第一章“大正一代”的童年
第二章“政治化”的時代
第一節落後於時代的青年
第二節迴到“近代”
第三章戰中與戰後之間
第一節明治時代已遠去
第二節日本思想中的“另類”傳統
第三節八月十五日——結束與開始
第四章“戰後民主主義”構想
第一節從一片焦土中起步
第二節與“天皇製”的訣彆
第五章人·政治·傳統
第一節虛無主義的陰影
第二節超越“恐怖的時代”
第三節尋找另一種傳統
終章他者感覺
參考文獻
丸山真男年譜
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
如果問第二次世界大戰後，日本代錶性的思想傢是誰？多數人會迴答：丸山真男（1914-1996）。丸山作為政治學者、日本政治思想史研究者，對言論界和學界有極大影響。本書聚焦於作為完山思想根基的自由主義，敘述評價完善的一生。
20世紀30年代，在日本，右派法西斯主義和左派極權主義風雲激蕩、相互對立，在此時代下，如何堅守自由民主主義？隨著近代社會嚮大眾社會發展，人們的精神逐漸為媒體信息所支配，在這種狀況下怎樣確立人們理性的主體性？這些一直是作為政治學者的丸山所認真思考的問題。同時作為日本政治思想史研究者，他又將對上述問題的思考與如何解釋日本的思想傳統結閤起來。批判傳統日本文化，從過去的思想中發現新的可能性並進行再解釋的工作就是在這一思路下展開的。
丸山逝世至今已有25年，即便現在他作為思想傢的成就，也沒有失去意義。若想探究世界各國和國際社會的政治現狀及日本傳統思想，丸山的作品是適閤各類讀者閱讀的現代的經典。
用戶評價
##是一本政治思想傳記，挺多八卦的，需要自己補點曆史纔能看得更有味。我是想讀點自由主義者的思考（又完全不想看國內的那些，總感覺不太對勁）。還挺有意思的，讓他憂慮的社會動蕩變遷與我們當下處境也可對應。
評分##結閤時代環境勾勒齣的丸山真男思想肖像。之後還要關注後期丸山的“原型”/“古層”論與“他者感覺”如何關聯的問題。 或許不隻是丸山的具體命題，他思索與行動的姿態更會在很長一段時間內影響我吧。仿佛一段旅程中的燈塔。這燈塔絕非終點，而是前進方嚮的指引，是知性上更多可能的探索，是凝視時代的勇氣。
評分##一流人生。
評分##內容很好，將丸山的時代體驗、問題意識演進、學說、行動結閤著娓娓道來。從早期追求理想型“近代”理念，到晚年呼籲人通過“他者感覺”在現代社會保持內部主體性，丸山確乎是一種始終不渝的“自由主義者”。另，翻譯太離譜瞭，必須扣????啊????
評分##體量有限，看得還不夠過癮
評分##本書以丸山的生命曆程為綫索，圍繞“自由主義”如何在丸山的意識裏形成與發展來書寫丸山的思想傳記，丸山生於一個與左右兩翼都有交往的傢庭，他自認為“感情上的左派”，但是一直逃避現實的政治錶達，躲入文學與哲學中，但是在一場意外中被特高課的鐵拳後覺醒，一直被政府時刻的監察，後又經曆戰爭與核爆，這些人生經曆讓他對書本中的自由等有深刻的體驗，丸山在人生的經曆中一直秉持著作為一個自由主義者的堅守，“所謂知性，是不僅給自己也會使他人獲得自由，舒暢和充實感的東西”；丸山終其一生都保持著“我”的獨立性及“他者感覺”立足於“邊界”這也是他不同的在左右之間被批判被攻擊的原因，然而這不正是他睿智與獨立的錶現嗎？最後兩章很適閤當下當下閱讀，對被“恩賜的自由主義”下的社會生態的展示，可以根據這個找丸山的原作來結閤閱讀。
評分##內容很好，將丸山的時代體驗、問題意識演進、學說、行動結閤著娓娓道來。從早期追求理想型“近代”理念，到晚年呼籲人通過“他者感覺”在現代社會保持內部主體性，丸山確乎是一種始終不渝的“自由主義者”。另，翻譯太離譜瞭，必須扣????啊????
評分##在海邊散步的丸山.bb
評分##學者和時代背景下的政治和社會發展緊密相關。親曆過地震、核爆炸和各種政治事件，偶爾聽個講座被捕 、參軍+療養院意識到各種社會問題。從他身上甚至看到瞭秦老師的影子。有共鳴！respect！
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