【中商原版】傅雷家书 傅雷家書 港版原版 傅雷 朱梅馥 傅聪 傅聰 中和出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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傅雷 朱梅馥 傅聪 傅聰 著

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店铺： 中华商务进口图书旗舰店

出版社： 中和出版社

ISBN：9789888466511

商品编码：28328013089

包装：精装

外文名称：傅雷家書

开本：32开

用纸：轻型纸

页数：532

正文语种：繁体中文

《傅雷家書》
作者：傅雷、朱梅馥、傅聰 著 傅敏 編 出版日期：2018年1月頁數：532頁 裝幀：精 裝 開本：32 語種：中文繁體ISBN：9789888466511
內容簡介
經典倫理的故居家書貫穿一九五四至一九六六年傅雷夫婦的生命歷程，記錄了傅聰從鋼琴學童成為鋼琴家的學習過程，充滿著父愛的苦心孤詣，被譽為“一位中國君子教他的孩子如何做一個中國君子（金庸）”。 兩代人雙向交流的文字實錄早期《傅雷家書》未收傅聰回信，以後雖有零星收錄，但仍以父親的獨白為主。本版選入傅聰家信13通，並精選編排，與傅雷家書緊密呼應，語境更完整、內容更連貫。 嚴肅不失親切，深刻不離日常歷年刊行之《傅雷家書》偏重文化藝術的長篇論述，深刻厚重。本版則突出“人倫日用”，特別是寫給兒媳彌拉的英法文信，以日常生活的點滴小事，展現傅雷“真誠待人，認真做事”的生活準則，輕鬆溫馨。 圖文並茂，相輔相成採用繁體豎排，更貼合傅雷家書文獻原貌，並收錄大量傅雷家人的珍貴照片，與文字相輔相成，令閱讀更直觀親切。本《傅雷家書》以傅雷長子傅聰的留學打拼經歷、情感婚姻之路為主線，精心選編傅雷夫婦與傅聰及兒媳彌拉的往來家信，內容偏重“人倫日用”，突出傅雷“真誠待人，認真做事”的“做人”準則，少了文化藝術的長篇論述，多了日常生活的短小故事。這份兩代人雙向交流的文字實錄，嚴肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，樂在其中。它不僅反映了親子交流的重要，也利於青年學子在閱讀中理解父輩、增進溝通。《傅雷家書》中珍貴照片、樓適夷初版代序、傅聰家信及英法文信為版權，2017年不隨傅雷著作權進入公版，其他任何家書選本不能收錄。 《傅雷家書》中珍貴照片、樓適夷初版代序、傅聰家信及英法文信為版權，2017年不隨傅雷著作權進入公版，其他任何家書選本不能收錄。
作者介紹
傅雷（1908－1966），字怒安，號怒庵，上海浦東人，中國文學翻譯家、文藝評論家。早年留學法國，歸國後投身文學翻譯，主要翻譯羅曼˙羅蘭、巴爾扎克、丹納、伏爾泰、梅里美等法國名家名作。一生譯著宏富，傅譯行文流暢，用字豐富，工於色彩變化，享譽譯壇。傅雷先生為人坦蕩，禀性剛毅，“文革”之初即受迫害，於一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙悲愴離世，享年五十八歲。 朱梅馥（1913—1966），上海浦東人，傅雷之妻。生活上對丈夫無微不至，工作中也是傅雷的好助手。與傅雷相濡以沫三十四載，生則相伴，死亦相隨。 傅聰，傅雷長子，世界鋼琴演奏家。一九五四年赴波蘭留學，師從鋼琴教育家傑維茨基，一九五八年底以優異成績提前畢業於華沙國立音樂學院，後移居英國倫敦，隻身馳騁國際樂壇五十餘年，有“鋼琴詩人”之美譽。 傅敏，傅雷次子，長期擔任中學教師。文革中飽受迫害，後致力於《傅雷家書》的整理出版。
書籍目錄
代序 讀家書，想傅雷（樓適夷）傅雷夫婦與傅聰及彌拉往來家信一九五四年（39通）一九五五年（28通）一九五六年（20通）一九五七年（11通）一九五八年（06通）一九五九年（03通）一九六○年（19通）一九六一年（24通）一九六二年（13通）一九六三年（11通）一九六四年（05通）一九六五年（14通）一九六六年（05通）編後記（傅敏）

