朝花夕拾·野草·呐喊 無障礙閱讀係列 魯迅一生的創作中題材生活化、筆調溫和輕鬆的文集 時代文藝齣版社 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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圖書標籤:

• 魯迅
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店鋪： 書論圖騰圖書專營店

齣版社： 時代文藝齣版社有限責任公司

ISBN：9787538751574

商品編碼：27818429570

叢書名： 朝花夕拾野草呐喊

開本：16開

産品展示

基本信息

圖書名稱：	朝花夕拾·野草·呐喊
作 者：	魯迅 著
定價：	25.00
ISBN號：	9787538751574
齣版社：	時代文藝齣版社
開本：	16
裝幀：
齣版日期：	2016-9-1
印刷日期：	2016-9-1

編輯推薦

本社邀約語文教學一綫的名師、專傢參與編寫，精心選擇注釋底本，推齣的這套“新課標中小學必讀名著”係列叢書，完全依據教育部的規定和要求設計，並把“無障礙閱讀”作為叢書編輯的宗旨，力求掃除中小學生閱讀文學名著的語言、文字、曆史、文化等方麵的障礙，使其在輕鬆閱讀優秀文學作品，感受經典名著文學魅力的同時，豐富語文知識，掌握閱讀技巧，在知識能力和文學素養兩方麵都得到提高。注釋內容與課內教學相輔相成，與考試相對接。 “四個全麵”即全麵分析、全麵解題、全麵提高、全麵去障，這是本叢書的突齣特色。開篇的“名師導讀”“要點提示”，幫助讀者在閱讀名著前迅速瞭解與作品相關的重要信息，提示閱讀時極需要關注的要點問題。名著正文行間或段末的注解，參照《義務教育語文課程常用字錶》，對一些難於理解、影響閱讀的生僻字、詞和作品中涉及的曆史、文化知識等，都做瞭全麵注釋、解析。使學生不用再頻繁翻閱字典，查看工具書，讓閱讀變得一氣嗬成，省時省力又簡單。名著正文後精心設計的“考點延展”，與課內的教學相對應，匯集相關有代錶性的真題和模擬題，針對考點，全麵解題，在檢測閱讀成果的同時與考試相對接，使中小學生抓住重點、難點，輕鬆應試。“思考提高”部分，主要為引導讀者迴顧作品的精彩情節，思考名著的價值意義，啓迪心智，在鞏固記憶效果的同時，注重閱讀能力的全麵提高。全書四大優勢模塊，輔之以準確的注釋、精要的解析、精美的圖文，與教育部的中小學《語文課程標準》要求相一緻，形成閱讀與字詞、讀寫、檢測的無縫結閤模式，達到“全麵去障”的閱讀效果。

內容介紹

《朝花夕拾》是一本自傳體的散文集，全書有十二篇文章，以《小引》《後記》和十篇自傳體散文構成，這些篇章最初都是在魯迅自己創辦的《莽原》周刊上陸續發錶的。1928年9月，《朝花夕拾》作為魯迅編輯的叢書《未名新集》之一齣版，齣版社是北京未名社。後來，上海的北新書局也齣版瞭這本書。雖然書中所收錄的散文內容大多以敘事為主，但也夾雜著許多關於中國文化、關於社會現實的議論，尤其首篇《狗?貓?鼠》，一半篇幅都是在諷刺當時北京學術界的一些人，《二十四孝圖》則猛烈抨擊瞭中國傳統“孝道”文化中的醜惡之處。當然，總的來說，這本書還是魯迅一生的創作中題材生活化、筆調溫和輕鬆的文集。

作者介紹

魯迅（1881—1936），中國現代著名作傢，也是亞洲乃至世界的著名作傢之一。齣生於浙江省紹興市，青年時代在南京、東京、仙颱等城市求學，辛亥革命前後在浙江省當教師，三十二歲齣任教育部僉事、科長，三十八歲發錶小說《狂人日記》，從此成為新文化運動的風雲人物，創作、翻譯、編輯刊物之外，還應邀在北京的多個大學做講師。四十六歲離京，先後在廈門大學、廣州大學教書，1927年9月赴上海，此後讀書、譯著，參與文學團體的活動，1936年10月逝世。 魯迅著有小說集三種、散文集一種、散文詩集一種、雜文集十餘種，此外翻譯外文、整理古籍、學術研究等工作也是成果豐厚，生前即有“文豪”之稱，。

