本书是尹伊文先生研究各国社会转型和发展的一部新作。
世界各国进入现代化的道路应该怎么走?是临摹西方发达国家的模式,还是根据本国国情探索新的模式?
本书作者批判了前者,提倡后者。作者在全世界范围内对多个国家的现代化历程进行历史和实地的考察,讲述了埃及、叙利亚、纳米比亚、津巴布韦、东欧诸国、北欧诸国、委内瑞拉、古巴、越南、缅甸、新加坡、不丹等国家的现代化历程。本书不仅讲述了转型的故事,同时也对自由、民主、市场这三个西方社会理论的核心理念进行了深刻的批判和审视,指出其局限性,甚至误导性,提出了补救性的方案。
##这既是一本历史和理论著作,又具有游记的特点,以小见大、见微知著,有很强的现场感、故事性,叙事娓娓道来,让读者身临其境,富有可读性。 ——江宇,北京大学经济学博士,现任国务院发展研究中心宏观部副研究员。
评分##作者挺左的,但还是对委内瑞拉、越南、朝鲜这些国家有了新角度的认识。
评分##问下启风,照搬照抄美国模式来运作的的菲律宾和利比里亚为什么失败?结合本国实际,走自己的路的中国为什么会成功?
评分##语言简明,叙事清晰,似也可作为比较政治经济学基础材料
评分##实地调研考察基础上做的理论思考,是颇有深度的游记,但实在称不上严谨且有说服力的社科作品。作者从自由、民主、市场三个维度上对西方那一套进行反思,认为个人生而不自由;西方民主为维护个人自由建构的制度具有理论漏洞:少数人代表人民、不负责任的民主权利导致的自毁、大众水平的平庸导致政治选择的趋中;市场在物质富裕时代的失灵。在此基础上提出超越西方的优主政治原则,实际上最核心的就是要灵活不要僵化、要开放不要闭塞、要自我革命而不要刚愎自用,此所谓才能够依国情选择道路。但浅谈原则方向当然容易,具体实践还需要复杂的多的方法论以及难以捉摸的时与势。
评分##一些殖人念经上脑了,坚决拒绝这种运用失败案例对普世圣经进行的批判。也好,你们继续念经。世界是唯物的,念经不能解决问题,程序正义也不能替代实体正义。
评分##虽然有些地方不能认同,但整部书还是以启发与导引为主,让人眼前一亮。作者也是位女士,可与张翠容的书相互映照。由于女性的价值观具有某种天然优势,所以在获得见识与学识之后,更容易穿透那些谎言与谬见而回归基本常识吧。
评分##价值观点上当然不能苟同,但是提出的问题确实需要思考的:一是合法性与有效性二者的关系问题;二是一种选择的“好”或“坏”是针对谁来说的?三是批评一种理念,不能只抓住片面的一部分来批驳。
评分##虽然有些地方不能认同,但整部书还是以启发与导引为主,让人眼前一亮。作者也是位女士,可与张翠容的书相互映照。由于女性的价值观具有某种天然优势,所以在获得见识与学识之后,更容易穿透那些谎言与谬见而回归基本常识吧。
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