好的，这是一本关于中国古代哲学与文学的综合性研究著作的简介，旨在深入探讨中国传统文化的核心价值与演变脉络，重点关注先秦诸子百家思想的形成及其对后世文学艺术的深远影响。 《华夏文脉的源流与探微：先秦哲学、文学与艺术的交融》 内容提要 本书是一部深度聚焦于中国古代文明肇始阶段——先秦时期——的学术力作。它摒弃传统上将哲学、文学、艺术割裂研究的窠臼，致力于构建一个多维度、立体化的考察框架，旨在揭示在“百家争鸣”的时代背景下，诸子思想如何渗透并塑形了早期文学的体式、审美取向与精神内核，以及这些思想如何在后世的艺术创作中得到持续的回响与转化。 全书分为六大部分，共计二十余万字，从思想源头追溯至审美实践，脉络清晰，论证严密。 第一部分：文明的曙光——先秦思想图景的重构 本部分首先对夏商周三代的思想变迁进行宏观梳理，重点剖析了“礼乐文明”的核心结构及其在西周中晚期所遭遇的危机。随后，着力于孔子、老子、墨子、庄子等核心思想家的体系建构。不同于一般的思想史叙述，本章特别关注其思想体系中的“言说方式”：儒家的“仁”与“礼”如何通过层层递进的论辩和譬喻来确立其社会规范；道家的“道”与“自然”如何借由高度凝练、富含哲理的语言，展现出一种超越性的审美体验。例如，对《论语》中语录体的结构分析，揭示了其背后蕴含的教育学与人伦构建的意图。 第二部分：诗言志的自觉——从《风》到《骚》的文学嬗变 本部分深入剖析了早期文学的成熟标志——《诗经》与《楚辞》。在对《诗经》“赋比兴”手法的细致考辨中，作者强调了其与宗法社会政治伦理的紧密联系，指出其朴素的写实精神与集体无意识的表达力量。随后，笔锋转向屈原与“楚辞”的开创性贡献。作者认为，“楚辞”并非仅仅是地域性的文学现象，而是特定历史条件下，知识分子在个体意识觉醒与政治理想破灭的双重挤压下，所进行的一场语言与精神的“史诗性抗争”。《离骚》中宏大的想象、奇特的意象群以及强烈的抒情色彩，是“屈原式个体精神”对既有“诗言志”传统的革命性突破。 第三部分：诸子之辩与散文的艺术化 先秦散文，尤其是诸子百家之言，是古代理性精神的集中体现，同时也是奠定后世散文范式的关键阶段。本章集中探讨了韩非子对法、术、势的系统论述如何转化为逻辑严密、说服力极强的寓言和类比艺术；以及庄子“寓言”的哲学深度与文学张力。作者详细分析了《庄子》中那些充满奇幻色彩和悖论色彩的篇章，认为其叙事风格本身就是对“齐物”思想的践行，即通过打破常规定律的叙事，达成认知上的解放。这种对逻辑的超越，为后世的志怪小说和玄幻文学提供了最初的文本基因。 第四部分：艺术的载体——器物、乐舞与思想的交融 本研究将视野扩展至先秦的物质文化层面。通过对青铜器铭文（如毛公鼎、大盂鼎）的文字风格与内容研究，探讨了王权的意识形态如何通过典雅的铭文样式被固化和传播，这与儒家“正名”思想在语言层面的呼应至关重要。同时，本章也对先秦乐舞制度进行了考证，特别是《礼记·乐记》中关于“乐”与“道”关系的论述。作者指出，在先秦语境中，“乐”远非纯粹的听觉享受，而是维护社会秩序、陶冶个体情性的重要工具，它承载了早期中国人对和谐状态的向往。 第五部分：辩论的艺术与修辞的奠基 战国时期的纵横家是古代辩论术的巅峰代表。本部分着重分析了苏秦、张仪等人的游说辞令，将其置于特定的政治生态中考察。研究发现，他们的论辩技巧，如排比、设问、层层递进的逻辑推演，以及对听者心理的精准把握，不仅是政治斗争的需要，也直接塑造了后世应用文和政论散文的语言范式。这表明，先秦时期的“言说”能力，已然发展成为一门精密的“实用艺术”。 第六部分：跨越时空的共鸣——先秦遗产对后世的影响 作为总结部分，本书探讨了先秦思想与文学范式如何被秦汉大一统帝国继承、改造并最终定型。例如，汉赋对楚辞宏大叙事的继承与对儒家“美善”规范的融合；魏晋玄学对庄子精神的重新激活，以及其在山水诗中的审美投射。通过梳理这些历史的连续性，本书旨在证明，先秦时期所奠定的哲学基调、语言习惯和审美旨趣，构成了中华文明最为核心、也最为持久的文化基因。 本书特色 本书的撰写严谨，引文详实，广泛参照了甲骨文、金文、出土文献以及历代重要注疏。其最大的特色在于跨学科的综合性，它不仅为古代哲学的研究者提供了坚实的文本分析基础，也为文学史、艺术史的研究者提供了全新的思想史参照系。语言风格力求清晰、凝练，避免晦涩的术语堆砌，力求在学术深度与阅读体验之间取得平衡，旨在让当代读者能够深刻领会“百家争鸣”时代思想碰撞所产生的强大文明引力。这是一部重估中国古代文化源头、发掘其内在逻辑关联的探索之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力，很大程度上源于它提供了一种罕见的“透明度”。它不仅仅是单方面的教诲，更像是搭建了一座心灵的桥梁，让我们得以窥见一个伟大艺术家家庭内部真实、复杂而又充满爱的互动模式。我看到了那位父亲在严厉要求儿子进步的同时，所流露出的那种深沉的爱与忧虑，那是超越了传统父权形象的，更像是一位人生导师、一位知己在循循善诱。而母亲的文字，则如同温暖的阳光，柔和地包裹着那些棱角分明的教导，使得整个家庭氛围既有高标准的追求，又不失人间的烟火气。这种平衡感极难把握，但他们却处理得近乎完美。通过这些往来的信件，我深刻理解到“言传身教”的真正含义，它不是口号，而是渗透在每一天的柴米油盐和每一次艺术抉择中的具体实践。读罢掩卷，我对自己和家人的关系，都有了更深层次的体悟和反思。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是艺术品，拿到手里就感觉到一种沉甸甸的、经得起时间考验的质感。纸张的选用非常考究，那种微微泛黄的米白色调，不仅保护了视力，更平添了一份怀旧的韵味。封面设计上，没有过多花哨的图案，而是选择了极其简约却又不失力量感的排版，黑色的宋体字在素雅的底色上显得格外醒目，透露出一种内敛的大家风范。我尤其欣赏它对细节的把控，书脊的烫金工艺低调奢华，即便是反复翻阅，内页的装订也异常牢固，丝毫没有散页的担忧。这种用心的制作，让人在阅读文字之前，就已经对书中所承载的厚重情感和思想有了初步的敬意。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的、具有温度的物件，光是摆在书架上，都能提升整个空间的文化气息。每次伸手取阅，指尖触碰到那略带磨砂质感的封面时，都仿佛能感受到印刷匠人那份专注与热爱。

