曾國藩領導力十二講下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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宮玉振

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"導語曾國藩：中國傳統文化中的領導力
一、 “立德、立功、立言”三不朽
二、大道至拙：以理念而非權謀為核心的領導力
三、一生三變：一個領導者的成長軌跡
四、內聖外王：本土領導力的典型案例
第一講重
一、深沉厚重，是第一等資質
二、謀定後動，審定而行
三、端莊厚重是貴相
第二講耐
一、做官以耐煩為第一要義
二、天下斷無易處之境遇
三、能下人，斯能上人；能忍人，斯能勝人
四、一經焦躁，則心緒少佳，辦事必不能妥善
五、存其倔強，而去其忿激048
第三講渾
一、纔智英敏者，宜加渾厚學問
二、揚善於公庭，規過於私室
三、以纔自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄
四、 “渾”則無往不宜
第四講明
一、蒞事以 “明”字為第一要義
二、處人處事所以不當者，以其知之不明也
三、明有二：曰高明，曰精明
四、當局則迷，旁觀則醒
五、事前易暗，事後易明
第五講辣
一、殊為眼明手辣
二、以霹靂手段，行菩薩心腸
三、閤之以文，齊之以武
四、雷霆與雨露，一例是春風
第六講慎
一、天下古今之纔人，皆以一 “傲”字緻敗
二、常存敬畏之心，纔是惜福之道
三、聖賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心而來
四、常懷愧對之意，便是載福之器
五、有福不可享盡，有勢不可使盡
第七講勤
一、 “勤”字為人生第一要義
二、當為餐冰茹蘖之勞臣，不為腦滿腸肥之達官
三、五到：身到、心到、眼到、手到、口到
四、天下事未有不由艱苦得來，而可大可久者也
第八講實
一、觀人之道，以樸實廉介為質
二、天下事當於大處著眼，小處下手
三、不行架空之事，不談過高之理
四、惟天下之至拙，能勝天下之至巧
五、不自欺，不欺人
第九講暇
一、此心必常有休暇之緻
二、世事多因忙裏錯，且更從容
三、凡遇事須安詳和緩以處之
四、留一分自在，方可容得大事
第十講裕
一、富貴功名，皆人世浮榮
二、盡其在我，聽其在天
三、莫問收獲，但問耕耘
四、有活潑潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境
第十一講恕
一、須從 “恕”字痛下功夫
二、一言可以終生行
三、捨己從人，大賢之量
四、功不必自己齣，名不必自己成
五、 “恕”則不蔽於私
第十二講強
一、男兒自立，須有倔強之氣
二、打脫牙，和血吞
三、天下事果能堅忍不懈，總可有誌竟成
四、以 “硬”字法鼕藏之德
五、在自修處求 “強”
結語而睏而知，而勉而行
附錄曾文正公嘉言鈔
後記"
· · · · · · (收起)

具體描述

管理的藝術修身之學問

身為，須遵循的十二字基本原則;作為普通人，要學習的十二條修身路徑"

曾國藩是中國曆目前有較大影響力的人物之一，他的領導力，可以說是中國式領導力的典範，用“仰之彌高”來形容一點也不為過。宮玉振教授以深厚的學術底蘊，從領導力的角度，將曾國藩總結齣來的為人處世之道提煉為“重、耐、渾、明、辣、慎、勤、實、暇、裕、恕、強”十二個字，並結閤相關事例及現代管理實踐展開論述，揭示瞭曾國藩對於中國情境下領導行為的啓發意義。這十二個字，其實就是在中國文化和社會環境中，一個成功的應該遵循的十二條基本原則。通過這十二個字，可以學習傳統文化中儒傢的理想與追求、法傢的清醒與現實，以及道傢的成熟與靈活，從而提升自己的領導力，達到真正圓通無礙的境界。

宮玉振，北京大學國傢發展研究院管理學教授，BiMBA商學院副院長、學術委員會副主任兼EMBA學術主任。曾任軍事科學院戰略部副研究員、康奈爾大學東亞研究中心訪問學者。先後獲國傢圖書奬特彆奬、軍事科學院很好科研成果奬、中國大學齣版社學術著作一等奬、中國孫子兵法研究會很好成果奬、北京大學國傢發展研究院經濟學雙學位很好教學奬、EMBA很好教學奬等。