極權和專制統治下的假面社會裡,民間笑話經常是聰明人和明白人經過自我審查的意見表達——旁敲側擊、婉轉迂迴、閃爍其詞、欲言又止、顧左右而言他。玩笑起源於人們有想法,但表達卻因言論控制而不得自由。被控制的表達也就是被控制的思想。玩笑表達的怯懦、曖昧和模棱兩可,久而久之習慣成自然,多半會蠶食人們思想的獨立和勇氣,使之變得油滑、投機和隨波逐流。
玩笑和笑話為觀察普通人對日常生活世界的善惡和是非認知提供了一個不可多得的視角。考察和研究一個社會裡普通人說些什麼笑話、怎麼說笑話、在怎樣的政治和社會氣氛下說笑話,是從一個特殊的社會文化角度來瞭解他們對發生在自己周圍的事情察覺到了什麼、知曉了什麼、明白了什麼,並作了怎樣的表示或表達。在人們普遍戴著假面的犬儒社會裡,這樣的資訊總是被遮掩在層層扮相、偽裝、謊言和神話的帷幕後面。越是這樣,玩笑和笑話包含的真實資訊也就越加彌足珍貴。
##单口相声?
评分##缺点:各章零散,前后重复,不成系统。有兴趣可私信。
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评分##????????和CCCP的笑话令人忍俊不禁,但笑罢却为这种犬儒主义而后背发凉
评分##????????和CCCP的笑话令人忍俊不禁,但笑罢却为这种犬儒主义而后背发凉
评分##苏联笑话永不过时!可惜中文脱口秀听不到政治笑话,最新的段子只能从中年人的饭局中听到了
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评分##前半部分配合苏联笑话食用效果更佳(前一部分真的不错),后半部分对犬儒以及玩笑乃至笑本身的讨论有些无聊甚至很学究,有些地方重复度太高。总体来说是较好看,较易读的一本书。
评分##“假面社会的国民心态和集体性格” “如果在一个社会里,作为共同信仰的意识形态已经事实上失效,政治权力却仍在自欺欺人地利用这个意识形态控制人们生活的关键领域”
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