正版 唐诗三百首(中华国学经典精粹 诗词文论必读本) 9787550243644 （清）蘅 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[清] 蘅塘退士，王超 著

图书标签:

• 唐诗
• 三百首
• 中华国学经典
• 诗词
• 文论
• 蘅塘退士
• 古诗词
• 经典
• 诗歌
• 文化

店铺： 润一图书专营店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550243644

商品编码：28693435310

包装：平装

出版时间：2015-07-01

基本信息

书名：唐诗三百首(中华国学经典精粹 诗词文论必读本)

定价：12.0元

作者：（清）蘅塘退士 ,王超

出版社：北京联合出版公司

出版日期：2015-07-01

ISBN：9787550243644

字数：130000

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

---

作为中国人，只要会写字，基本都会背诵几首唐诗。唐诗是中国文化中较形象、较深邃、较有感染力的文学作品，是中华文化的一颗明珠。唐诗对我们的影响，已经深入到了骨髓，流淌在了我们的血液中。唐诗让我们的生活变得诗意，中国人在它的熏陶中，变得温文尔雅，变得心平气和，变得充满智慧。

内容提要

---

《唐诗三百首》以诗人活动时间的先后为顺序，集合了唐代诗歌的精华。所选诗作，都是唐诗中脍炙人口的佳作名篇，其中包括唐诗各个时期各个流派的代表作。其体裁和题材非常广泛，包括自然现象、政治动态、劳动、社会生活等等，比较全面地反映了唐诗了全貌，能够帮助读者体会唐诗的深层内涵。

目录

---

作者介绍

---

蘅塘居士(1711-1778),原名孙洙,字临西,江苏无锡人。为官清廉如水，爱民如子，又勤勉好学，书似欧阳询，诗宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。

