《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络,是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。
第七卷《新秩序与最后的定向》开篇就为我们呈现出:智识和政治上的无序是17世纪欧洲政治图景的基本特征,格劳秀斯、霍布斯、洛克和斯宾诺莎等人纷纷提出新的政治理论和人性论,以回应时代的危机。
本卷对唯科学现象主义背后隐藏的智识困境的揭示,是对现代性最深刻的批判,而恢复现实性的努力,则在篇幅很长的“谢林”一章得到论述。
谢林对观念的阐释,是“在危机纪元愈演愈烈的混乱中”致力于重新确立“一个稳固的定向点”。最后一章“尼采与帕斯卡” 再次考察现代性的开端及其最晚近的危机,以及克服现代性的努力。
##锋利而幽远
评分##锋利而幽远
评分##超神了
评分##沃格林的书看着真是一种享受
评分##重读沃氏解谢林章,依旧震撼不已。
评分##He who confers grace on himself has to descend into an abyss not less deep than that of nothingness.
评分##观念史卷七大致有两重动因。其一,基于17、18世纪的思想史对国家-实在之间的关系做了体系化分析,目的是为了以实在秩序为标准划分属于人的政治生存。另外,在基督教精神的没落中,诊断出了实在科学与现象科学的区分。谢林章写得相当惊艳,与第二个主题相关,也是该卷最哲学的一部分。
评分##重读沃氏解谢林章,依旧震撼不已。
评分##说到了谢林,还有尼采
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