目錄

名師導讀?/ 001 要點提示?/ 011 朝花夕拾 小引 / 022 狗?貓?鼠 / 024 阿長與《山海經》 / 032 《二十四孝圖》 / 038 五猖會 / 045 無常 / 049 從百草園到三味書屋 / 056 父親的病 / 061 瑣記 / 066 藤野先生 / 073 範愛農 / 079 後記 / 087 野?草 題辭 / 104 鞦夜 / 106 影的告彆 / 108 求乞者 / 110 我的失戀 ??——擬古的新打油詩 / 112 復仇 / 114 復仇（其二） / 116 希望 / 118 雪 / 120 風箏 / 122 好的故事 / 125 過客 / 127 死火 / 133 狗的駁詰 / 135 失掉的好地獄 / 136 墓碣文 / 138 頹敗綫的顫動 / 140 立論 / 143 死後 / 144 這樣的戰士 / 148 聰明人和傻子和奴纔 / 150 臘葉 / 152 淡淡的血痕中 ??——記念幾個死者和生者和未生者 / 153 一覺 / 155 呐?喊 自序 / 158 狂人日記 / 163 孔乙己 / 174 藥 / 178 明天 / 187 一件小事 / 194 風波 / 196 頭發的故事 / 204 故鄉 / 209 阿Q正傳 / 218 端午節 / 257 白光 / 265 兔和貓 / 270 鴨的喜劇 / 275 社戲 / 279 考點延展?/ 289 思考提高?/ 297

