第一部分 無法之法
一、欺騙與閤作
欺騙與連續交易製約
欺騙與社會距離信號
二、暴力與法則
跨群體無政府狀態
可能的混亂局麵:盎格魯—蘇格蘭掠奪體係
《邊境法則》 :無法之法
邊境法律的執行
第二部分與“魔鬼” 做交易
三、與遊走的強盜進行交易
非洲前殖民時代後期的生産商—中間商關係
巧妙利用信貸策略
進貢品作為風險溢價
四、與海上劫掠者進行談判
更高效地劫掠
私掠巡航和海上劫掠
私掠船—商船科斯交易
第三部分“惡棍” 的自律
五、海盜的“民主”
“惡棍窩”
商船的組織形式
船長欺壓問題
海盜船的組織形式
六、黑手黨的章程
理解罪犯章程的框架
罪犯章程
附 錄
第四部分延伸結論： 自治模式是有效的
七、有效的無政府狀態
什麼情況下無政府狀態是有效的
無政府狀態的兩種現實類型
八、無政府狀態下情況好轉
“掠奪之手” :有政府狀態下的索馬裏
看不見的手:無政府狀態下的索馬裏
索馬裏發展的根源
九、不發達國傢的無政府狀態
*佳治理模式的決定性條件
無政府狀態是不發達國傢的次優治理模式
索馬裏及其群組十、自治模式的未來研究路徑
“該死的”
基尼格木神判
展 望
參考文獻
· · · · · · (收起)
具體描述
這是一本揭示“惡棍”組織中隱藏的有意思的經濟學知識的書。
暴徒、劫掠者、海盜、黑手黨，這些臭名昭著的不法之徒看似張牙舞爪，實則比我們想象的更有秩序。他們固然可以為瞭利益鋌而走險，但同時又非常理性：秩序井然，賞罰分明，民主管理，力避衝突。
作者細緻描繪瞭大量妙趣橫生的史實，用經濟學中的理性選擇理論深入剖析瞭邊緣群體的組織形式，解釋瞭為什麼在人們認為自治機製最不可能發揮作用的情況下，卻齣現瞭自治機製，揭示瞭自治機製為什麼能夠在特定條件下發揮積極作用。
“惡棍”群體往往比我們想象的更有秩序，不信？且讀一下本書！
用戶評價
##顧衡推薦，對無政府主義有個基本看法，一種人本主義的臆想，尊重個人和重視集體兩個矛盾之間，必然不會齣現偏頗，否則，曆史將隻會倒嚮天平的一邊，無政府主義當然沒問題，問題在於他與大政府組織的競爭力幾乎沒有，生存都談不瞭，何談好壞
評分##意思不大，不法之徒也有一定秩序，講瞭些例子，其實可以這麼理解，在多次重復博弈中，秩序給雙方都帶來好處，所以産生瞭秩序
評分##被副標忽悠瞭，不好讀。主張的是，無政府主義並非那麼差。惡徒隻是第三部分，占兩章。
評分##當故事書來看瞭,主要是好奇黑手黨、索馬裏的運作機製。前麵核心是多次重復博弈
評分##“暴徒、劫掠者、海盜、黑手黨，這些臭名昭著的不法之徒看似張牙舞爪，實則比我們想象的更有秩序。他們固然可以為瞭利益鋌而走險，但同時又非常理性：秩序井然，賞罰分明，民主管理，力避衝突。”
評分##自上而下的秩序，就是主張政府管一切； 自下而上的秩序，就是主張政府剋製，為市場機製和社會自治留齣空間。 政府齣現之前的社會，叫自然社會； 政府齣現之後的社會，叫政治社會。 自發秩序不僅存在於小範圍的、同質化的人群中，在人口眾多、社會群體多樣化甚至互相敵對的情況下，也仍然可以産生自下而上的秩序。 自發的秩序，總是離不開對公平的維護，以及對秩序破壞者的懲罰。即使懲罰不來自政府，但是懲罰卻必不可少。 從製度經濟學的視角看來，隻有當政府運營成本小於政府建立前後個人收入的差值時，組建一個政府纔是劃算的。 像是在非洲部落自然社會中，或是像是索馬裏這樣的情況——政府腐敗，效率低下，自下而上的秩序反而比自上而下的秩序更有效。
評分##anarchy at its best
評分##人人有所貪圖和恐懼，自主和平等的規則隻要指嚮那裏就好瞭。
評分##太精彩瞭，這纔是我想看的一本通過現實案例思考“社會自治”可能性的書。從《邊境法則》，劫掠協定，信貸交易到海盜民主，黑手黨法則甚至大到索馬裏無政府狀態，作者考察瞭社會自治帶來的可能性。就像《閤作的進化》說重復交易使閤作成為可能一樣，現實也嚮我們證明任何存在優化可能性的地方人類都會努力的證明自己並非天生暴力與嗜血，而更多的是秩序與法則。非常精彩瞭
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