具体描述
“爱只存在于自由之中。”
一部探讨“爱与诱惑”的哲学——如何以诱惑保持爱之不竭？
“存在主义之父” 克尔凯郭尔经典著作，实验性十足的虚构小说，采日记及书信体，基于克氏亲身经历而作，亦是对他自身经历的辩白。近两个世纪之后，它仍是针对“爱”的剖析之作，一部对“爱”这一母题探讨得极为深刻的经典。
【内容简介】
本子摊开着，纸张上文字亲昵，我难抑内心悸动，翻开了他的日记……
他是高明的诱惑者，诱惑手段异于常人。他绝顶聪明、不落俗套，在实施过程中十分克制。他知道如何引诱，却又不沦为狭隘地占有；达到关系的顶点，却在那一刻毫无预兆地抽身离去。他从未说过爱，也不对两人关系做出任何宣示，这关系始终徒有象征，欠缺实质。他追求理想、纯粹、高尚的爱，美的永恒。他说：“我追求的，是两人真正为对方存在的永恒瞬间。”
用户评价
##爱的教育：占有，然后屠杀
评分##什么鬼…我终究难逃读到不想读下去的书的命运。
评分##好不容易找到的书…看得我想呕吐，意淫的话实在太多，文字如老太太的裹脚布又臭又长，能骗到女主只能说是瞎猫碰上死耗子。评论还说这是pua始祖，你们到底懂不懂什么叫pua？pua可以理解为骗炮，pua中极少数人的玩法“五步”才是玩弄人心。硬要把这个自大狂和五步搭边，我们可以勉强叫他一声“诗人”，但他的技术实在是滥，跟踪变态偷窥偏执狂更适合形容他。这位哲学家（笔下人物是他人格的一部分）是不把女人当人看的，他的作为让我想到《大时代》里的丁蟹。遇到这种垃圾人诸位一定要尽快远离，或者叫来士兵把它乱棍打死，好让他在梦里增益其所不能。
评分###RC之男性日记# 克尔凯郭尔对情欲的把握非常准确，但对女性的认知一塌糊涂。我将它列为女性必读书目，在书中克尔凯郭尔将男性心理扒得连底裤都不剩。虽说现实中的男人不会有哲学家般幽深的心计，但将没有或缺乏感情经验的少女视为可欲的对象、根据自己的幻想cultivate她，这是一切男人内心最深处的欲念。书中不断重复的少女与男人的二元对立让人哑然失笑，少女的千般好全是男人臆想出来的，迷恋少女的人内心不可能不软弱。诱惑者的伎俩无非进进退退这两招，在更成熟的女性面前便原形毕露不管用罢了。且他沾沾自喜的胜利全然建立在那个“女之耽兮，不可脱也”的时代背景，现代女性早就不吃这一套。撇除对女性恶意的伤害和掩饰不住的优越感，克尔凯郭尔会是一个绝佳的情人，他全然知晓情爱的秘诀在于不确定性，而非傻里傻气的自我奉献。
评分##我想年轻女子是上天赐予的教师，男人总是可以从她们身上学到东西——再怎么不济，至少也学得会如何欺骗女子。 那女孩在我心里的形象介于真实和理想间，正因无法确知那个形象是真是幻，反而更加诱人。 诱惑我的人、欺骗我的人、伤害我的人、杀了过去的我的人，我的悲惨的源头，我的快乐的坟墓，我的忧郁的深渊。 要是与我自己无关，是另一个人有勇气爱你又努力克制自己的爱意——两桩重罪——那么我何须介怀。问题是，这纷争在我心中延烧，这是同一种激情的两种形态。 正因为我想隐藏思绪，即使面对自己也不愿承认，于是我明白这就是恋爱。 他没有忘记自己与爱人到了大海就会相遇。
评分##“还有一类虐待狂，主要表现为玩弄对方的感情。他们由此感受到的快感，如同乐师玩弄乐器。索伦·克尔凯郭尔在《引诱者日记》这本小说中，就描述了这样的一个人。”——《我们内心的冲突》
评分##克尔凯郭尔认为女性为他者所存有。女孩子都应该来看看，免遭引诱者的伤害，但有一点说得好，“俗人竟以为爱会区隔混乱与宁静，事实上爱本身就是冲突。”
评分##我的心啊，哇凉哇凉的。•́ωก̀
评分##好不容易找到的书…看得我想呕吐，意淫的话实在太多，文字如老太太的裹脚布又臭又长，能骗到女主只能说是瞎猫碰上死耗子。评论还说这是pua始祖，你们到底懂不懂什么叫pua？pua可以理解为骗炮，pua中极少数人的玩法“五步”才是玩弄人心。硬要把这个自大狂和五步搭边，我们可以勉强叫他一声“诗人”，但他的技术实在是滥，跟踪变态偷窥偏执狂更适合形容他。这位哲学家（笔下人物是他人格的一部分）是不把女人当人看的，他的作为让我想到《大时代》里的丁蟹。遇到这种垃圾人诸位一定要尽快远离，或者叫来士兵把它乱棍打死，好让他在梦里增益其所不能。
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