答应着,四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关(秘密、内幕)。说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物,能唤人名,倘一答应,夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死,而那老和尚却道无妨,给他一个小盒子,说只要放在枕边,便可高枕而卧(垫高枕头安心睡觉,形容不加警惕)。他虽然照样办,却总是睡不着,——当然睡不着的。到半夜,果然来了,沙沙沙!门外像是风雨声。他正抖作一团时,却听得豁的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那金光也就飞回来,敛(li2n,约束)在盒子里。后来呢?后来,老和尚说,这是飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓,美女蛇就被它治死了。
结末(末了)的教训是:所以倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险,夏夜乘凉,往往有些担心,不敢去看墙上,而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时,也常常这样想。但直到现在,总还是没有得到,但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的,然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至(人的足迹很少到达),所以不相宜,只好来捕鸟。薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食(寻找食物)的时候才好。扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹筛(用竹子编的网状工具。筛,sh`i)来,下面撒些秕谷(籽粒不饱满的稻谷或谷子。秕,b@),棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白颊(ji1,脸的两侧)的“张飞鸟”(学名鹡鸰。鹡鸰,j!l!ng),性子很躁,养不过夜的。
这是闰土(作者小说《故乡》中的人物)的父亲所传授的方法,我却不大能用。明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋(袋口有叉角可以系上的袋子)里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:你太性急,来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥罢,也许是因为将砖头抛到间壁(隔壁)的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳了下来罢,……都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。Ade(德语“再见”),我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!……
出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生(指私塾的教师)的家了。从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房。中间挂着一块扁道:三味书屋;扁下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。
第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质朴,博学的人。
不知从那里听来的,东方朔(汉武帝的大臣。古代小说中有许多关于他的传说)也很渊博,他认识一种虫,名曰“怪哉(非常奇怪。哉,z`i)”,冤气所化,用酒一浇,就消释了。我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博。现在得到机会了,可以问先生。
“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。
“不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒(年长而博学的读书人),决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了。
我就只读书,正午习字,晚上对课(旧时学习词句和作诗的练习)。先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。
三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕(蝉脱壳后留下的皮。蜕,tu#)。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:“人都到那里去了?!”
人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:“读书!”
于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸(形容人群的声音吵吵嚷嚷,就像煮开了锅)。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”(《论语?述而》中的话,大意是:仁离我们远吗?我想达到仁,这个仁就来了啊)的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”(《幼学琼林?身体》中的话,意思是:有缺少教养的人嘲笑小孩脱牙是嘴里开了狗洞)的,有念“上九潜龙勿用”(《周易?乾》中的句子,原文是“初九,潜龙勿用”)的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”(这是学生读错了《尚书?禹贡》中的句子。厥,jü9)的……。先生自己也念书。后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:“铁如意,指挥倜傥(t#t2ng),一座皆惊呢……;金叵(p6)罗,颠倒淋漓噫(y~),干杯未醉嗬(h8)(清末刘翰作的《李克用置酒三垂岗赋》中的句子,原文是“玉如意指挥倜傥一座皆惊,金叵罗倾倒淋漓千杯未醉。”)~~~~~~……。”我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗(2o,弯)过去,拗过去。
先生读书入神的时候,于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿,用一种叫作“荆(j~ng)川纸”的,蒙在小说的绣像(明清以来,附在通俗小说前的书中人物的白描画)上一个个描下来,像习字时候的影写一样。读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩却不少了,最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像,都有一大本。后来,因为要钱用,卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店(指卖祭祀焚烧品的店)店的;听说现在自己已经做了店主,而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。
九月十八日。

