圣山来客

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[英]威廉·达尔林普尔(William Dalrymple)
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致谢/001
第一章 希腊/001
第二章 土耳其/027
第三章 叙利亚/145
第四章 黎巴嫩/213
第五章 巴以地区/305
第六章 埃及/413
主要参考文献/504
索引/515
· · · · · · (收起)

具体描述

★ 盟国为何能在二战中取胜?

★ 美国军事历史学家维克托·戴维斯·汉森力作

★ 这部军事史上的鸿篇巨制耳目一新地重释了史上最惨烈的战争

★ 视野清晰、分析细致、内涵深刻

★ 多个角度细致分析盟军的制胜原因

1994年下半年,威廉·达尔林普尔再次踏上旅途。他沿着古代拜占庭帝国的“丝绸之路”穿越中东地区,循着拜占庭修士、旅行家和口述历史学家约翰·莫斯克斯在公元六世纪时走过的路,探访希腊、土耳其、叙利亚、黎巴嫩、巴以地区和埃及西北部地区的仍存或已成废墟的基督教堂、修道院乃至洞穴 和石柱,偶遇或者专门拜访对相关历史有所了解甚至是亲身经历的人,通过与他们的交流和对历史的回溯,展现了旅途中的风土人情、丰富多元的文化及悠久的历史,也描摹了战乱之下普通民众艰辛的生活,亦呈现了复杂的教派矛盾、家族血仇和派系之间的争权夺利对中东地区局势的持久影响,字里行间充满了对流离失所的普通民众的悲悯与同情。

苏格兰艺术协会秋季图书奖获奖作品,《卫报》《金融时报》1997年度好书,入围达夫·库珀奖、托马斯·库克旅游文学奖决选名单。

用户评价

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##一本讓我永生難忘的書,不知道會不會有一天,我像作者追尋《精神草地》中走過的路一樣,走著他走過的路。

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##讲古代东方教会的修士们的生活,讲近东东方教会的现况,控诉土耳其和以色列的篇幅挺多的。有的人怕遭到报复,央求作者不要把一些冲突写进书里,却还是被作者大喇喇地写进来了……距离写作之时又过去了近三十年,不知当地的情况是否好转……

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##跟随约翰·莫斯克斯的足迹作者重走中东基督古道,融合游记、历史、神学和政治评论发自内心地记录下这一难忘的历史之旅,有着艰难险阻,有着惊心动魄,更多的是作者发现那些曾经辉煌的基督教社区却正处于泯灭消亡的边缘,那被驱逐的,被摒弃的,修士啊,难民啊,不止流离失所,还有种族灭绝,读至结尾,作者和莫斯克斯的身影重叠,一个目睹消亡的开端,一个目睹终章的开端,从坟冢呼啸而过的凄风,难免惹人沉思,20年后的今天,这一切不知又呈何模样。(材料丰富作者的语言也不枯燥,部分片段读来犹有探险大片即视感)

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##莫斯克斯之行见证的是基督教在中东的黄金岁月,作者的重走见证的是基督教在中东的最后终章。本书在古与今,宗教与世俗,历史与传说之中轮转交替,令人感慨与唏嘘,虽然原著出版于20多年之前,仍不失为优秀之作。

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##内容很好,作者的字里行间充满了对苦难的同情,很多地方读得鼻酸。翻译得也很棒。

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##水准远胜《仙那度》,可能是作者随着年龄、阅历、思考的增加,著作就显得更稳了,就像此书中一站接下一站,不乱,安步当车般的行走在近东,有见闻、有钩沉、有思索,最后一章埃及站叙述了“阿拉伯之春”前的科普特人,很吸引人的题材

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##与拜占庭帝国曾经的繁华相比,作者的游历更多展现了这条旅途上大多数国家的战乱、以及普通民众的流离失所。拜占庭帝国的余晖早已不在,留下的只是历史、宗教、教派、民族共同交织在一起永远也解不开的乱麻。

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##“我日记本的封面上有一个圆形的水渍,那是在圣山时喝酒一杯茴香酒弄的。里面则是在伊斯坦布尔打翻的一杯茶的污迹。我在阿勒颇草草写下的笔记上,沾着一些男爵酒店餐厅里的糖粒。在这些痕迹周围,是一连串的名字、地点和对话,其中有一些甚至现在读起来也相当古怪而渺远了。”最喜欢书中写亚历山大的那个部分,“亚历山大港在那之前就像巴黎一样。它是最富有创造力的城市。所有不同的文化相互协作、融合。”

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##内容很好,作者的字里行间充满了对苦难的同情,很多地方读得鼻酸。翻译得也很棒。

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