五十年來
每一代中國人的書架上
都有一本《藝術哲學》
從事實齣發,而非主義
探求規律,不提齣教訓
每個渴望提高藝術修養的人必讀的美學啓濛
一個深具傳奇性的天纔思想者
一位滌蕩幾代人心靈的翻譯傢
一本影響中國藝術傢的必讀書
一部風行多年的人類文化巨著
我們比所有人更需要思想上的補品。——傅雷
從前,我們隻感覺到藝術重要,那隻是齣於本能而非根據思考。
我們隻重視藝術,對藝術感到敬意,但不能解釋我們的重視和敬意。
如今,我們能說齣贊美的根據,指齣藝術在生活中的地位。
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《藝術哲學》是一部“有關藝術、曆史及人類文化的巨著”,每個渴望提高藝術修養的人必讀的經典啓濛。全書由丹納在美術學校的五編授課講義整理而成。作者丹納主張研究學問的目的是解釋事物,應“從事實齣發,而非主義;探求規律,不提齣教訓”。他認為一切文明的性質麵貌皆可用種族、環境、時代三大因素來衡量。本書第一編“藝術品的本質及其産生”與第五編“藝術中的理想”為丹納美學思想與理論的集中展示。二、三、四編則以文藝復興時期的意大利、尼德蘭及古希臘時代的繪畫、雕塑藝術為例,加以闡釋。
作為學者,丹納的行文不但條分縷析、明白曉暢,且富有熱情、充滿形象、色彩富麗;他隨時運用具體的事例說明抽象的東西,以現代與古代做比較,以今人與古人做比較,使過去的曆史顯得格外生動,絕無一般理論文章的枯索、沉悶之弊。無處不在的豐富的史料也另本書成為一部充滿節奏與美感的藝術史,將藝術推嚮哲學的高度。
##崩潰+1
評分##太好看瞭。
評分##稍顯過時
評分##「作品一朝陳列在群眾麵前,隻有在錶現哀傷的時候纔受到賞識。一個人所能瞭解的感情,隻限於和他自己感到的相仿的感情。彆的感情,錶現得無論如何精彩,對他都不生作用;眼睛望著,心中一無所感,眼睛馬上會轉嚮彆處。我們不仿設想一個人失去財産,國傢,兒女,健康,自由,一二十年的戴著鐐銬,關在地牢裏,像佩裏科與安德裏阿納那樣,性格逐漸變質,分裂,越來越抑鬱,晦暗,絕望到無可救藥的地步。這樣的人必然討厭舞麯;不喜歡看拉伯雷;你帶他去到魯本斯的粗野歡樂的人體麵前,他隻會掉過頭去;他隻願看到倫勃朗的畫,隻愛聽肖邦的音樂,隻會念拉馬丁或海涅的詩。」
評分##對西方古代文學藝術史的閱讀門檻要求很高,讀起來沒什麼精神上的參與感
評分##這本書斷斷續續好幾個月,到現在纔讀完,有些不好意思。雖是“哲學”但並不會晦澀,作者將西歐不同國傢 不同民族的社會風俗,氣候,生活乃至最後應運而生的藝術寫的非常細膩流暢。一方水土,一方文化,願世界和平,求同存異。
評分##作為一個藝術外行,這本書非常適中,原以為會很晦澀,但真的沒有。
評分##有點囫圇吞棗。第一章讀起來很順暢,條分縷析。意大利部分勉強能理解,後麵尼德蘭,希臘部分個人覺得開始考驗知識儲備。但是作者從地理風土民情各方麵講述藝術的成型,深入考察藝術品的地域特徵和邏輯,還是非常值得再讀的。
評分##再沒有誰能把藝術的本質論和發展論講的如此直觀瞭。不需要預設幾個抽象的概念,更不像教科書那樣硬抓一個美的規律就開始牽強附會。隻要把素描拉齣來在人們麵前轉一圈,人自然會知道藝術無非是用形象去錶現真理的動力,用藝術傢的天纔創作安排各個理想的之間關係。
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