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《朝花夕拾·野草·呐喊 无障碍阅读系列 鲁迅一生的创作中题材生活化、笔调温和轻松的文集 时代文艺出版社》 一、 历史的剪影与个人的回响——鲁迅的生命叙事 鲁迅,一个名字足以唤起无数关于中国近代史的记忆与思考。他的一生,仿佛是中国社会变革洪流中最鲜活、最深刻的注脚。而《朝花夕拾》、《野草》与《呐喊》这三部文集,则如同三面不同角度的镜子,折射出鲁迅少年时代的回味、青年时代的挣扎,以及中年时代的呐喊。这并非简单的作品选集,而是一条穿越时间、深入灵魂的生命叙事线,展现了作者如何在时代变迁的浪潮中,用笔尖刻画出个体的喜怒哀乐,也映照出整个民族的痛楚与希望。 《朝花夕拾》中的鲁迅,褪去了作为思想家的严峻,回归为一个普通的少年,一个贪玩、好奇、又有些懵懂的孩子。那时的绍兴,不再是沉重的历史包袱,而是充满阳光的童年乐园。他笔下的闰土,不是某个抽象的“农民形象”,而是那个在瓜田里一起偷瓜、在雪地里一起捕鸟的伙伴,有着淳朴的笑容和纯真的眼神。孔乙己,也不是简单的“落魄书生”,而是那个在咸亨酒店里,用掉落在地上的酒钱来换取一丝尊严的悲剧人物,他的迂腐、他的落魄,都带着一丝令人心酸的温情。这些回忆,并非矫揉造作的怀旧,而是对逝去时光的深情回望,是对纯真年代的眷恋。这种“生活化”的题材,让读者在温和轻松的笔调中,感受到一种久违的亲切与共鸣。鲁迅并没有刻意去拔高或贬低,他只是用最朴实的语言,描绘出那些细小的生活场景,那些平凡的人物,却在不经意间触动了我们内心最柔软的部分。他让笔下的世界,充满了烟火气,充满了人情味,也因此,那些看似遥远的过去,变得触手可及。 然而,当鲁迅的目光从儿时的故乡转向更广阔的世界,当他看到国家民族所面临的深重危机,他的笔锋便开始凝聚力量。《呐喊》中的鲁迅,已经不再满足于温情的回顾,而是发出了震彻时代的呐喊。他深切地感受到旧社会的病态与麻木,对国民性的弱点进行了深刻的剖析。但他的呐喊,并非歇斯底里的控诉,而是充满理性的洞察与悲悯的关怀。从《狂人日记》中对“吃人”社会的惊悚揭露,到《阿Q正传》中对国民精神弱点的辛辣讽刺,再到《孔乙己》中对封建科举制度下知识分子命运的悲叹,每一个故事都像一把锋利的解剖刀,剖开了社会的肌理,也揭示了人性的幽暗。但他之所以称之为“呐喊”,还在于其中蕴含着对变革的渴求,对觉醒的呼唤。他希望通过揭露黑暗,唤醒沉睡的国人,让他们看到真实的困境,从而奋起反抗。这种对现实的深刻介入,对民族命运的深切忧虑,使得《呐喊》具有了震撼人心的力量。 而《野草》,则展现了鲁迅内心更为深邃、更为幽暗的一面。如果说《朝花夕拾》是阳光下的童年,《呐喊》是时代洪流中的呼喊,那么《野草》就是鲁迅内心最隐秘的丛林,是他在寂静深夜中的独白。这部文集充满了象征、隐喻和哲学性的思考,甚至带有一些超现实主义的色彩。鲁迅在这里,不再是那个站在人群中的战士,而是那个独自一人,在荒原上行走、在黑暗中思索的孤独者。他剖析自己的恐惧、怀疑、绝望,也追问生命的意义、存在的价值。如《秋夜》中,面对萧瑟的秋景,他看到了生命的顽强与不屈;如《影的告别》中,他与自己的影子对话,探讨了自我与现实的纠葛;如《雪》中,他对雪的洁白与冷酷有着复杂的情感。这种内省式的表达,使得《野草》成为鲁迅思想中最复杂、最抽象的作品。它不像《朝花夕拾》那样易于亲近,也不像《呐喊》那样直指现实,但它却展现了鲁迅作为思想家、作为灵魂探索者最深刻的维度。在其中,我们可以看到一个伟大灵魂在面对永恒困境时的挣扎与求索,看到他如何用文字编织出属于自己的、充满哲思的孤独世界。 《朝花夕拾·野草·呐喊 无障碍阅读系列》的意义,不仅在于集合了鲁迅这三部重要的代表作,更在于它以一种“无障碍阅读”的方式,试图拉近读者与鲁迅思想的距离。