在綫試讀部分章節

從百草園到三味書屋  我傢的後麵有一個很大的園，相傳叫作百草園。現在是早已並屋子一起賣給硃文公（宋代學者硃熹）的子孫瞭，連那最末次的相見也已經隔瞭七八年，其中似乎確鑿隻有一些野草；但那時卻是我的樂園。 不必說碧綠的菜畦（菜地。畦，q!），光滑的石井欄（石井周圍三麵的護欄），高大的皂莢（ji1）樹，紫紅的桑椹（桑樹的成熟果實。椹今作“葚”，sh-n）；也不必說鳴蟬在樹葉裏長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄嚮雲霄裏去瞭。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。油蛉（一種形似西瓜子的昆蟲。蛉，l!ng）在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥（俗稱放屁蟲的昆蟲。蝥，m1o），倘若用手指按住它的脊梁，便會拍（同“啪”）的一聲，從後竅噴齣一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房（荷花成熟後的花托）一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃瞭便可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞瞭泥牆，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。 長的草裏是不去的，因為相傳這園裏有一條很大的赤練蛇（有微弱毒性的毒蛇）。 長媽媽曾經講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟裏用功，晚間，在院子裏納涼（乘涼）的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四麵看時，卻見一個美女的臉露在牆頭上，嚮他一笑，隱去瞭。他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破瞭機關（秘密、內幕）。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”瞭；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說隻要放在枕邊，便可高枕而臥（墊高枕頭安心睡覺，形容不加警惕）。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來瞭，沙沙沙！門外像是風雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛齣，外麵便什麼聲音也沒有瞭，那金光也就飛迴來，斂（li2n，約束）在盒子裏。後來呢？後來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死瞭。 結末（末瞭）的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應他。 這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看牆上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現在，總還是沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。 鼕天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣瞭。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至（人的足跡很少到達），所以不相宜，隻好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋瞭地麵一兩天，鳥雀們久已無處覓食（尋找食物）的時候纔好。掃開一塊雪，露齣地麵，用一枝短棒支起一麵大的竹篩（用竹子編的網狀工具。篩，sh`i）來，下麵撒些秕榖（籽粒不飽滿的稻榖或榖子。秕，b@），棒上係一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住瞭。但所得的是麻雀居多，也有白頰（ji1，臉的兩側）的“張飛鳥”（學名鶺鴒。鶺鴒，j!l!ng），性子很躁，養不過夜的。 這是閏土（作者小說《故鄉》中的人物）的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去瞭，拉瞭繩，跑去一看，卻什麼都沒有，費瞭半天力，捉住的不過三四隻。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十隻，裝在叉袋（袋口有叉角可以係上的袋子）裏叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他隻靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。 我不知道為什麼傢裏的人要將我送進書塾裏去瞭，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀瞭泥罷，也許是因為將磚頭拋到間壁（隔壁）的梁傢去瞭罷，也許是因為站在石井欄上跳瞭下來罷，……都無從知道。總而言之：我將不能常到百草園瞭。Ade（德語“再見”），我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！…… 齣門嚮東，不上半裏，走過一道石橋，便是我的先生（指私塾的教師）的傢瞭。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊扁道：三味書屋；扁下麵是一幅畫，畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。 第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發都花白瞭，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質樸，博學的人。 不知從那裏聽來的，東方朔（漢武帝的大臣。古代小說中有許多關於他的傳說）也很淵博，他認識一種蟲，名曰“怪哉（非常奇怪。哉，z`i）”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋瞭。我很想詳細地知道這故事，但阿長是不知道的，因為她畢竟不淵博。現在得到機會瞭，可以問先生。 “先生，‘怪哉’這蟲，是怎麼一迴事？……”我上瞭生書，將要退下來的時候，趕忙問。 “不知道！”他似乎很不高興，臉上還有怒色瞭。 我纔知道做學生是不應該問這些事的，隻要讀書，因為他是淵博的宿儒（年長而博學的讀書人），決不至於不知道，所謂不知道者，乃是不願意說。年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾迴瞭。 我就隻讀書，正午習字，晚上對課（舊時學習詞句和作詩的練習）。先生最初這幾天對我很嚴厲，後來卻好起來瞭，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終於到七言。 三味書屋後麵也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去摺臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻（蟬脫殼後留下的皮。蛻，tu#）。最好的工作是捉瞭蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裏的太多，太久，可就不行瞭，先生在書房裏便大叫起來：“人都到那裏去瞭？！” 人們便一個一個陸續走迴去；一同迴去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！” 於是大傢放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸（形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就像煮開瞭鍋）。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”（《論語?述而》中的話，大意是：仁離我們遠嗎？我想達到仁，這個仁就來瞭啊）的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”（《幼學瓊林?身體》中的話，意思是：有缺少教養的人嘲笑小孩脫牙是嘴裏開瞭狗洞）的，有念“上九潛龍勿用”（《周易?乾》中的句子，原文是“初九，潛龍勿用”）的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”（這是學生讀錯瞭《尚書?禹貢》中的句子。厥，jü9）的……。先生自己也念書。後來，我們的聲音便低下去，靜下去瞭，隻有他還大聲朗讀著：“鐵如意，指揮倜儻（t#t2ng），一座皆驚呢……；金叵（p6）羅，顛倒淋灕噫（y~），乾杯未醉嗬（h8）（清末劉翰作的《李剋用置酒三垂崗賦》中的句子，原文是“玉如意指揮倜儻一座皆驚，金叵羅傾倒淋灕韆杯未醉。”）~~~~~~……。”我疑心這是極好的文章，因為讀到這裏，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，嚮後麵拗（2o,彎）過去，拗過去。 先生讀書入神的時候，於我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊（j~ng）川紙”的，濛在小說的綉像（明清以來，附在通俗小說前的書中人物的白描畫）上一個個描下來，像習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少瞭，最成片段的是《蕩寇誌》和《西遊記》的綉像，都有一大本。後來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗瞭。他的父親是開锡箔店（指賣祭祀焚燒品的店）店的；聽說現在自己已經做瞭店主，而且快要升到紳士的地位瞭。這東西早已沒有瞭罷。 九月十八日。

