梅里雪山 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

##一口气看完。「曾经的登山目标梅里雪山，已经变成了心中的圣山卡瓦格博。」 PS：我曾经对雪山毫无概念，在乐府文化的「雪山书系」里渐渐爱上了雪山和那里的植物。如果纸张能改一下会更好，现在的纸在灯泡下面看会有点反光。

##藏族餐食里最有特色的当属被称为“佳”的酥油茶了。酥油茶是在煮好的茶汤里放上酥油，再在茶桶里充分混合后饮用。像汤，有牛奶和盐的味道。将高原作物青稞籽实炒熟后磨成粉制作的糌粑，也是藏族传统食物之一。一般的吃法是用酥油茶搅拌后食用，但也有人直接吃干的糌粑面。用石碾把生态作物青稞磨碎而成的糌粑，有着沁人心脾的芳香和浓郁的味道。明永这样温暖的区域还有用玉米面做成的糌粑，玉米糌粑稍带有一点甜味。除此之外，还有小麦面粉做的薄饼“库瓦”、猪肥肉盐渍后做成的“帕夏”等，也都是传统食物。

##藏族餐食里最有特色的当属被称为“佳”的酥油茶了。酥油茶是在煮好的茶汤里放上酥油，再在茶桶里充分混合后饮用。像汤，有牛奶和盐的味道。将高原作物青稞籽实炒熟后磨成粉制作的糌粑，也是藏族传统食物之一。一般的吃法是用酥油茶搅拌后食用，但也有人直接吃干的糌粑面。用石碾把生态作物青稞磨碎而成的糌粑，有着沁人心脾的芳香和浓郁的味道。明永这样温暖的区域还有用玉米面做成的糌粑，玉米糌粑稍带有一点甜味。除此之外，还有小麦面粉做的薄饼“库瓦”、猪肥肉盐渍后做成的“帕夏”等，也都是传统食物。

##久久不能平静。一些东西深埋在心里。

##一口气看完。「曾经的登山目标梅里雪山，已经变成了心中的圣山卡瓦格博。」 PS：我曾经对雪山毫无概念，在乐府文化的「雪山书系」里渐渐爱上了雪山和那里的植物。如果纸张能改一下会更好，现在的纸在灯泡下面看会有点反光。

##当我们谈及“梅里雪山山难”，并非1991年山难的孤立事件。它只是一切的开始，陆续牵出了一连串的事件：随后两年的搜救，1996年的第三次攀登，1998年明永冰川涌现出的遗体，2001年禁止攀登，偶发的偷登事件，2010年开始成为户外胜地的雨崩村…… 如果我们站在一个更开阔的坐标系里，会发现当我们讲述这些故事时，其实是在讲述“登山文化与神山文化的冲突”，“中日两国关系”，“神山与原住民”，“旅游业对传统文化的冲击”等等诸多矛盾

##我还是热爱读非虚构，真实里的心路历程更能让我去靠近和体会。故人、圣山、信仰、跨国界跨民族的交流碰撞，深刻地改变了一个人的人生路与心路。作者言：“无论何种文明都不是金钟罩，人类始终与其他生物一样，不过就是自然的一部分而已。”走进真正的自然，人才能从根本上找到自己在这个地球中的位置，才有机会摆脱在自以为是的“人”的世界中带上的狭隘与自大的枷锁，获得某种更大的自由。雪山系列之三，一定还是《白马雪山》读得最为激爽澎湃，《梅里雪山》虽然是日本惯有的内敛细腻风格，仍有数次泪目、停顿思考之机。

##心潮澎湃。带着好奇、罪疚与不安走进梅里脚下的小林，在时间静静的流逝之中改变了对神山和藏人的认知，也经历了彻底的蜕变。在一次又一次的转山之中，在雪山和村庄的四季更迭里，他和神山，和藏人逐渐联结为一体。十七人的大不幸，也由此转化为不同国度、不同文化、不同人群间的情感，长眠于冰川的亡魂终于得以告慰。小林的这本书，和郭净的雪山之书，从各自的侧面记录了梅里和它脚下的人们，见证了明永、雨崩和内外转经路上二十年间的变迁，而小林个人与扎西村长的友情，又通过后记里扎西女儿白玛的成长轨迹画下动人的收尾。读到最后顿觉喉头发热，一场登山史上的惨烈山难，后续的一切是如此荡气回肠。

##编辑充满巧思，数十张彩页容纳了百张小林尚礼在卡瓦格博周边地区的摄影作品，每一次快门都是一次心灵的触动，小林平实敦和的文字也因这些插叙的照片变得更活泛、更有生气。不禁再次思考起文字媒介的限度问题，也许是因为才从西藏归来，小林笔下的藏族风土人情以及丰饶巍峨的冰脉山川都能在我脑海里唤起具体的影像，震撼与沉醉的感受不是情感记忆的遥远调动，而是足够清晰可闻。无论是登山队的第三次攀登尝试、与村人合力的遗体搜查还是后续为了更深入考察当地生活的转山巡礼，小林的文字始终保持着一种人和神在时刻对峙的张力，人与自然对于边界的商榷和不断修正通过攀登的每一步得以实现。而那些潜藏于文字之下，通达、惊惧和顿悟时刻的心流，似乎只能经由无言的共鸣得以相通。