这里的“无障碍”,或许意味着对原文的尊重,对鲁迅原意的忠实呈现,也可能包含着对阅读者友好的编排、注释,以及对艰深文字的适当引导。它让我们得以更清晰、更直接地触摸到鲁迅文字的温度与力量。 二、 跨越时代的共鸣——生活化的题材与温和轻松的笔调 时代文艺出版社推出的这套“无障碍阅读系列”,特别强调了鲁迅创作中“题材生活化、笔调温和轻松”的特点,这无疑是对鲁迅作品的一种更为深入和人性化的解读。 “题材生活化”,并非是对鲁迅作品的浅层理解。它恰恰抓住了鲁迅文字中那份源于现实、触及人心的力量。在《朝花夕拾》中,无论是描绘童年故乡的风物人情,还是回忆儿时的玩伴与老师,都充满了浓郁的生活气息。那些关于“阿长与《山海经》”、“从百草园到三味书屋”的篇章,就像一幅幅生动的历史画卷,将早已远去的旧时光,重新鲜活地呈现在读者面前。我们能感受到闰土赤脚奔跑在田埂上的欢快,能体会到阿长端着饭菜时的温情,能听到三味书屋里先生的讲学声。这些生活化的细节,使得鲁迅的童年回忆,不再是冰冷的文字,而是有温度、有色彩、有声音的生命体验。 这种生活化的笔触,也延伸到了《呐喊》之中。虽然《呐喊》的主题更为深刻和沉重,但其中对人物的刻画,对场景的描绘,依然充满了生活化的质感。《孔乙己》中的咸亨酒店,那油腻的桌子、那围着看孔乙己喝酒的人群,都描绘得栩栩如生。孔乙己那件“长衫”的破旧,他那“站着喝酒”的姿态,都成了他命运悲剧的生动注脚。即便是《阿Q正传》中,那个荒诞的人物,也生活在具体的乡村环境中,经历着具体的社会事件,他的那些“精神胜利法”,也是在与现实的互动中产生的。鲁迅并没有将他塑造成一个遥不可及的符号,而是让他作为一个活生生的人,在那个特定的时代背景下,展现出其可悲可叹的生存状态。 至于《野草》,虽然被认为是鲁迅最具哲学性和象征性的作品,但其中也依然可以寻觅到“生活化”的痕迹。那些对自然景物的描写,如秋夜的寒冷、雪的洁白,都源于鲁迅对现实世界的观察与感受。而他内心深处的孤独、迷惘,以及对生命的追问,也是每一个在现实生活中,曾经经历过深刻思考的人,都能体会到的情绪。这种从个体内在生活出发的写作,使得《野草》在抽象的外表下,依然有着打动人心的力量。 而“笔调温和轻松”的描述,则是在更广泛的层面上,对鲁迅作品的一种价值肯定。这并非否认鲁迅文字的尖锐与批判性,而是指出,即使在批判最深刻的地方,鲁迅的文字也常常流露出一种克制、一种理性,甚至是一种不动声色的幽默。在《朝花夕拾》中,他回忆儿时的调皮,用调侃的语气描述自己被老师惩罚的场景,读来让人忍俊不禁。他对长妈妈的刻画,也充满了温情的戏谑。在《呐喊》中,虽然对国民性的弱点进行了毫不留情的揭露,但他并非是义愤填膺的咆哮,而是带着一种冷静的观察,一种深深的悲悯。他的讽刺,往往是温和的,却又直击要害,如同一把钝刀子,慢慢地割裂那些虚伪的假面。即使是《野草》中的忧郁与沉思,也并非是无休止的抱怨,而是在黑暗中寻找光明,在绝望中孕育希望的努力。这种“温和轻松”的笔调,并非是对现实的粉饰,而是一种更高明的叙事技巧,它让读者在不知不觉中,被带入作者的世界,更容易接受那些深刻的思考和批判。它避免了过度煽情的廉价,而是用一种更为高级的方式,触及读者的灵魂。 总而言之,《朝花夕拾·野草·呐喊 无障碍阅读系列》所呈现的鲁迅,是一个既深刻又温情的鲁迅,是一个既是时代巨擘,又是普通人的鲁迅。它试图通过发掘鲁迅作品中“题材生活化、笔调温和轻松”的特质,让更多读者能够跨越时代和阅读门槛,走进鲁迅的精神世界,感受他的思想魅力,体验他的文字温度。这套文集,不仅仅是文学作品的呈现,更是对鲁迅精神的一次温情邀请,一次深入的对话。它让我们看到,即使是面对沉重的历史与深刻的社会问题,鲁迅也依然能够用充满生活气息的笔触,用温和而坚定的声音,唤醒人们内心深处的思考与共鸣。