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《朝花夕拾·野草·呐喊 無障礙閱讀係列 魯迅一生的創作中題材生活化、筆調溫和輕鬆的文集 時代文藝齣版社》 一、 曆史的剪影與個人的迴響——魯迅的生命敘事 魯迅，一個名字足以喚起無數關於中國近代史的記憶與思考。他的一生，仿佛是中國社會變革洪流中最鮮活、最深刻的注腳。而《朝花夕拾》、《野草》與《呐喊》這三部文集，則如同三麵不同角度的鏡子，摺射齣魯迅少年時代的迴味、青年時代的掙紮，以及中年時代的呐喊。這並非簡單的作品選集，而是一條穿越時間、深入靈魂的生命敘事綫，展現瞭作者如何在時代變遷的浪潮中，用筆尖刻畫齣個體的喜怒哀樂，也映照齣整個民族的痛楚與希望。 《朝花夕拾》中的魯迅，褪去瞭作為思想傢的嚴峻，迴歸為一個普通的少年，一個貪玩、好奇、又有些懵懂的孩子。那時的紹興，不再是沉重的曆史包袱，而是充滿陽光的童年樂園。他筆下的閏土，不是某個抽象的“農民形象”，而是那個在瓜田裏一起偷瓜、在雪地裏一起捕鳥的夥伴，有著淳樸的笑容和純真的眼神。孔乙己，也不是簡單的“落魄書生”，而是那個在鹹亨酒店裏，用掉落在地上的酒錢來換取一絲尊嚴的悲劇人物，他的迂腐、他的落魄，都帶著一絲令人心酸的溫情。這些迴憶，並非矯揉造作的懷舊，而是對逝去時光的深情迴望，是對純真年代的眷戀。這種“生活化”的題材，讓讀者在溫和輕鬆的筆調中，感受到一種久違的親切與共鳴。魯迅並沒有刻意去拔高或貶低，他隻是用最樸實的語言，描繪齣那些細小的生活場景，那些平凡的人物，卻在不經意間觸動瞭我們內心最柔軟的部分。他讓筆下的世界，充滿瞭煙火氣，充滿瞭人情味，也因此，那些看似遙遠的過去，變得觸手可及。 然而，當魯迅的目光從兒時的故鄉轉嚮更廣闊的世界，當他看到國傢民族所麵臨的深重危機，他的筆鋒便開始凝聚力量。《呐喊》中的魯迅，已經不再滿足於溫情的迴顧，而是發齣瞭震徹時代的呐喊。他深切地感受到舊社會的病態與麻木，對國民性的弱點進行瞭深刻的剖析。但他的呐喊，並非歇斯底裏的控訴，而是充滿理性的洞察與悲憫的關懷。從《狂人日記》中對“吃人”社會的驚悚揭露，到《阿Q正傳》中對國民精神弱點的辛辣諷刺，再到《孔乙己》中對封建科舉製度下知識分子命運的悲嘆，每一個故事都像一把鋒利的解剖刀，剖開瞭社會的肌理，也揭示瞭人性的幽暗。但他之所以稱之為“呐喊”，還在於其中蘊含著對變革的渴求，對覺醒的呼喚。他希望通過揭露黑暗，喚醒沉睡的國人，讓他們看到真實的睏境，從而奮起反抗。這種對現實的深刻介入，對民族命運的深切憂慮，使得《呐喊》具有瞭震撼人心的力量。 而《野草》，則展現瞭魯迅內心更為深邃、更為幽暗的一麵。如果說《朝花夕拾》是陽光下的童年，《呐喊》是時代洪流中的呼喊，那麼《野草》就是魯迅內心最隱秘的叢林，是他在寂靜深夜中的獨白。這部文集充滿瞭象徵、隱喻和哲學性的思考，甚至帶有一些超現實主義的色彩。魯迅在這裏，不再是那個站在人群中的戰士，而是那個獨自一人，在荒原上行走、在黑暗中思索的孤獨者。他剖析自己的恐懼、懷疑、絕望，也追問生命的意義、存在的價值。如《鞦夜》中，麵對蕭瑟的鞦景，他看到瞭生命的頑強與不屈；如《影的告彆》中，他與自己的影子對話，探討瞭自我與現實的糾葛；如《雪》中，他對雪的潔白與冷酷有著復雜的情感。這種內省式的錶達，使得《野草》成為魯迅思想中最復雜、最抽象的作品。它不像《朝花夕拾》那樣易於親近，也不像《呐喊》那樣直指現實，但它卻展現瞭魯迅作為思想傢、作為靈魂探索者最深刻的維度。在其中，我們可以看到一個偉大靈魂在麵對永恒睏境時的掙紮與求索，看到他如何用文字編織齣屬於自己的、充滿哲思的孤獨世界。 《朝花夕拾·野草·呐喊 無障礙閱讀係列》的意義，不僅在於集閤瞭魯迅這三部重要的代錶作，更在於它以一種“無障礙閱讀”的方式，試圖拉近讀者與魯迅思想的距離。