文摘

---

卷一
　　五言古诗
　　张九龄（678—740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐朝开元时期曾任尚书丞相，后罢相，被贬为荆州长史。张九龄是一位远见卓识的政治家，更是一位诗风清雅的文学家。他为官秉公尽职，选贤任能，直言敢谏，从不趋炎附势，为“开元之治”做出了积极贡献。他的五言古诗，语言简练质朴，寄托远大的人生理想，一扫六朝以来的绮靡之风。
　　感遇二首
　　张九龄
　　一
　　兰叶春葳蕤①，桂华秋皎洁。
　　欣欣此生意，自尔②为佳节。
　　谁知林栖者③，闻风坐④相悦。
　　草木有本心，何求美人⑤折。
　　【注释】
　　①葳蕤：指草木枝繁叶茂的样子。
　　②自尔：自然地。
　　③林栖者：栖居在山林的隐士。
　　④坐：因为。
　　⑤美人：指理想中的志同道合之人。
　　【解析】
　　这首哲理诗是张九龄写于遭谗被贬谪之后的。诗人以花木自喻，表达了追求高洁的人生理想。诗一开始，就突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂，之后用“欣欣此生意”一句总结，显示出欣欣向荣的生机。“林栖者”特指与兰桂一样高洁的隐逸之士，他们由于闻到花的芳香而产生喜爱之情。后诗人点出本诗的主旨：一个真正的君子应该和兰桂一样，洁身自好而不谄媚于小人去博得功名，追求富贵。
　　二
　　江南有丹橘，经冬犹绿林。
　　岂伊①地气暖，自有岁寒②心。
　　可以荐③嘉客，奈何阻重深。
　　运命唯所遇，循环不可寻。
　　徒言树桃李，此木岂无阴。
　　【注释】
　　①岂伊：犹岂，难道。
　　②岁寒：比喻在困境中坚忍不拔的精神，在乱世中坚贞不屈的节操。
　　③荐：进献。
　　【解析】
　　这首诗平淡而浑成，以橘喻己节操。诗的开头两句，托物言志，充满了对橘的赞颂之意。三四句说明橘的高贵是本质使然，并非地利。五六句写这样的嘉树佳果，本来应该推荐为嘉宾的，怎奈山水阻隔，无法实现。七八句慨叹桃树和李树深受重视，丹橘却一直受冷遇。然而桃李献媚之时，丹橘始终保持自己的高尚节操，这也正是难能可贵的。
　　李白（701—762），字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称，剑南道绵州昌隆县人（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南），幼时随父迁至昌隆。二十五岁离开蜀地，长期漫游。天宝初年，供奉翰林，后受谗毁，离开长安。“安史之乱”时期曾为永王李璘幕下，乱平后受牵连而流放夜郎，中途幸遇天下大赦。李白从民间和神话传说中吸取了大量养料和素材，其诗风格雄奇豪放，想象丰富绚烂，语言流畅，音律和谐多变。存世诗文千余篇，有《李太白集》。代表作有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》等。下终南山过斛斯山人宿置酒
　　李白
　　暮从碧山①下，山月随人归。
　　却顾所来径，苍苍横翠微。
　　相携及田家，童稚开荆扉②。
　　绿竹入幽径，青萝③拂行衣。
　　欢言得所憩，美酒聊共挥④。
　　长歌吟松风⑤，曲尽河星稀。
　　我醉君复乐，陶然共忘机⑥。
　　【注释】
　　①碧山：即“终南山”，同指秦岭，在今西安市南。
　　②荆扉：荆条编扎的柴门。
　　③青萝：指攀附在树枝上并且垂下来的藤蔓。
　　④挥：举杯。
　　⑤松风：古乐府琴曲，此处也有歌声随风入松林的意思。
