第一章 導論：鬍適檔案與鬍適研究
第二章 舊學與新知：鬍適對赫胥黎思想的認識及其限製
第三章 一個流產的結盟：鬍適與研究係（1919-1922）
第四章 道不同而相為謀：鬍適、蔣介石與1950年代反共抗俄論的形成
第五章 一位「保守的自由主義者」：鬍適與《文星雜誌》
第六章 意識形態與學術思想的糾結：1950年代港臺朝野的五四論述
第七章 蔣中正、陳誠與鬍適：以「三連任」問題為中心（1956-1960）
附 錄 五四話語之反省的再反省
· · · · · · (收起)
具體描述
他曾領軍五四新文化運動，為瞭國傢興亡而在海外奔波。
他既熱情，又平淡；既軟弱，又硬挺；既自由，又保守。
他是近代史的第一號人物：鬍適。
鬍適，是中國近代史上眾所皆知的人物，他引領瞭五四運動的發展、開創瞭白話文學，為當時知識界、輿論界不可或缺的領袖。同時，他也是自由主義的奉行者，一生崇尚民主自由。儘管有著如此崇高的地位，在政治方麵，鬍適卻總被評價是一名「軟弱」的人物。相較於殷海光、雷震等人公開反對蔣中正威權政府的態度，鬍適則是願意與政治權威妥協，不肯跳入「火坑」。
探究知識分子的抉擇與兩難，更全麵的看到「人性」的光輝
鬍適的一生，真的可以用「軟弱」兩字一筆帶過嗎？探究鬍適的性格，必須深入瞭解他背後的歷史情境，探討其真正抉擇和思想脈絡的核心。鬍適的從政生涯，看似遠離風險，但他從未改變的是他身為自由主義者的堅持與情操。在國傢興亡之前，他選擇容忍；在民主憲政之前，他不願妥協。
本書將對「鬍適」抽絲剝繭，重新探討其在思索政治問題、麵對政治權威的態度、思想，並且作為一位極少數能涉足政治，最後能「得君行道」或全身而退的例子，對比1949年留在中國的知識分子，讓我們更瞭解近現代史的麵貌。
本書特色
1. 剝去鬍適身上的各種疑雲，呈現一名真實、充滿「人性」的鬍適
2. 理解知識分子遇到理想與現實衝突時的妥協與容忍
3. 從鬍適的角度看近代臺灣政治史的發展與演變
用戶評價
##正本清源的平實之論，可以部分補上49年後港颱思想政治史的地圖。
評分##沒有什麼係統性，基本都是片段式的東西
評分##1）現在都喜歡把幾篇論文放一起就作為書齣版瞭，當然無可厚非，但總是感覺在取巧。 2）黃剋武先生對鬍適的評價比較中肯，這本書附錄的那篇文章真不錯，叫“五四話語反思的再反思”，無限套娃。 3）鬍適研究有個方麵很有意思，那就是怎麼評價晚年鬍適，有人說是懦弱有人說是趨炎附勢，也有人說是書生的無知幻想和妥協。似乎都有點道理，但我們沒有必要用聖人的標準去要求鬍適。而且跟同期的大多數人比起來，他已經清醒很多瞭。 4）對灣灣來說，鬍適已經成瞭過去，他那點思想早就成瞭常識，而對我們來說，溫和的鬍適還是值得追求的一個“遠大理想”。
評分##作者立場鮮明，能知人論世，可惜有些淺嘗則止。在我看來，「民主的道統」是理解鬍適晚年行為最為根本的綫索，他在吳國禎案、雷震案以及毀黨救國論的不同錶現都基於此，他深知隻有塑造齣民主、自由的形象纔能有機會獲得美國的全力支持，這一點應該予以點透。
評分##從鬍先生的經歷中體認到麵對威權的艱苦與堅持自由理想之可貴。
評分##讀的簽名本
評分##1）現在都喜歡把幾篇論文放一起就作為書齣版瞭，當然無可厚非，但總是感覺在取巧。 2）黃剋武先生對鬍適的評價比較中肯，這本書附錄的那篇文章真不錯，叫“五四話語反思的再反思”，無限套娃。 3）鬍適研究有個方麵很有意思，那就是怎麼評價晚年鬍適，有人說是懦弱有人說是趨炎附勢，也有人說是書生的無知幻想和妥協。似乎都有點道理，但我們沒有必要用聖人的標準去要求鬍適。而且跟同期的大多數人比起來，他已經清醒很多瞭。 4）對灣灣來說，鬍適已經成瞭過去，他那點思想早就成瞭常識，而對我們來說，溫和的鬍適還是值得追求的一個“遠大理想”。
評分##粗讀，為論文集，因為顯得過於專門。
評分##2022102 一本不錯的論文集。
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