★ 盟国为何能在二战中取胜?
★ 美国军事历史学家维克托·戴维斯·汉森力作
★ 这部军事史上的鸿篇巨制耳目一新地重释了史上最惨烈的战争
★ 视野清晰、分析细致、内涵深刻
★ 多个角度细致分析盟军的制胜原因
1994年下半年,威廉·达尔林普尔再次踏上旅途。他沿着古代拜占庭帝国的“丝绸之路”穿越中东地区,循着拜占庭修士、旅行家和口述历史学家约翰·莫斯克斯在公元六世纪时走过的路,探访希腊、土耳其、叙利亚、黎巴嫩、巴以地区和埃及西北部地区的仍存或已成废墟的基督教堂、修道院乃至洞穴 和石柱,偶遇或者专门拜访对相关历史有所了解甚至是亲身经历的人,通过与他们的交流和对历史的回溯,展现了旅途中的风土人情、丰富多元的文化及悠久的历史,也描摹了战乱之下普通民众艰辛的生活,亦呈现了复杂的教派矛盾、家族血仇和派系之间的争权夺利对中东地区局势的持久影响,字里行间充满了对流离失所的普通民众的悲悯与同情。
苏格兰艺术协会秋季图书奖获奖作品,《卫报》《金融时报》1997年度好书,入围达夫·库珀奖、托马斯·库克旅游文学奖决选名单。
##内容很好,作者的字里行间充满了对苦难的同情,很多地方读得鼻酸。翻译得也很棒。
评分##1998年首版,地中海东部的新月谷底
评分##“我日记本的封面上有一个圆形的水渍,那是在圣山时喝酒一杯茴香酒弄的。里面则是在伊斯坦布尔打翻的一杯茶的污迹。我在阿勒颇草草写下的笔记上,沾着一些男爵酒店餐厅里的糖粒。在这些痕迹周围,是一连串的名字、地点和对话,其中有一些甚至现在读起来也相当古怪而渺远了。”最喜欢书中写亚历山大的那个部分,“亚历山大港在那之前就像巴黎一样。它是最富有创造力的城市。所有不同的文化相互协作、融合。”
评分##翻译:relic翻为圣镯为好;耶路撒冷的Via Dolorosa应为苦路。距离上一本仙那度十几年,显然成熟了许多,加之基督教在黎凡特地区本已衰落,处境不妙,读来就更加沉重。
评分历史与现实交替出现,交织在一起,构成了一幕令人难以忘怀的图景。作者的旅途如同一条丝线,将神话、史事、现状贯穿起来,让我们能更好地走进这些故事。文字流畅,翻译也很好,读来并不艰涩,值得一读。
评分##普通游客走过的地中海世界与游记作家走过的有何不同?本书将沿着拜占庭6世纪朝圣者约翰·莫斯克斯所著的圣徒传记《精神草地》,从希腊阿索斯山(圣山)开始,依次走过伊斯坦布尔(东罗马帝国、拉丁帝国、奥斯曼帝国的首都,曾经欧洲最大最繁华的城市君士坦丁堡),土耳其东南部第二大城市、库尔德武装聚居地迪亚巴克尔,叙利亚第一大城市阿勒颇,军人执政、动荡不安的黎巴嫩首都贝鲁特,以色列治下约旦河西岸的圣萨巴修道院,三教圣城耶路撒冷,最后直到穆巴拉克统治下的埃及亚历山大港、首都开罗、哈里杰绿洲。这些国家及地区都曾是拜占庭帝国鼎盛时期的疆域,它们见证了一个古老帝国的兴衰。让我们跟随苏格兰历史学家威廉.达尔林普尔的脚步,追寻昔日拜占庭的余晖……
评分##“我日记本的封面上有一个圆形的水渍,那是在圣山时喝酒一杯茴香酒弄的。里面则是在伊斯坦布尔打翻的一杯茶的污迹。我在阿勒颇草草写下的笔记上,沾着一些男爵酒店餐厅里的糖粒。在这些痕迹周围,是一连串的名字、地点和对话,其中有一些甚至现在读起来也相当古怪而渺远了。”最喜欢书中写亚历山大的那个部分,“亚历山大港在那之前就像巴黎一样。它是最富有创造力的城市。所有不同的文化相互协作、融合。”
评分##作者和安德罗.罗伯茨.西蒙.蒙蒂菲奥里是同学,有趣的灵魂能将游记也写的信息量如此密集与引人入胜,因为是游记,读起来行云流水,丝毫不觉得枯燥乏味。
评分##3.5。由于各种原因,这应该是今年读得最久的书了。我对宗教一无所知,不过对于这本书或许是好事,作者的幽默感很讨喜。九十年代的中东无人关注,以色列神憎鬼厌,恐怖主义隐隐约约,如今回顾是那么明显…文明没有高下之分,迟早任何人都能当十分钟的主角。(甲骨文的封面一如既往地丑出特色)
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