具體描述
用戶評價
##這本一小般般吧。其實
評分##深更半夜, 時間有深更半夜的流動方式, 反抗也無濟於事
評分書中仍然采用村上最擅長的平行綫結構。不再是創造都市的落寞或奇遇，不再是把玩孤獨，取代西方爵士樂和窗外霏霏細雨的是深夜11時52分開始發生在一座現代化大都市裏的惡，因受害一方不敢報警而可能永遠消失在異國夜幕下的惡，掩蓋在衣冠楚楚下的普通人的惡。村上在書中塑造的白川，可以說是日本這個民族“惡”的典型，他敬業、勤奮、文質彬彬，但生活刻闆，觀念頑固，施暴後行若無事，還繼續加班，絲毫沒有作惡的意識。這種惡，既不同於恐怖分子的惡和極權主義的惡，又不同於太平洋彼岸霸權主義的惡，更不同於殺人放火等一般刑事犯罪分子的惡，它發生在日本社會又不局限於日本社會，因而是更應警惕的惡。既是象徵性的又有細部現實感那樣的惡。歸根到底，惡這個東西，是同卑鄙、怯懦、想象力匱乏等素質聯係在一起的。
評分書中仍然采用村上最擅長的平行綫結構。不再是創造都市的落寞或奇遇，不再是把玩孤獨，取代西方爵士樂和窗外霏霏細雨的是深夜11時52分開始發生在一座現代化大都市裏的惡，因受害一方不敢報警而可能永遠消失在異國夜幕下的惡，掩蓋在衣冠楚楚下的普通人的惡。村上在書中塑造的白川，可以說是日本這個民族“惡”的典型，他敬業、勤奮、文質彬彬，但生活刻闆，觀念頑固，施暴後行若無事，還繼續加班，絲毫沒有作惡的意識。這種惡，既不同於恐怖分子的惡和極權主義的惡，又不同於太平洋彼岸霸權主義的惡，更不同於殺人放火等一般刑事犯罪分子的惡，它發生在日本社會又不局限於日本社會，因而是更應警惕的惡。既是象徵性的又有細部現實感那樣的惡。歸根到底，惡這個東西，是同卑鄙、怯懦、想象力匱乏等素質聯係在一起的。
評分##he has a natural curiosity about people, a belief that they contain wonders, perhaps none so great as the capacity for human connection.
評分書中仍然采用村上最擅長的平行綫結構。不再是創造都市的落寞或奇遇，不再是把玩孤獨，取代西方爵士樂和窗外霏霏細雨的是深夜11時52分開始發生在一座現代化大都市裏的惡，因受害一方不敢報警而可能永遠消失在異國夜幕下的惡，掩蓋在衣冠楚楚下的普通人的惡。村上在書中塑造的白川，可以說是日本這個民族“惡”的典型，他敬業、勤奮、文質彬彬，但生活刻闆，觀念頑固，施暴後行若無事，還繼續加班，絲毫沒有作惡的意識。這種惡，既不同於恐怖分子的惡和極權主義的惡，又不同於太平洋彼岸霸權主義的惡，更不同於殺人放火等一般刑事犯罪分子的惡，它發生在日本社會又不局限於日本社會，因而是更應警惕的惡。既是象徵性的又有細部現實感那樣的惡。歸根到底，惡這個東西，是同卑鄙、怯懦、想象力匱乏等素質聯係在一起的。
評分##Interesting but awkward POV. Makes perfect material for a montage movie. For a novel, the concept and/or the structure overwhelms the story.
評分##Interesting but awkward POV. Makes perfect material for a montage movie. For a novel, the concept and/or the structure overwhelms the story.
評分##裝逼看的英文版，真是好。。。
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