　　⑥忘机：忘记世俗的心机，不求富贵虚名。
　　【解析】
　　这是一首田园诗，是诗人在长安供奉翰林时所作。全诗描绘了苍茫暮色中的山林美景和田家庭院的恬静，流露出诗人的赞慕之情。“苍苍横翠微”，传神地描绘出曲径蜿蜒、草木幽深、山色迷蒙的林间晚景。“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，表现出田家庭园的恬静。诗人和斛斯山人畅谈言欢，行路的困倦劳累被一扫而光。酒醉酣畅之际，诗人不禁放声长歌，直到夜色阑珊，天空中的星星渐渐疏落。后，从美酒共挥，“陶然共忘机”，表露了诗人与山人心有灵犀、乐而忘忧、淡泊名利的洒脱情怀。
　　月下独酌
　　李白
　　花间一壶酒，独酌无相亲。
　　举杯邀明月，对影成三人。
　　月既不解饮，影徒随我身。
　　暂伴月将①影，行乐须及春②。
　　我歌月徘徊，我舞影零乱。
　　醒时同，醉后各分散。
　　永结无情游，相期③邈云汉④。
　　【注释】
　　①将：和的意思。
　　②及春：趁着春光明媚的时候。
　　③相期：相约。
　　④云汉：天河，泛指天空。
　　【解析】
　　《月下独酌》组诗是李白的传世名篇之一，它由四首诗组成，本诗为首，也是流传广的一首。全诗从独酌的孤独写到与月光、影子三人共饮的尽兴；再到分离的悲凉，抒发了诗人壮志难酬的苦闷以及知音难觅的悲凉和孤独之感，同时也体现了旷达豪放的情怀，体现了李白诗歌飘逸浪漫的独特风格。
　　春思
　　李白
　　燕①草如碧丝，秦②桑低绿枝。
　　当君怀归日，是妾断肠时。
　　春风不相识，何事入罗帏③？
　　【注释】
　　①燕：指燕地，今河北北部、辽宁西部，系诗中征人所在的地方。
　　②秦：指秦地，今陕西一带。诗中思妇居住的地方。
　　③罗帏：丝织的窗帐。
　　【解析】
　　这是一首描写思妇心绪的五言诗。开头两句，运用了起兴的手法，通过相隔甚远的燕秦两地的春色之景，写出了独处秦地的思妇因景生情，思念远在燕地卫戍的丈夫，希望他能早日归来的心境。三四句因头两句而发，利用反常写法，所思之人还归时，思妇非但没有表现喜悦，反而断肠。五六句，以春风掀动罗帐时思妇的心理活动，来表现她对爱情的忠贞不贰和对未归丈夫的殷切思念。全诗以情寄景，耐人寻味。
　　杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，祖籍襄州襄阳（今湖北襄阳），一般认为他出生在巩县（今河南巩义），其祖父是初唐诗人杜审言。杜甫曾担任过左拾遗、检校工部员外郎等官职，又被称为杜拾遗、杜工部。
　　杜甫一生写了一千五百多首诗，名篇甚多。他生活在唐代由盛转衰的历史时期，亲眼见证了繁华到极点的盛唐王朝逐渐衰落的过程，亲身体验了颠沛流离之苦，他把这些经历写进诗里，其诗歌被称为“诗史”，代表作包括“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等。
　　他是唐朝的现实主义诗人，作品以古体、律诗见长，风格沉郁顿挫，常以叙事入诗，语言精练，饱含他对国运的关注，对民生疾苦的关怀，被后世尊称为“诗圣”。
　　望岳
　　杜甫
　　岱宗①夫②如何，齐鲁青未了。
　　造化③钟神秀，阴阳割昏晓。
　　荡胸生曾云，决眦④入归鸟。
　　会当凌绝顶，一览众山小。
　　【注释】
　　①岱宗：岱，泰山别称。岱宗指泰山是群岳之长。
　　②夫（fú）：语气助词，无实际意义。
　　③造化：指大自然。
　　④决眦（zì）：决，裂开。眦，眼眶。这里指极力张大眼睛的样子。