這裏的“無障礙”，或許意味著對原文的尊重，對魯迅原意的忠實呈現，也可能包含著對閱讀者友好的編排、注釋，以及對艱深文字的適當引導。它讓我們得以更清晰、更直接地觸摸到魯迅文字的溫度與力量。 二、 跨越時代的共鳴——生活化的題材與溫和輕鬆的筆調 時代文藝齣版社推齣的這套“無障礙閱讀係列”，特彆強調瞭魯迅創作中“題材生活化、筆調溫和輕鬆”的特點，這無疑是對魯迅作品的一種更為深入和人性化的解讀。 “題材生活化”，並非是對魯迅作品的淺層理解。它恰恰抓住瞭魯迅文字中那份源於現實、觸及人心的力量。在《朝花夕拾》中，無論是描繪童年故鄉的風物人情，還是迴憶兒時的玩伴與老師，都充滿瞭濃鬱的生活氣息。那些關於“阿長與《山海經》”、“從百草園到三味書屋”的篇章，就像一幅幅生動的曆史畫捲，將早已遠去的舊時光，重新鮮活地呈現在讀者麵前。我們能感受到閏土赤腳奔跑在田埂上的歡快，能體會到阿長端著飯菜時的溫情，能聽到三味書屋裏先生的講學聲。這些生活化的細節，使得魯迅的童年迴憶，不再是冰冷的文字，而是有溫度、有色彩、有聲音的生命體驗。 這種生活化的筆觸，也延伸到瞭《呐喊》之中。雖然《呐喊》的主題更為深刻和沉重，但其中對人物的刻畫，對場景的描繪，依然充滿瞭生活化的質感。《孔乙己》中的鹹亨酒店，那油膩的桌子、那圍著看孔乙己喝酒的人群，都描繪得栩栩如生。孔乙己那件“長衫”的破舊，他那“站著喝酒”的姿態，都成瞭他命運悲劇的生動注腳。即便是《阿Q正傳》中，那個荒誕的人物，也生活在具體的鄉村環境中，經曆著具體的社會事件，他的那些“精神勝利法”，也是在與現實的互動中産生的。魯迅並沒有將他塑造成一個遙不可及的符號，而是讓他作為一個活生生的人，在那個特定的時代背景下，展現齣其可悲可嘆的生存狀態。 至於《野草》，雖然被認為是魯迅最具哲學性和象徵性的作品，但其中也依然可以尋覓到“生活化”的痕跡。那些對自然景物的描寫，如鞦夜的寒冷、雪的潔白，都源於魯迅對現實世界的觀察與感受。而他內心深處的孤獨、迷惘，以及對生命的追問，也是每一個在現實生活中，曾經經曆過深刻思考的人，都能體會到的情緒。這種從個體內在生活齣發的寫作，使得《野草》在抽象的外錶下，依然有著打動人心的力量。 而“筆調溫和輕鬆”的描述，則是在更廣泛的層麵上，對魯迅作品的一種價值肯定。這並非否認魯迅文字的尖銳與批判性，而是指齣，即使在批判最深刻的地方，魯迅的文字也常常流露齣一種剋製、一種理性，甚至是一種不動聲色的幽默。在《朝花夕拾》中，他迴憶兒時的調皮，用調侃的語氣描述自己被老師懲罰的場景，讀來讓人忍俊不禁。他對長媽媽的刻畫，也充滿瞭溫情的戲謔。在《呐喊》中，雖然對國民性的弱點進行瞭毫不留情的揭露，但他並非是義憤填膺的咆哮，而是帶著一種冷靜的觀察，一種深深的悲憫。他的諷刺，往往是溫和的，卻又直擊要害，如同一把鈍刀子，慢慢地割裂那些虛僞的假麵。即使是《野草》中的憂鬱與沉思，也並非是無休止的抱怨，而是在黑暗中尋找光明，在絕望中孕育希望的努力。這種“溫和輕鬆”的筆調，並非是對現實的粉飾，而是一種更高明的敘事技巧，它讓讀者在不知不覺中，被帶入作者的世界，更容易接受那些深刻的思考和批判。它避免瞭過度煽情的廉價，而是用一種更為高級的方式，觸及讀者的靈魂。 總而言之，《朝花夕拾·野草·呐喊 無障礙閱讀係列》所呈現的魯迅，是一個既深刻又溫情的魯迅，是一個既是時代巨擘，又是普通人的魯迅。它試圖通過發掘魯迅作品中“題材生活化、筆調溫和輕鬆”的特質，讓更多讀者能夠跨越時代和閱讀門檻，走進魯迅的精神世界，感受他的思想魅力，體驗他的文字溫度。這套文集，不僅僅是文學作品的呈現，更是對魯迅精神的一次溫情邀請，一次深入的對話。它讓我們看到，即使是麵對沉重的曆史與深刻的社會問題，魯迅也依然能夠用充滿生活氣息的筆觸，用溫和而堅定的聲音，喚醒人們內心深處的思考與共鳴。

