大河唱

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《大河唱》剧组编著
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目录:
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序言 三年三千年
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对谈 从“黄河今流”到《大河唱》
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陕北说书·刘世凯
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河州花儿·马风山
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西府秦腔·张进来
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环线皮影·魏宗富
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大河的“生”,大河的“活”
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THE RIVER IN ME
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听见生而为人的力量
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我家旁边有一条河,叫黄河
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具体描述

三年前,歌手苏阳发起“黄河今流”计划,探索黄河与中国人的音乐之根,寻找中国音乐的现代表达。

纪录电影《大河唱》为这一计划的最初成果,通过苏阳与陕北说书人刘世凯,花儿歌手马风山,秦腔剧团团长张进来,环县皮影传承人魏宗富四位艺人和四种艺术形式的互动,表达普通中国人在此刻的生活状况,呈现中国音乐和艺术精神在当下的发展与困惑。

与电影的艺术表达方法类似,《大河唱》电影书不依托于电影,而是从电影未能抵达之处展开,全面呈现四位艺人和四种艺术的生活与故事,并以非虚构的创作手法,把《大河唱》剧组的拍摄过程,还原为对藏于民间的中国元气和中国精神的探索之旅。书中收录陕北说书艺人刘世凯即兴创作的自传《刘世凯传》,并配合长达两小时的全本演出,正是民间艺术当代活力的鲜明表达,而作品本身叙述的一个普通中国人的命运,则让人唏嘘不已。由此出发,电影书《大河唱》和电影《大河唱》一起,构成了对黄河,对中国,对音乐的一次完整探索。

所有身在这片土地上的人们,都应该听听这条大河的声音。

用户评价

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##不知何时文化自信总和非遗相联,以至大大小小的活动都辟专区请几位鹤发长髯唐装上身的大师发扬国光,无外剪纸葫芦写字弄刀舞枪唱戏等,再拉外国人花花绿绿影几张就算文化传扬盛景了。且不说非遗是否值得和中国文化绑在一起同享“文化自信”荣光,单说非遗本身有没有以恰当的视角欣赏都成问题。为何自信半天竟仍是门前冷落车马稀?为何年轻人不以艺术的眼光待之?为政者标榜文以载道,实际所做反是抽离出形式躯壳做官样文章,创作者不能有其“困惑希望”欣赏者找不到与之共情的地方,剩下的确只能是遗物。难能可贵,电影花些时间,让人得以明白下里巴人中蕴含怎样个体生命寄托,让人发现鄙陋国故里,也还有让人心暖的乡愁与亲切,让人惊讶旧形式也能回响应心的时代新音,也提醒人走出异化了的罩着玻璃罩的“文化和传统”,重新厘定我和传统的相对坐标

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##莫名心酸呢。

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##“每个人身上流淌的血都是河的一部分。” 有本体论的意味啊……

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##强烈建议不差钱的人买一本。无论是图片还是唱词都非常非常值得一看。之前乐府文化联系过我送书和写书评,可惜因为不在北京就没能帮他们一下。挑刺的话就是这么高的价格但是纸质有点差,反正我看的时候小心翼翼,感觉随时能给翻烂掉。西北的音乐、尤其花儿是活的诗经,还是用『赋比兴』,还是『思无邪』。看了这本书还可以去快手搜一下西北的音乐,听一听足可别开天地。很多时候,今天的人们会把多元、国际化理解成一个底子的不同面皮,但是这本书能讲述一个关于根须深入土地的参天大树的故事。

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##陕北说书刘世凯、河州花儿马风山、西府秦腔张进来、环县皮影魏宗富。前半部分是拍摄对象介绍,后半部分是导演手记,看完书还是想看看电影。

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##没看电影,也对那种音乐无感。但书本身妙极,艺术品,封皮手感绝了,一页页摸了一遍,舍不得还给图书馆。

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##莫名心酸呢。

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##方言民谣音乐人苏阳与清华新闻传播学院长期关注中国独立电影的雷建军老师共同打造的音乐民族志电影《大河唱》的同名书籍。在本书当中,编者体现出上佳的历史学、人类学、民俗学的学术素养与让人无比生敬的史料意识,用极其精心的装帧设计与巧妙而完备的内容编排方式,将影片编创者的创作手记、影片中主人公的人生故事与作品精华等,汇聚在这本兼具艺术性与传世价值的书籍中。无论是民谣、民间音乐与独立音乐爱好者,还是文化社会学、社会文化史、影像人类学、音乐社会学与音乐人类学等相关学科的爱好者与研究者,都能从本书中无比受益。熟悉音乐学术史的朋友,应该都知道民国时期北大发起的歌谣运动。关于民间音乐与民谣音乐的研究,如今或许无法构成“运动”层面的声势,但这本书的出版、传播与有效存在,足以为当代有志者的探索留下有份量的印记。

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##看看这黄河,浪高过头。匆匆的鸟儿,飞过高楼。千山和万水,哎啊吚呀哟。岸上这人儿,这急流……

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