　　……

序言

---

前言
　　“诗至唐，无体不备，亦无派不有。”《四库全书总目》如是云，故前人尽言“诗莫备于唐，诗莫盛于唐”。唐代历国二百九十年，是诗歌的壮盛期，其间名家辈出，佳作纷呈，盛景空前。这座艺术高峰并非平地而起，而是根植于前几代肥沃的文化土壤。国家统一、政局稳定，经济繁荣、国富民强，这是唐诗发展的现实原因。民族融合的大趋势，促成南北、中外文化交流活动频繁展开，为文学艺术的嬗变注入了新鲜活力。
　　唐诗如一颗珍珠，在这样的历史扇贝中孕育而生，绽放出夺目光彩。它以一种无比宽厚的姿态，浩然地包容着每一种情怀，任何人在这里都可以找到慰藉：如果你拥有爱国爱家的壮志情怀，你定会从杜甫、岑参的诗中找到共鸣；如果你伤四时之转瞬、哀时光之易逝，刘希夷、张若虚恐怕是你的知音；你若有着洒脱爱自由的真性情，那么李白的诗会让你读罢为之拍案；你若是远走他乡的孤单游子，那便有了王勃、张籍这样的天涯知己；你若厌倦俗世的纷扰与争夺，王维、寒山的茶与诗你一定要品一品；你若是至情至性，对过往的沧桑充满感激，渴望一次次踏上新的旅程，那么刘长卿、陈子昂的诗会让你的身心一直在路上。
　　《唐诗三百首》由蘅塘退士所编选，我们在此基础上进行了详尽的注释解析，有利于读者把握唐诗语言的准确意义与其使用的修辞技巧，解读语言晓畅明白，深入浅出，兼顾文学性和性，是一部普及性强的唐诗选本。
　　原序
　　世俗儿童就学，即授《千家诗》，取其易于成诵，故流传不废，但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐、宋人又杂出其间，殊乖体制。因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百余首，录成一编，为家塾课本，俾童而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜耶？谚云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”请以是篇验之。
　　乾隆癸未年春日蘅塘退士题

