具体描述
★早逝的日本纯文学旗手
第74届芥川奖得主
“日本的福克纳”
——中上健次短篇小说集代表作
★同名电影成为先锋导演若松孝二遗作
高良健吾、染谷将太、寺岛忍等主演
入选第69届威尼斯电影节，并正式上映
★1992年被翻译成法文在法国出版
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群山深处，低贱又高贵的美男子们
在生、死、欲望的轮回中
上演着浓烈、野性的宿命故事
“仿佛撕开书页，就会迸出鲜血”
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★故事简介
被熊野群山包围的纪州南端，聚居着日本身份低微的被歧视部落民，他们生活的地方叫作“路地”。这是一个贫穷、封闭、混沌的世界。路地唯一的接生婆阿龙婆在弥留之际，回忆起高贵却拥有不幸宿命的中本一族年轻人们的故事。中本一族的年轻男人个个容姿出众，却如同受到诅咒般注定早夭。玩女人，也老老实实被女人玩的美男子半藏，总想用偷盗释放激情的小混混三好，遭遇过神隐、同巫女结合的文彦，梦想开辟新世界的东方康，远渡南美寻找白银之河的义贼新一郎，与北海道阿依努小伙子互换身份的达男……他们短暂的人生熊熊燃烧，模糊了生与死、善与恶、真实与虚幻的界线，仿佛远古神话时代的投影。
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★名家推荐
我几乎不读同时代日本年轻作家的作品，除了中上健次和村上龙，而且是在村上龙的推荐下开始读中上的。……中上健次是同时代日本作家中最能激发我文学思考的作家。——[日]村上春树
中上健次和大江健三郎是日本现代文学的双峰。——[日]三田诚广
中上健次是一位在现代和后现代纵横阔步的匠人。——[法]雅克·德里达
边境其实是世界的中心。中上健次以熊野为舞台，创作描写欲望、悲伤、愤怒这些人类本能的系列作品，构筑了他的“小宇宙”。——[日]池泽夏树
中上健次的去世宣告了昭和时代的终结。——[日]柄谷行人
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女人怀孕 孩子出生
路地的人不停地增加
人生此世总好过黄泉来世
活着本身就值得高呼“万岁”……
用户评价
##浮夸地展示与精神断绝后的淫荡身体。
评分##2021已读031。
评分##生与死亡、性与欲望，不断挣扎，直到接受自己的宿命。了解到了部落歧视问题。读完感觉好虚无，但透露着一股向死而生的美感。
评分##解说挺有趣的。
评分##中上健次笔下的路地部落民，很像不知有汉无论魏晋的方外异乡，偏远，闭塞，却并非世外桃源，加上作者略带自然主义的写法（尤其是写性事时的露骨和欲火），勾起了读者浓厚的猎奇心理，很容易就沉浸在阿龙婆这个路地唯一的接生婆濒死前最后的回忆之中，也正是这部由6篇小说串起的长篇所特有的叙事氛围。p.s.话说若松孝二的影像风格跟这部小说还真是挺搭的。
评分##解说挺有趣的。
评分##就结构立意来讲的话小森阳一的评论是成立的，但具体文本很难逃掉魔幻现实的指控。对物语的抵制将小说带进了古老的青铜器时间，那时善与恶、残忍与英勇、高贵与淫秽尚未分化，人类无知无识，大蛇般纯洁。
评分##欲望埋于血液 男人灿烂早夭 中本家的血源诅咒 原住民的潮湿山间记忆 有种赛德克巴莱的既视感 语言确实独特
评分##在村上春树看来是“同时代日本作家中最能激发我文学思考”的作家中上健次，他的故乡和歌山县新宫地区，曾经被视为神明居住地，又积淀着深厚的文化，却也有着作为部落区域被歧视的历史。于是，在中上健次的眼中，他的故乡一边孕育着难以名状的神力，一边却又包含着无限的死亡、污秽、低贱等种种意象。正是这种对故乡的思绪与了解，催生出了这本书中的数个物语——在这片被他搭建为“路地”的舞台上的物语们，彼此连接、交合为一场既生动又灵异的舞台剧。中上健次还在村上对善与恶的描述和界定上留下了痕迹——他一方面让来自于异常世界的恶，和来自于正常世界的善，从名为“路地”的土地上生长起来；一方面又以此方式抵抗“天皇”预言所控制的语言世界。
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