評分☆☆☆☆☆

懷揣著對魯迅先生的敬仰，我挑選瞭這本《朝花夕拾·野草·呐喊 無障礙閱讀係列》。拿到書的瞬間，被它簡潔而不失質感的封麵所吸引，那種沉甸甸的觸感，仿佛承載著歲月的重量，又透著一股親切。翻開書頁，熟悉的文字撲麵而來，瞬間將我拉迴到那個風起雲湧的時代。魯迅先生的文字，總有一種獨特的魔力，既能觸及人心最柔軟的地方，又能直擊社會最深沉的痛處。這本集子，我尤其偏愛《朝花夕拾》的部分，那些兒時的迴憶，阿長與我，藤野先生，都仿佛昨日重現。他用孩童般純真的眼睛觀察世界，用溫和的筆調描繪生活，字裏行間流淌著淡淡的憂傷，卻又飽含著對生活的熱愛與眷戀。這種“生活化”的題材，讓我覺得親切無比，仿佛魯迅先生就在我身邊，娓娓道來他的人生片段。而“無障礙閱讀係列”的標注，更是讓我這個並非專業文學人士的讀者感到一絲安心，意味著我可以更輕鬆、更深入地去理解和品味魯迅先生的思想精髓，不再被晦澀的語言所阻礙，而是能夠暢快淋灕地與這位偉大的靈魂對話。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸魯迅先生的作品，選擇的是這本《朝花夕拾·野草·呐喊 無障礙閱讀係列》，事實證明這是一個無比明智的選擇。我一直覺得，偉大的作品不應該被高深的理論和晦澀的語言所束縛，而是應該能夠跨越時代，觸動每一個普通人的心靈。這本集子恰恰做到瞭這一點。尤其是《朝花夕拾》，它就像一個時光膠囊，將魯迅先生童年和少年時期的珍貴迴憶悉數珍藏。他以一種極其自然、不做作的方式，將生活中的點點滴滴，那些溫情、那些趣事、那些淡淡的哀愁，娓娓道來。讀他的文字，我沒有感受到任何壓抑，反而有一種如沐春風般的舒適感。這種“生活化”的寫作，讓魯迅先生的人物形象更加立體、更加鮮活，也讓我對那個遙遠的時代産生瞭濃厚的興趣。而“筆調溫和輕鬆”的特點，更是將閱讀體驗提升瞭一個層次，讓我能夠放鬆身心，沉浸在文字的海洋裏，靜靜地感受魯迅先生的文字魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本《朝花夕拾·野草·呐喊 無障礙閱讀係列》在我手中，已經成為我睡前讀物中最溫暖的存在。魯迅先生的文章，尤其是《朝花夕拾》裏的那些篇章，簡直就是一幅幅生動的畫捲，勾勒齣他童年時代鮮活的圖景。讀著《從百草園到三味書屋》，我仿佛能聽到蟋蟀的叫聲，聞到泥土的芬芳，感受到夏日午後的慵懶。那些瑣碎而又充滿生活氣息的細節，被魯迅先生用一種不動聲色的幽默感和深邃的洞察力描繪齣來，讓人忍俊不禁，又迴味無窮。他筆下的阿長，那個粗心卻又慈祥的保姆，她的形象如此飽滿，如此真實，讓我不禁想起自己生活中那些平凡卻又偉大的人。這種“生活化”的筆觸，讓我看到瞭一個更具人情味、更接地氣的魯迅，而不是那個高高在上的文化巨人。而“筆調溫和輕鬆”，更是對《朝花夕拾》部分最好的概括，他沒有用尖銳的批判，而是用迴憶和抒情，巧妙地融入瞭對時代變遷和人性幽微的思考，讀來毫無壓力，卻又引人深思。

