1991年1月,云南梅里雪山发生了震惊世界的登山事故,中日友好联合登山队十七名队员遭遇雪崩,全部遇难。这是人类登山史上的第二大山难。在一百多年的现代登山史上,梅里雪山也成为人类唯一无法登顶的山峰。事故发生后,中日双方进行了多方搜索。搜索队伍中一位名叫小林尚礼的日本登山队员,更在之后的二十多年里,为了让山难队友们的亡灵回到亲人身边,一再深入梅里雪山搜寻,并已成功找到了十六具遗体。《梅里雪山:寻找十七位友人》,就是小林尚礼多年艰辛搜寻的记录。本书以纪录片式平实而细腻的文字,壮美与温柔兼具的影像,记录了令人心碎的恐怖山难,艰辛的搜寻,梅里雪山的神秘风貌,山脚下人们的朴素生活,三次转山之旅和当地生活的变化。在跨越多年的搜寻中,他从傲慢的外来登山者,逐渐转变成为神山的守护者,一位自然主题的摄影师和作家。而雪山之残酷与神圣,自然对其心灵和生活的荡涤,也同样荡涤每一个热爱雪山、热爱自然的灵魂。
##太惊喜了,本来冲着登山文化、梅里山难去读,却跟着小林认识了神山脚下的昼夜和四季、四方圣地人与神的边界、不远万里前来转山的信众、冰川与干热河谷,还有在传统与现代化间斡旋的藏族人——这样的阅读体验恰如小林初来时带着不甘、怒火与延迟的丧恸,只看见梅里雪山陡峭的山脊,而后却认识了卡瓦格博神山脚下孕育的生命和风景。书中的冰雪世界太叫人心驰神往,仿佛下一秒就要叫人跌落其中,站在高山之巅向下俯望,身体也会如此被地心牵引。晚上睡前,特意把书压在其他书下,生怕卡瓦格博怀抱的魂灵会随着风哨声奔涌而出。
评分##关于白银马拉松灾难,感觉压抑,没有出口,正好手边有这本书,就读一读。虽然不能说阅读有让人纾解的力量(都是人命无法纾解),但至少可以说,人类是在探索及其带来的折堕里整体性地理解自然与生命的。
评分##藏族餐食里最有特色的当属被称为“佳”的酥油茶了。酥油茶是在煮好的茶汤里放上酥油,再在茶桶里充分混合后饮用。像汤,有牛奶和盐的味道。将高原作物青稞籽实炒熟后磨成粉制作的糌粑,也是藏族传统食物之一。一般的吃法是用酥油茶搅拌后食用,但也有人直接吃干的糌粑面。用石碾把生态作物青稞磨碎而成的糌粑,有着沁人心脾的芳香和浓郁的味道。明永这样温暖的区域还有用玉米面做成的糌粑,玉米糌粑稍带有一点甜味。除此之外,还有小麦面粉做的薄饼“库瓦”、猪肥肉盐渍后做成的“帕夏”等,也都是传统食物。
评分##前几天刚看梅里雪山日照金山的视频,突然发现还有这本新书,迅速买来通勤读完,久久不能释怀。 其实知道梅里雪山是因为马骅的《雪山短歌》,其中写山间桃花,神山大雪,带到91年的山难,当时只是粗浅的知道并没想深入了解。直到看完小林写的这本,回头才发现马骅当年就在明永村教书,也见过小林。围绕着梅里雪山以及卡瓦格博实在是有太多神秘的往事,三十年后,明永冰川倒退近千米,最后一名队员的遗骸仍未确认;曾经执意想要登顶的小林,也在一边搜寻遗体一边拍摄的当地生活之中,体会到自然和藏民文化的融合;作为从未亲临现场的读者,我也因而心之向往。 书中除了小林的大量雪山藏民摄影作品,还有登山队员离世前拍摄的照片,都是从冰川上搜寻到的胶卷洗好而成。心中祈愿的同时,对生杀予夺的梅里雪山,怀抱着更加崇敬的感情。