《诗的万象：从古风到新韵》 这是一部探索中国诗歌演进脉络、梳理诗歌创作精神、品味诗歌艺术魅力的集大成之作。本书并非简单地罗列古今诗篇，而是深入浅出地剖析诗歌的起源、发展、流派、风格以及不同时代文人心境的流转。它将带领读者跨越时空的界限，在文字的海洋中感受诗意的涌动，领略中华民族数千年来在诗歌领域的卓越成就。 第一章：诗之滥觞：天地初开的吟唱 本章将追溯中国诗歌的最早起源，从《诗经》这部中国古代诗歌的开山之作谈起。《诗经》以其朴素而真挚的语言，描绘了古代人民的生活图景、情感世界以及社会风貌，展现了先民们对自然、生活和情感最原始的抒发。我们将探讨《诗经》的“风、雅、颂”体例，分析其现实主义的创作手法，以及其在中国诗歌史上奠定的基石地位。同时，也会简要提及先秦时期其他零散的诗歌遗存，勾勒出中国诗歌朦胧而充满生命力的最初模样。 第二章：楚辞的浪漫：屈原的离骚之痛 本章将聚焦于战国时期以屈原为代表的楚辞。《楚辞》一反《诗经》的现实主义风格，以其瑰丽的想象、浓郁的浪漫主义色彩和强烈的个人抒情，在中国诗歌史上开辟了新的天地。我们将深入解读屈原的代表作《离骚》、《九歌》等，分析其比兴手法的运用、神话传说的融入以及强烈的爱国情怀和政治抱负。同时，也会探讨楚辞的语言特点、节奏韵律及其对后世诗歌创作产生的深远影响。 第三章：汉乐府的民风：社会的缩影 本章将视线移至汉代，重点阐述汉乐府诗。《汉乐府》原为汉代乐府机关采集的民间歌谣，后逐渐演变为一种诗体。它以其贴近生活、反映现实的鲜明特点，生动地描绘了汉代社会的各个层面，从帝王将相的威仪到黎民百姓的疾苦，无不跃然纸上。我们将分析汉乐府诗在叙事性、情节性上的发展，以及其语言的质朴自然和情感的真挚动人。通过品读《孔雀东南飞》、《陌上桑》等经典篇章，读者将深入了解汉代社会的生活百态与人文精神。 第四章：魏晋风骨：文人的独立与抒情 进入魏晋南北朝时期，中国诗歌进入了一个新的发展阶段。本章将探讨这一时期文人诗歌的兴起，以及“建安风骨”的形成。曹操、曹丕、曹植父子以其雄浑豪迈的诗风，表达了对人生短暂的感慨和对建功立业的渴望。而“正始之音”则展现了士人阶层在政治动荡下的独立思考与精神困境。我们将重点分析曹植的《白马篇》、《赠白马王彪》等作品，以及建安七子的其他诗歌，体味他们“骨气奇高，词采华茂”的艺术特色。此外，还会简要提及陶渊明这位隐逸诗人的伟大成就，他以其平淡自然的田园诗，为后世树立了高洁的人格和精神典范。 第五章：山水田园：王维与孟浩然的自然情怀 本章将聚焦于唐代山水田园诗的代表人物——王维和孟浩然。两位诗人以其对自然景色的细腻描绘、对隐逸生活的向往以及将佛理禅机融入诗歌的独特方式，在中国诗歌史上留下了浓墨重彩的一笔。我们将深入品析王维《山居秋暝》、《送元二使安西》等诗作，感受其诗中有画、画中有诗的艺术境界，以及他将个人情怀与自然融为一体的哲学思考。同时，也会欣赏孟浩然《过故人庄》、《春晓》等诗篇，体会其“悠然见南山”的闲适情趣和“诗中有画，画中有诗”的艺术魅力。 第六章：边塞雄风：高适与岑参的豪情壮志 与山水田园诗并行的，是唐代繁荣的边塞诗。本章将重点介绍边塞诗的代表诗人高适和岑参。他们的诗歌以其雄浑壮阔的意境、慷慨激昂的语调，展现了边疆战士的英勇无畏、家国情怀以及对战争的复杂情感。我们将分析高适《燕歌行》的悲壮与苍凉，以及岑参《白雪歌送武判官归京》的奇景与壮丽。通过他们的作品，读者可以感受到唐代边疆将士的豪情壮志，以及那个时代特有的军旅气息。 第七章：写实主义的巅峰：杜甫的“诗史” 杜甫，被誉为“诗圣”，他的诗歌以其深刻的现实主义精神和宏大的历史视野，被后人誉为“诗史”。本章将深入剖析杜甫诗歌的伟大之处，他如何将个人经历与国家命运紧密相连，如何用如椽巨笔描绘战乱年代的民生疾苦和社会现实。我们将品读《春望》、《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》等经典篇章，感受其忧国忧民的情怀、精湛的艺术技巧以及对后世诗歌创作的巨大影响。 第八章：飘逸的浪漫：李白的“诗仙” 本章将聚焦于同样被誉为“诗仙”的李白。他以其豪放不羁的个性、汪洋恣肆的想象和天才般的语言，在中国诗歌史上独树一帜。我们将赏析李白《静夜思》、《望庐山瀑布》、《将进酒》等脍炙人口的诗篇，体会其浪漫主义的淋漓尽致、对自由的无限向往以及“天生我材必有用”的自信。通过李白的诗歌，读者将感受到一种超越现实的壮美与洒脱。 第九章：婉约的柔情：李清照的词与宋词的演变 本章将视线转向宋代，重点介绍婉约词的代表人物李清照。她的词以其细腻的情感、精巧的语言和独特的女性视角，在中国词史上占有重要地位。我们将深入品读李清照《声声慢》、《如梦令》等作品，感受其对故国、对往事的深深眷恋，以及对爱情、对生活的独特感悟。同时，本章也会简要梳理宋词的发展脉络，从柳永的铺陈叙事，到苏轼的豪放旷达，再到李清照的婉约细腻，展现宋词的丰富多彩和艺术魅力。 第十章：诗歌的时代烙印：文人情怀的流转 本章将从更宏观的角度，探讨诗歌与时代、与文人心境之间的深刻联系。我们将分析不同历史时期，政治、经济、文化背景如何影响诗歌的创作主题、艺术风格和情感表达。从《诗经》的质朴，到楚辞的浪漫，再到唐诗的多元，最后到宋词的细腻，每一种诗歌风格的背后，都镌刻着那个时代的独特印记。我们将探讨文人如何在诗歌中寄托理想、表达情感、针砭时弊，以及诗歌在中国文化传承中的重要作用。 第十一章：诗的生命力：现代的探索与回响 即使在现代社会，诗歌的生命力依然顽强。本章将简要探讨现代诗歌的产生与发展，以及当代诗人如何在继承传统的基础上进行创新。我们会关注现代诗歌在语言、形式、题材上的新探索，以及其在表达当下社会生活和个人情感方面的独特价值。同时，也会强调经典诗歌的永恒魅力，以及它们如何继续滋养着现代人的心灵。 第十二章：诗意的栖居：如何阅读与欣赏 本书的最后一章，将回归到读者本身，探讨如何更好地阅读和欣赏诗歌。我们将分享一些诗歌欣赏的方法，包括如何理解诗歌的意象、象征，如何体会诗歌的韵律美和情感美，以及如何通过背景知识来加深对诗歌的理解。本书旨在通过系统的梳理和深入的分析，帮助读者不仅能够“读懂”诗歌，更能“走进”诗歌，从中获得启迪、慰藉和美的享受，让诗意成为我们生活中不可或缺的一部分。