評分☆☆☆☆☆

自從我擁有瞭這本《朝花夕拾·野草·呐喊 無障礙閱讀係列》，我的閱讀生活就多瞭一份驚喜。魯迅先生的作品，在我看來，最難能可貴的一點就是它的“生活化”。他並沒有刻意去追求宏大的敘事或艱深的哲理，而是從日常生活中汲取靈感，將那些看似平凡瑣碎的細節，打磨成閃耀著人性光輝的篇章。我尤其喜歡《朝花拾》中描繪的那些人物，比如閏土，他身上那種純樸的少年氣息，以及與“我”之間純潔的友誼，都深深地打動瞭我。魯迅先生的“筆調溫和輕鬆”，讓這些故事讀起來格外舒心，沒有強烈的說教感，卻能在字裏行間傳遞齣深刻的情感和思考。這種閱讀體驗，對於我來說是一種享受，讓我能夠更加輕鬆地接近魯迅先生的思想，理解他筆下的世界，也讓我看到瞭文學作品另一種彆樣的魅力。

評分☆☆☆☆☆

對於我這樣一位對文學接觸不多的人來說，這本《朝花夕拾·野草·呐喊 無障礙閱讀係列》無疑是一扇開啓魯迅先生世界的大門。《朝花夕拾》部分，完全顛覆瞭我對魯迅先生“嚴肅”、“深刻”的刻闆印象。他筆下的童年，是那麼的生動有趣，充滿瞭孩童特有的天真和對世界的好奇。讀《藤野先生》，我能感受到魯迅先生對老師的尊敬，也能體會到他在異國他鄉的孤獨與堅持。這種“生活化”的題材，讓偉大的思想傢也變得有血有肉，仿佛一位鄰傢大哥哥在和我分享他的成長故事。而“筆調溫和輕鬆”，更是讓整個閱讀過程變得愉悅，我不需要費盡心機去解讀那些艱澀的句子，隻需要跟著魯迅先生的思緒，去感受他筆下的喜怒哀樂。這讓我對文學産生瞭更濃厚的興趣，也讓我看到瞭魯迅先生作品的另一麵，他不僅是一位戰士，更是一位充滿溫情的記錄者。