评分##太惊喜了,本来冲着登山文化、梅里山难去读,却跟着小林认识了神山脚下的昼夜和四季、四方圣地人与神的边界、不远万里前来转山的信众、冰川与干热河谷,还有在传统与现代化间斡旋的藏族人——这样的阅读体验恰如小林初来时带着不甘、怒火与延迟的丧恸,只看见梅里雪山陡峭的山脊,而后却认识了卡瓦格博神山脚下孕育的生命和风景。书中的冰雪世界太叫人心驰神往,仿佛下一秒就要叫人跌落其中,站在高山之巅向下俯望,身体也会如此被地心牵引。晚上睡前,特意把书压在其他书下,生怕卡瓦格博怀抱的魂灵会随着风哨声奔涌而出。
评分##关于藏族人的信仰,这些年通过一些影像记录,阅读和旅行,几乎已经变成一种溶于血脉的情愫。小林在我看来无疑是一位神选之子。在队友们无视大自然的威力而全军覆没之后,只有小林一人似乎被神圣的慈悲之心所垂怜,变成山难以后的“通灵人”,得到机会重返现场,通过一段珍贵的实际生活经历,去亲身体会藏族人的神山信仰,重新认识这座当年不顾一切企图征服的高山,究竟如何能从心智到生活的方方面面給人以慑服。小林在山难之后经过多年与当地人的共同生活与内省,方能真正贴近卡瓦格博,看到她的真容。其中细致入微的记录令人感叹唏嘘。如果人能真正带着谦卑之心去体认自然,与自然和谐共处,其实原本可以不必付出如此巨大的生命代价。遗憾的是,更多的人只有在经历大自然的威慑并付出代价之后,才能真正放下自不量力的狂妄,变得谦卑,升起敬畏之心。
评分读完非常感慨,一座山改变了一个人的命运,也让更多人联结在一起。看到后记里说村长扎西的女儿在山岳社资助下去了京都大学读书,然后和京都大学山岳社的同学结婚生子,真是感叹命运的神奇。回过头来看,谁能说这不是山的神性呢?
评分##关于藏族人的信仰,这些年通过一些影像记录,阅读和旅行,几乎已经变成一种溶于血脉的情愫。小林在我看来无疑是一位神选之子。在队友们无视大自然的威力而全军覆没之后,只有小林一人似乎被神圣的慈悲之心所垂怜,变成山难以后的“通灵人”,得到机会重返现场,通过一段珍贵的实际生活经历,去亲身体会藏族人的神山信仰,重新认识这座当年不顾一切企图征服的高山,究竟如何能从心智到生活的方方面面給人以慑服。小林在山难之后经过多年与当地人的共同生活与内省,方能真正贴近卡瓦格博,看到她的真容。其中细致入微的记录令人感叹唏嘘。如果人能真正带着谦卑之心去体认自然,与自然和谐共处,其实原本可以不必付出如此巨大的生命代价。遗憾的是,更多的人只有在经历大自然的威慑并付出代价之后,才能真正放下自不量力的狂妄,变得谦卑,升起敬畏之心。
评分##2021上半年所读书目number 1。作者真情实感,译者功力满满,出版商印刷用纸都良心。利用5个小时一鼓作气读完,有好多处忍不住泪目。村民阻挠登山、命运似乎冥冥注定、村民嫌弃地运送遗体、扎西信赖小林的原因、干热地带的仙人掌、对卡瓦博格的敬畏、松茸对特有香气、麻风病父子、生病的阿尼、旅游业发展、现代化侵袭、藏地生死观、扎西女儿白玛次木留学京都、人与自然的关系等等思考描写都令人感慨万分。我不再想攀登卡瓦博格峰了。不对!是认为“谁都不可以攀登卡瓦博格”了。这句话是与自己的和解,也是几年来最大的心得。
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