评分☆☆☆☆☆

我花了很长时间才真正静下心来读完这部作品，它并非那种可以“快速浏览”的读物。初读时，我甚至觉得有些沉闷，那些看似琐碎的家常，夹杂着专业术语和深刻的人生哲理，需要读者具备相当的耐心和一定的生活阅历才能真正体会到其中的精妙之处。但一旦跨过那最初的门槛，文字的力量便如同涓涓细流，开始渗透进你的内心。作者的表达方式极为克制，情感的流露常常隐藏在对生活细节的描摹之中，需要你放慢呼吸，去捕捉那些未尽之意和言外之力的张力。我时常需要停下来，合上书本，在房间里踱步，回味某一句关于艺术创作的独到见解，或是某一段关于如何面对挫折的语重心长。它强迫我进行了一种深度的自我对话，思考自己的人生道路上，那些被我匆忙忽略的价值和原则。这种需要“消化”的过程，正是它价值的体现。

评分☆☆☆☆☆

这本书的时间跨度很长，横跨了近半个世纪的风云变幻。阅读它，就像是进行了一次特殊的时空穿梭，我们不仅看到了个人命运的起伏，更侧面见证了那个特定历史时期知识分子所经历的挣扎、坚守与牺牲。信件中不乏对社会环境的隐晦提及，以及在特定压力下如何保持精神世界的独立与完整。这种家书的私密性，使得历史的宏大叙事被分解成了无数个微小、真切的个体感受，反而更具穿透力。它让我对“家书抵万金”有了更直观的理解——它记录的不仅是亲情，更是特定时代背景下，精神价值的薪火相传。这种跨越时空的连接感，让文字的重量被无限放大，使人由衷地感叹：真正的精神财富，是任何物质力量都无法摧毁的。

评分☆☆☆☆☆

在阅读过程中，我几次被那种知识分子特有的精神追求所震撼。信件中讨论到的不仅仅是技术层面的问题，更多的是关于“如何成为一个真正意义上的人”的终极拷问。无论是对文学、音乐还是绘画的探讨，最终都回归到了对人格完善的关注上。那种对真、善、美的执着追求，在如今这个快速消费的时代显得尤为珍贵。信中对“匠人精神”的推崇，那种近乎苛刻的自我要求，让我这个身处信息爆炸时代的读者深感惭愧。它让人意识到，真正的成就绝非偶然，而是建立在日复一日的艰苦磨砺和对初心的坚守之上。这种精神力量，像一剂强心针，激励着每一个在平凡生活中努力向上的人，去对抗平庸的诱惑，去捍卫自己内心的那片净土。