1991年1月,云南梅里雪山发生了震惊世界的登山事故,中日友好联合登山队十七名队员遭遇雪崩,全部遇难。这是人类登山史上的第二大山难。在一百多年的现代登山史上,梅里雪山也成为人类唯一无法登顶的山峰。事故发生后,中日双方进行了多方搜索。搜索队伍中一位名叫小林尚礼的日本登山队员,更在之后的二十多年里,为了让山难队友们的亡灵回到亲人身边,一再深入梅里雪山搜寻,并已成功找到了十六具遗体。《梅里雪山:寻找十七位友人》,就是小林尚礼多年艰辛搜寻的记录。本书以纪录片式平实而细腻的文字,壮美与温柔兼具的影像,记录了令人心碎的恐怖山难,艰辛的搜寻,梅里雪山的神秘风貌,山脚下人们的朴素生活,三次转山之旅和当地生活的变化。在跨越多年的搜寻中,他从傲慢的外来登山者,逐渐转变成为神山的守护者,一位自然主题的摄影师和作家。而雪山之残酷与神圣,自然对其心灵和生活的荡涤,也同样荡涤每一个热爱雪山、热爱自然的灵魂。
###????说书# 这是一本关于登山运动的反思之书。随着人类文明的进步,人们的征服欲不断地膨胀。在梅里雪山山难发生,中日联合登山队十七人殒命之后,作者内心产生了“到底谁才是人类生存的背景”的疑问。在数次返回梅里,找寻遇难者遗体的过程中,作者实现了攀登山,敬畏山,亲近山的思想转变,也彻底承认了山有神性,不是用来征服的。作者渐渐成了一个懂得转山的外国人,并与当地藏民接下来深厚的友谊。说到与自然的关系,现代人类最重要的可能是收敛,而不是发展。推荐~
评分读完非常感慨,一座山改变了一个人的命运,也让更多人联结在一起。看到后记里说村长扎西的女儿在山岳社资助下去了京都大学读书,然后和京都大学山岳社的同学结婚生子,真是感叹命运的神奇。回过头来看,谁能说这不是山的神性呢?
评分##我还是热爱读非虚构,真实里的心路历程更能让我去靠近和体会。故人、圣山、信仰、跨国界跨民族的交流碰撞,深刻地改变了一个人的人生路与心路。作者言:“无论何种文明都不是金钟罩,人类始终与其他生物一样,不过就是自然的一部分而已。”走进真正的自然,人才能从根本上找到自己在这个地球中的位置,才有机会摆脱在自以为是的“人”的世界中带上的狭隘与自大的枷锁,获得某种更大的自由。雪山系列之三,一定还是《白马雪山》读得最为激爽澎湃,《梅里雪山》虽然是日本惯有的内敛细腻风格,仍有数次泪目、停顿思考之机。
评分##这书太好了,边看边哭。以为是调查报告,原来是游记;以为是游记,原来是自然文学;以为是自然文学,原来是人类学观察。
评分##关于白银马拉松灾难,感觉压抑,没有出口,正好手边有这本书,就读一读。虽然不能说阅读有让人纾解的力量(都是人命无法纾解),但至少可以说,人类是在探索及其带来的折堕里整体性地理解自然与生命的。
评分读完非常感慨,一座山改变了一个人的命运,也让更多人联结在一起。看到后记里说村长扎西的女儿在山岳社资助下去了京都大学读书,然后和京都大学山岳社的同学结婚生子,真是感叹命运的神奇。回过头来看,谁能说这不是山的神性呢?
评分##我还是热爱读非虚构,真实里的心路历程更能让我去靠近和体会。故人、圣山、信仰、跨国界跨民族的交流碰撞,深刻地改变了一个人的人生路与心路。作者言:“无论何种文明都不是金钟罩,人类始终与其他生物一样,不过就是自然的一部分而已。”走进真正的自然,人才能从根本上找到自己在这个地球中的位置,才有机会摆脱在自以为是的“人”的世界中带上的狭隘与自大的枷锁,获得某种更大的自由。雪山系列之三,一定还是《白马雪山》读得最为激爽澎湃,《梅里雪山》虽然是日本惯有的内敛细腻风格,仍有数次泪目、停顿思考之机。
评分##从横断山脉,向东俯瞰,跨过盆地,平原,迈向太平洋。从藏民,汉族,到日本人。一座山,将无数人的命运牵连,将时间线从分秒无限扩展。人性对未知的向往和挑战是从兽性到神性的横切面,人类对巅峰的渴望和欲望是从爬行到直立的标杆。 小林尚礼朴拙的语言,将刻苦铭心的山难平铺,蔓延为人与自然。 看时我满脑子都在疑窦:卡瓦格博峰尖是否真如当地人所云,存在着我们未知的存在。 看后我又看了几段相关的纪录片,更深地坚信:人类不要再征服这个那个地口出狂言。 从青稞到转山,从虔诚到祭奠,从作者的青葱的记录到逝者白茫茫的遗言,人类终究无法战胜自然。
评分##我还是热爱读非虚构,真实里的心路历程更能让我去靠近和体会。故人、圣山、信仰、跨国界跨民族的交流碰撞,深刻地改变了一个人的人生路与心路。作者言:“无论何种文明都不是金钟罩,人类始终与其他生物一样,不过就是自然的一部分而已。”走进真正的自然,人才能从根本上找到自己在这个地球中的位置,才有机会摆脱在自以为是的“人”的世界中带上的狭隘与自大的枷锁,获得某种更大的自由。雪山系列之三,一定还是《白马雪山》读得最为激爽澎湃,《梅里雪山》虽然是日本惯有的内敛细腻风格,仍有数次泪目、停顿思考之机。
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