文化史的实践已经不限于英语世界,它在欧洲大陆、亚洲、南美洲以及世界上的其他地区也蓬勃发展。关于文化史的研究对象及其研究方法,《什么是文化史》一书提供了关键性的指引。在全新修订的第三版中,杰出的文化史学家彼得·伯克用通俗易懂的表述,再次引导我们进入文化史的过去、现在和将来。
伯克首先讨论了雅各布·布克哈特和约翰·赫伊津哈文化史的“经典”阶段,考察了从弗雷德里克·安塔尔到爱德华·汤普森等马克思主义者做出的反拨;随后,勾勒文化史近期兴起的概貌,重点介绍了上一代人写作的、常常被称为“新文化史”的著作。他将新文化史放在其自身的文化背景下进行考察,重视历史思考和写作的新方法与女权主义、后殖民主义研究以及日常生活话语的兴起之间的关联。在此新版中,伯克还介绍了该领域的最新发展,并思考文化史在21 世纪和未来的发展方向。
这本里程碑式的著作,不仅是历史学专业读者的入门手册,也是关心文化研究、人类学研究和文学研究的读者的必读书。
##书写得太好了,只不过看完之后发现自己没东西可写了。
评分##文化史的过去,现在,以及未来。作者引用好多 大致一翻
评分##意犹未尽,后面的文化史论著选目和推荐阅读数目实在
评分##以前翻的时候没感觉。现在才发现重要性。
评分##有些思想史方法论的书写得像文献综述,而有些文献综述写得像一本严谨的学术著作。彼得·伯克的书从来不会让人失望。对文化史高屋建瓴的梳理和评述。经典阶段(1800-1930):重要人物-布克哈特、赫伊津哈;二十世纪三十年代:艺术的社会史阶段,重要人物-瓦尔堡,重要事件-艺术史(文化图示)、大逃亡、大众的发现;二十世纪六十年代,历史人类学时期,重要人物-吉尔兹、达恩顿、勒华拉杜里、金兹堡、萨义德,重要事件-人类学的入侵,结构主义、符号学、微观史学的崛起、后殖民主义与女权主义的兴起;二十世纪八十年代,新文化史时期,重要人物-巴赫金、埃利亚斯、福柯、布尔迪厄,重要事件-表象、想象、心态史研究、从表象到建构和叙事,对阶级、性别、身份认同、礼仪、表演的重视。文化史转向对情感、感受、直观很具有现象学味道。
评分##有些思想史方法论的书写得像文献综述,而有些文献综述写得像一本严谨的学术著作。彼得·伯克的书从来不会让人失望。对文化史高屋建瓴的梳理和评述。经典阶段(1800-1930):重要人物-布克哈特、赫伊津哈;二十世纪三十年代:艺术的社会史阶段,重要人物-瓦尔堡,重要事件-艺术史(文化图示)、大逃亡、大众的发现;二十世纪六十年代,历史人类学时期,重要人物-吉尔兹、达恩顿、勒华拉杜里、金兹堡、萨义德,重要事件-人类学的入侵,结构主义、符号学、微观史学的崛起、后殖民主义与女权主义的兴起;二十世纪八十年代,新文化史时期,重要人物-巴赫金、埃利亚斯、福柯、布尔迪厄,重要事件-表象、想象、心态史研究、从表象到建构和叙事,对阶级、性别、身份认同、礼仪、表演的重视。文化史转向对情感、感受、直观很具有现象学味道。
评分##文化史的学术史,要好好整理下线索笔记,十分清晰易懂
评分##这是一本文化史的学术史,如果不一边读一边做笔记整理的话,很容易被密集的案例给绕晕,但是一旦做了笔记,就会发现这实在是一本非常优美又有见地的学术谱系长篇综述。当我们在谈论新史学的时候,也应注意到新史学早已不新了,它已经是一个四十多岁的中年人了,文化的类别在不断扩张,当化妆、睡眠、梦境、日常物品被纳入到文化史的范畴中,我忽然可以理解到,作者说的,新文化史是不是历史的最好形式?不一定,但是至少它给了历史学想象力,不被自己对材料的傲慢所误导。同时,因为文化史涉及的学科太多,作者把社会建构论、边界理论、文化接触理论、饮食人类学、女性主义人类学都谈到了,会有时不时出现“肿胀”的感觉,但这不是作者的问题,是学术史自身的处境。总之,对广义的文化研究感兴趣的话,必须要读。
评分##2022年的第一本书。这本书不仅仅是导论,更是深入浅出的梳理了自18世纪以来的文化研究者的重要著作和他们的理论模型,也给我打开了一个深度发掘的大门,这个大门足够阅读很久了。
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