评分☆☆☆☆☆

说起来惭愧，我一直对现代哲学中关于“存在与虚无”的讨论感到有些晦涩难懂，直到我翻开了这本关于现象学的入门读物。这本书的厉害之处在于，它没有一上来就抛出那些拗口的术语和抽象的理论框架，而是从我们日常的感知经验出发，一步步引导读者去审视“在场”的意义。作者擅长用非常生活化的例子来阐释复杂的概念，比如“意向性”是如何在我们每次看一朵花、触摸一块木头时发生的，这种贴近生活的阐释方式，极大地降低了阅读门槛。我发现，读完之后，我对世界的看法似乎有了一种微妙的转变，不再是机械地接受事物的既定面貌，而是开始关注“我是如何经验到这个事物的”。这种思维上的拓宽和重塑，比单纯记住几个哲学家的名字有价值得多。这本书没有提供标准答案，但它提供了一套极佳的提问工具，让人在日常生活中也能进行哲学性的反思，非常推荐给对自我意识和主观经验感兴趣的朋友。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上了一套历史解读的著作，专门研究秦汉时期的变迁与制度构建。这本书的作者显然是下了大功夫的，他不仅仅是罗列史实，而是尝试去还原当时决策者的思维过程和面临的困境。特别是关于郡县制推行的阻力分析，写得非常透彻，没有简单地将历史人物脸谱化，而是将他们置于当时的社会结构和权力博弈中去理解。阅读体验非常酣畅淋漓，它解答了我很多过去看《史记》时产生的疑惑，比如为什么某些看似合理的政策会遭遇巨大的反弹。作者采用了多角度的史料交叉验证，使得论证过程严密而有说服力，读起来完全没有那种枯燥的学术腔调，反而像是在听一位学识渊博的长者娓娓道来一段波澜壮阔的往事。它让我对“大一统”这个概念有了更深层次的理解，明白那绝非一蹴而就的简单过程，而是无数次妥协、冲突与制度创新的结果。这本书，无疑是为那些真正想深入了解中国早期帝国构建的人准备的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这是一本关于欧洲文艺复兴时期艺术史的学术专著，内容非常扎实，而且装帧精美，光是欣赏那些高清的插图就值回票价了。作者在论述上非常严谨，他没有停留在对达芬奇、米开朗基罗等巨匠作品的表面赞美，而是深入挖掘了当时的赞助人制度、工匠的社会地位变迁，以及地理环境如何影响了艺术风格的演变。特别是他关于佛罗伦萨美第奇家族艺术品收藏癖好的那一部分，分析得入木三分，揭示了艺术在权力更迭中的微妙作用。我特别欣赏作者的叙事节奏，他能在宏观的历史背景和微观的绘画技法分析之间自如切换，让即便是初次接触艺术史的读者也能轻松跟上思路。这本书的价值在于，它让你看到艺术品背后复杂的社会肌理，不再是孤立的美的符号，而是那个时代精神、财富和政治角力的结晶。读完后，再去看任何一幅文艺复兴时期的画作，都会多出几层理解和敬意。

评分☆☆☆☆☆

我最近在研究当代科幻文学的趋势，偶然间读到了一部探讨人工智能伦理的国外小说。这部作品的想象力简直是天马行空，但它最触动我的地方，恰恰是它对人类情感的细腻描摹。故事设定在一个高度依赖类人AI的未来社会，作者探讨了一个核心问题：当机器的“人性”无限接近甚至超越人类时，我们该如何界定“生命”的价值和权利？书中的对话设计极其精彩，那种逻辑上的严密与情感上的挣扎交织在一起，让人读得心神俱疲却又欲罢不能。它不是那种硬邦邦的科学推演，而是披着科幻外衣的深刻人文关怀。读完后，我反复回味其中几段关于“记忆的真实性”的讨论，不禁反思我们自身认知的可靠性。这部小说成功地将宏大的未来图景与个体深层焦虑结合起来，使得作品具有极强的现实穿透力，绝对值得所有关注科技与社会未来的人仔细品味。

评分☆☆☆☆☆

这本《红楼梦》，简直就是一部清代社会的百科全书，曹雪芹的笔触细腻得让人心惊。初读时，只觉得那贾府的繁华富贵令人目眩神迷，宝玉和黛玉的爱情悲剧也让人唏嘘不已。可随着阅读的深入，你会发现，这本书的魅力远不止于此。它对封建礼教的深刻剖析，对女性在那个时代命运的无情展现，都让人不得不深思。书中的每一个人物，即便是丫鬟婆子，都栩栩如生，有着自己独特的性格和命运轨迹。比如王熙凤的精明强干与心狠手辣，薛宝钗的圆融世故与隐忍克制，都对比得极为鲜明。读完合上书本，那种挥之不去的怅然若失感，仿佛亲身经历了那家族从鼎盛走向衰亡的全过程。我甚至会忍不住去揣摩，在那个时代背景下，自己会是贾府中的哪一个角色，又将如何挣扎求存。这本书的文字功底更是毋庸置疑，那对白，那景物描写，无一不透露出那个时代特有的韵味和美感，读起来真是一种享受，更像是在品味一坛陈年的老酒，越品越有滋味。