用户评价

评分

这本《朝花夕拾·野草·呐喊 无障碍阅读系列》在我手中,已经成为我睡前读物中最温暖的存在。鲁迅先生的文章,尤其是《朝花夕拾》里的那些篇章,简直就是一幅幅生动的画卷,勾勒出他童年时代鲜活的图景。读着《从百草园到三味书屋》,我仿佛能听到蟋蟀的叫声,闻到泥土的芬芳,感受到夏日午后的慵懒。那些琐碎而又充满生活气息的细节,被鲁迅先生用一种不动声色的幽默感和深邃的洞察力描绘出来,让人忍俊不禁,又回味无穷。他笔下的阿长,那个粗心却又慈祥的保姆,她的形象如此饱满,如此真实,让我不禁想起自己生活中那些平凡却又伟大的人。这种“生活化”的笔触,让我看到了一个更具人情味、更接地气的鲁迅,而不是那个高高在上的文化巨人。而“笔调温和轻松”,更是对《朝花夕拾》部分最好的概括,他没有用尖锐的批判,而是用回忆和抒情,巧妙地融入了对时代变迁和人性幽微的思考,读来毫无压力,却又引人深思。

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初次接触鲁迅先生的作品,选择的是这本《朝花夕拾·野草·呐喊 无障碍阅读系列》,事实证明这是一个无比明智的选择。我一直觉得,伟大的作品不应该被高深的理论和晦涩的语言所束缚,而是应该能够跨越时代,触动每一个普通人的心灵。这本集子恰恰做到了这一点。尤其是《朝花夕拾》,它就像一个时光胶囊,将鲁迅先生童年和少年时期的珍贵回忆悉数珍藏。他以一种极其自然、不做作的方式,将生活中的点点滴滴,那些温情、那些趣事、那些淡淡的哀愁,娓娓道来。读他的文字,我没有感受到任何压抑,反而有一种如沐春风般的舒适感。这种“生活化”的写作,让鲁迅先生的人物形象更加立体、更加鲜活,也让我对那个遥远的时代产生了浓厚的兴趣。而“笔调温和轻松”的特点,更是将阅读体验提升了一个层次,让我能够放松身心,沉浸在文字的海洋里,静静地感受鲁迅先生的文字魅力。

评分

自从我拥有了这本《朝花夕拾·野草·呐喊 无障碍阅读系列》,我的阅读生活就多了一份惊喜。鲁迅先生的作品,在我看来,最难能可贵的一点就是它的“生活化”。他并没有刻意去追求宏大的叙事或艰深的哲理,而是从日常生活中汲取灵感,将那些看似平凡琐碎的细节,打磨成闪耀着人性光辉的篇章。我尤其喜欢《朝花拾》中描绘的那些人物,比如闰土,他身上那种纯朴的少年气息,以及与“我”之间纯洁的友谊,都深深地打动了我。鲁迅先生的“笔调温和轻松”,让这些故事读起来格外舒心,没有强烈的说教感,却能在字里行间传递出深刻的情感和思考。这种阅读体验,对于我来说是一种享受,让我能够更加轻松地接近鲁迅先生的思想,理解他笔下的世界,也让我看到了文学作品另一种别样的魅力。

评分

怀揣着对鲁迅先生的敬仰,我挑选了这本《朝花夕拾·野草·呐喊 无障碍阅读系列》。拿到书的瞬间,被它简洁而不失质感的封面所吸引,那种沉甸甸的触感,仿佛承载着岁月的重量,又透着一股亲切。翻开书页,熟悉的文字扑面而来,瞬间将我拉回到那个风起云涌的时代。鲁迅先生的文字,总有一种独特的魔力,既能触及人心最柔软的地方,又能直击社会最深沉的痛处。这本集子,我尤其偏爱《朝花夕拾》的部分,那些儿时的回忆,阿长与我,藤野先生,都仿佛昨日重现。他用孩童般纯真的眼睛观察世界,用温和的笔调描绘生活,字里行间流淌着淡淡的忧伤,却又饱含着对生活的热爱与眷恋。这种“生活化”的题材,让我觉得亲切无比,仿佛鲁迅先生就在我身边,娓娓道来他的人生片段。而“无障碍阅读系列”的标注,更是让我这个并非专业文学人士的读者感到一丝安心,意味着我可以更轻松、更深入地去理解和品味鲁迅先生的思想精髓,不再被晦涩的语言所阻碍,而是能够畅快淋漓地与这位伟大的灵魂对话。

评分

对于我这样一位对文学接触不多的人来说,这本《朝花夕拾·野草·呐喊 无障碍阅读系列》无疑是一扇开启鲁迅先生世界的大门。《朝花夕拾》部分,完全颠覆了我对鲁迅先生“严肃”、“深刻”的刻板印象。他笔下的童年,是那么的生动有趣,充满了孩童特有的天真和对世界的好奇。读《藤野先生》,我能感受到鲁迅先生对老师的尊敬,也能体会到他在异国他乡的孤独与坚持。这种“生活化”的题材,让伟大的思想家也变得有血有肉,仿佛一位邻家大哥哥在和我分享他的成长故事。而“笔调温和轻松”,更是让整个阅读过程变得愉悦,我不需要费尽心机去解读那些艰涩的句子,只需要跟着鲁迅先生的思绪,去感受他笔下的喜怒哀乐。这让我对文学产生了更浓厚的兴趣,也让我看到了鲁迅先生作品的另一面,他不仅是一位战士,更是一位充满温情的记录者。

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