神策军与中晚唐宦官政治

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黄楼
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引 言

第一编:神策军的创建及其演进
第一章 肃代时期的“天子亲兵”及其破坏
第二章 京城禁卫体系的重建
第三章 京西北神策诸城镇的形成
第四章 神策军与中晚唐政局
本编总论:神策军发展的轨迹及其历史地位

第二编:宦官集团与内廷皇位之争
第五章 德宪二朝皇位之争
第六章 宪宗朝储位之争与宪宗之死
第七章 穆敬文武四朝皇位的更迭
第八章 武宣之际的宫廷政变
本编总论:宦官集团与宫廷政治

第三编:宦官集团与外廷政治
第九章 宪宗元和年间的政治变局
第十章 牛李党争
第十一章 李训、郑注集团与甘露之变
第十二章 内外大臣共治天下格局的形成
本编总论:中晚唐外廷政治之演进

第四编:宦官集团与地方政局
第十三章 宦官监军制度的确立
第十四章 监军使及其组织结构
第十五章 监军使与地方政局
本编总论:宦官政治在地方政局的发展及其异化

总论:宦官政治与唐宋社会转型
附录一 中晚唐(肃宗至德元载后)宰相年表
附录二 唐代宦官两军中尉、枢密使、宣徽使年表
附录三 唐代宦官监军使年表
附表四 唐代宦官诸司诸使表
附表五 唐代宦官家族世系表
附表六 唐代宦官官名题衔品阶对照表
附表七 唐代宦官封爵表
· · · · · · (收起)

具体描述

中晚唐宦官政治是一个颇具学术价值的课题。作为“国家社科基金后期资助项目”,本书在这一问题上进行了深入而新颖的探讨。

本书以神策军为逻辑切入点,分别以神策军的创建及其演进、宦官集团与内廷皇位之争、宦官集团与外廷官僚政治、宦官集团与地方政局为四个逻辑层面,逐层讨论中晚唐宦官政治的诸多表现。中晚唐“宦官政治”是继东晋“门阀政治”之后,皇权政治的另一种变态形式,也是永贞革新、牛李党争、甘露之变等一系列政治事件演进发展的逻辑主线。它由皇权政治中来,最终又回归到皇权政治中去,对五代及宋初政治制度产生了很大的影响力。

用户评价

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##太绝了,蹲一篇大佬书评……

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社科基金出品的书质量确实高。读到宣宗逆袭那段儿料到此书与《唐宣宗大中政局研究》属同一作者。此作是在向田先生那本《东晋门阀政治》致敬,能看出作者的野心。书中的核心论点是德宗对神策军的改制将宦官典禁军制度化使得宦官集团成长为一股独立又强大的政治势力(皇权+军权)。之前我们认为李辅国、鱼朝恩这类权宦最终还是倒在皇权之下,但控制了神策军的仇士良们则可以从容地指挥军队屠杀宰相、废立皇帝,连李德裕这种阁相也要寻找宦官作老板。有趣的是,宦官权力再大,由于生理缺陷无法篡位,反而保证了李唐皇室的延续,并用手中的禁军来维持中央权威抵制藩镇做大,继续坚持关中本位政策。书中穿插分析的甘露之变、牛李党争、宣宗政变等政治事件也十分精彩,顺便梳理了一遍中晚唐的政政史。与汉、明宦官的比较也很有意思。

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社科基金出品的书质量确实高。读到宣宗逆袭那段儿料到此书与《唐宣宗大中政局研究》属同一作者。此作是在向田先生那本《东晋门阀政治》致敬,能看出作者的野心。书中的核心论点是德宗对神策军的改制将宦官典禁军制度化使得宦官集团成长为一股独立又强大的政治势力(皇权+军权)。之前我们认为李辅国、鱼朝恩这类权宦最终还是倒在皇权之下,但控制了神策军的仇士良们则可以从容地指挥军队屠杀宰相、废立皇帝,连李德裕这种阁相也要寻找宦官作老板。有趣的是,宦官权力再大,由于生理缺陷无法篡位,反而保证了李唐皇室的延续,并用手中的禁军来维持中央权威抵制藩镇做大,继续坚持关中本位政策。书中穿插分析的甘露之变、牛李党争、宣宗政变等政治事件也十分精彩,顺便梳理了一遍中晚唐的政政史。与汉、明宦官的比较也很有意思。

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##正本清源。以一三两编最为详审。第二编语焉不详者众,如述及郜国狱与太子诵、舒王谊争位之间关系,部分论证材料不足,更有与按断相抵牾者,此一疵也。又第三编所及之文人近幸集团,初看颇不以为然,读罢是编,始感到对训注阵营与二王八司马观感的差异来自于两点。一是后者集团中有著名诗人,爱屋及乌。二是未将皇位递嬗中皇权的消长与之联系起来,实则其致一也。总之,甘露之变谋诛宦官的失败未见得是必然,但重振皇权的愿景也究属渺茫。末编甚草草。

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##非常好的选题,论述有意模仿田余庆先生的名作也是不错的,虽然观点不一定都对,但思路和比较方式都可圈可点,其实中晚唐研究虽然也热门,但成果不如前期,本书算是很难得的佳作

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##唐德宗亡命奉天后,发现唯宦官阉寺可以信任,于是筹建六军化的神策军,并以宦官委任神策军两中尉,掌握军权宦官权势由盛,开启了延绵一百年的皇权变态时期。唐宪宗晚年死于宦官谋杀,开了恶性先例。元和宦官集团坐大,对内废立谋杀皇帝,对外勾结牛李党争,逐渐由内而外掌控朝政。唐文宗不甘为傀儡,扶持李训郑注等文人近幸集团,以捭阖权术夺取宦官大权,事发酿成甘露之变的惨剧,皇权彻底衰微。唐武宗任用李德裕,暗中中书收权,打压宦官,小心夺权。唐宣宗始,为其政治合法性,勾结仇氏宦官世家,尽废武宗政治,内外朝共治天下格局形成。晚唐宦官集团与官僚无异,形成数个庞大世家,对内形成神策军枢密使掌控军事政治对外以监军布控天下,李唐皇室到最后与宦官已是命运共同体,是宦官政治维系了李唐的一息尚存。朱温杀戮宦官后,李唐也成为了历史。

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##“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍(李白《答王十二寒夜独酌有怀》)”,从哥舒翰建立神策军,在晚唐一百多年的时间里,其成为事实上代替中央发号施令者。我想,鱼朝恩、窦文场、杨志廉他们肯定读过三国,未尝没有效仿曹操之念。既已挟天子,何不令四方节度?可惜,他们身为宦官,天生在政治生态里就处于鄙视链的最低端,哪怕他们处于权力链的最顶端。

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##“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍(李白《答王十二寒夜独酌有怀》)”,从哥舒翰建立神策军,在晚唐一百多年的时间里,其成为事实上代替中央发号施令者。我想,鱼朝恩、窦文场、杨志廉他们肯定读过三国,未尝没有效仿曹操之念。既已挟天子,何不令四方节度?可惜,他们身为宦官,天生在政治生态里就处于鄙视链的最低端,哪怕他们处于权力链的最顶端。

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##目录太符合我心意了,但内容时不时地有点武断。虽然不时武断,但又少有惊人之语,整体又显得平实敦厚…… (这书是不是做过营销啊,评论区怎么怪怪的)

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