《梦想的装扮:时尚与现代性》是一本关于服饰文化类图书。作者通过此书探究了人类通过时装或其他配饰进行自我修饰行为背后复杂的社会因素,分析了这些社会因素与现代性的关系。该书于1985年首次出版,被著名作家安吉拉•卡特誉为:“这是我读过的最好的时尚类图书,没有‘之一’。”,2013年的更新版,加入了对90年代和20世纪出的一些时尚现象的分析,如受乐队文化影响而出现的“垃圾风”,90年代兴起的波西米亚风格,等等。
《梦想的装扮:时尚与现代性》作为时尚研究领域的重要著作,它为研究时尚文化和喜爱时尚文化的读者提供了很多新的思路,从社会学、历史学、产业经济学等多角度去看待时尚。
万花筒——身体、服饰与文化系列
《巴黎时尚界的日本浪潮》
《时尚的艺术与批评》
《时尚都市:快时尚的代价与服装业的未来》
《梦想的装扮:时尚与现代性》
《男装革命:当代男性时尚的转变》
《时尚的启迪:关键思想家导读》
《前沿时尚:景观、现代性与死亡》
##时尚就像摄影,两者都游走在艺术与非艺术之间,被工业化地生产,又深深烙刻着个性;两者都暧昧地悬置在过去与当下之间: 摄影凝固了此时此刻的灵魂, 时尚则将瞬间冻结为唯一存在的永恒姿态。
评分时尚,游走在艺术与非艺术之间,被工业化地生产,又深深烙印着个性。服装是物质世界中最复杂的事物之一,因为它如此紧密地贴合着人类的身体和生命周期。它是物品,也是形像。本书讨论时尚的历史、时尚理论的发展,对时尚产业、时尚与情色、时尚与都市化、时尚与大众文化、时尚的反叛与批判性、时尚与女权主义进行了全面论述,作者并未买马克思、凡勃伦和鲍德里亚的帐,当然也绝对没有支持资本家的意思。里面的很多引述、插图和细节都值得划线记录,像我这样对时尚不敏感的人,才知道“巴黎世家”是西班牙品牌;20世纪第一批私人司机穿皮靴和马裤,好像仍在骑马而不是开车;牛仔裤这个词来自“热那亚”;梅西百货在1903年有一个可以容纳2500人就餐的餐厅;现代的全黑色具有法西斯的传统;拜伦穿白裤子,萧伯纳“贴身穿羊毛”则像白萝卜。有趣啊
评分##写得非常好,但是被翻译毁掉了,建议大家还是去读英文原版。比如把sexuality翻譯成性感,把orwell翻译成路人甲的名字,不堪入目,很多逻辑也是生硬的字面翻译完全不通顺????????????还不如找我一个业余来翻译????????????
评分##个体的时尚目的是表现自我。
评分##选题的角度都是有意思的,但可惜作者太想写地面面具到反而没有主次,差点意思。以及这个翻译翻的也太差了????
评分##涉及了不少有意思的主题,关于百货商场、同性恋等都挺有意思。但翻译确实有不少问题,最严重的是240页,中间有个Samedi Soir被翻译成萨梅迪·索伊尔.......后来去查了查,《周六晚》是个报纸的名字,Cazalis为这个报纸写文章,她也并不是Tabou夜总会的老板娘,只是在报纸上写了一些关于这个夜总会的文章。实在有点一言难尽。
评分##写得非常好,但是被翻译毁掉了,建议大家还是去读英文原版。比如把sexuality翻譯成性感,把orwell翻译成路人甲的名字,不堪入目,很多逻辑也是生硬的字面翻译完全不通顺????????????还不如找我一个业余来翻译????????????
评分##时尚就像摄影,两者都游走在艺术与非艺术之间,被工业化地生产,又深深烙刻着个性;两者都暧昧地悬置在过去与当下之间: 摄影凝固了此时此刻的灵魂, 时尚则将瞬间冻结为唯一存在的永恒姿态。
评分##翻译都很好,阅读十分流畅,但这本感觉比较浮光掠影吧,没有期待的启发性内容。
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