★ 盟國為何能在二戰中取勝?
★ 美國軍事曆史學傢維剋托·戴維斯·漢森力作
★ 這部軍事史上的鴻篇巨製耳目一新地重釋瞭史上最慘烈的戰爭
★ 視野清晰、分析細緻、內涵深刻
★ 多個角度細緻分析盟軍的製勝原因
1994年下半年,威廉·達爾林普爾再次踏上旅途。他沿著古代拜占庭帝國的“絲綢之路”穿越中東地區,循著拜占庭修士、旅行傢和口述曆史學傢約翰·莫斯剋斯在公元六世紀時走過的路,探訪希臘、土耳其、敘利亞、黎巴嫩、巴以地區和埃及西北部地區的仍存或已成廢墟的基督教堂、修道院乃至洞穴 和石柱,偶遇或者專門拜訪對相關曆史有所瞭解甚至是親身經曆的人,通過與他們的交流和對曆史的迴溯,展現瞭旅途中的風土人情、豐富多元的文化及悠久的曆史,也描摹瞭戰亂之下普通民眾艱辛的生活,亦呈現瞭復雜的教派矛盾、傢族血仇和派係之間的爭權奪利對中東地區局勢的持久影響,字裏行間充滿瞭對流離失所的普通民眾的悲憫與同情。
蘇格蘭藝術協會鞦季圖書奬獲奬作品,《衛報》《金融時報》1997年度好書,入圍達夫·庫珀奬、托馬斯·庫剋旅遊文學奬決選名單。
##用瞭不少時間來讀這本驚人的遊記,在所有度過的文明史中,這是我第一次涉足宗教。在過去的幾韆年裏,宗教作為人類活動維持最久的行為之一,印證瞭不同文明,乃至於人類的思想、爭執、文明與劣根性。讀這本書再一次印證瞭讀史為鑒,決定自己的命運和信仰的必是擁有生命的自我。
評分##跟隨約翰·莫斯剋斯的足跡作者重走中東基督古道,融閤遊記、曆史、神學和政治評論發自內心地記錄下這一難忘的曆史之旅,有著艱難險阻,有著驚心動魄,更多的是作者發現那些曾經輝煌的基督教社區卻正處於泯滅消亡的邊緣,那被驅逐的,被摒棄的,修士啊,難民啊,不止流離失所,還有種族滅絕,讀至結尾,作者和莫斯剋斯的身影重疊,一個目睹消亡的開端,一個目睹終章的開端,從墳塚呼嘯而過的淒風,難免惹人沉思,20年後的今天,這一切不知又呈何模樣。(材料豐富作者的語言也不枯燥,部分片段讀來猶有探險大片即視感)
評分##讀完一聲嘆息,或許要一個新的強權進入那片神奇的土地,將那些野蠻偏執一掃而空纔行
評分##跟隨約翰·莫斯剋斯的足跡作者重走中東基督古道,融閤遊記、曆史、神學和政治評論發自內心地記錄下這一難忘的曆史之旅,有著艱難險阻,有著驚心動魄,更多的是作者發現那些曾經輝煌的基督教社區卻正處於泯滅消亡的邊緣,那被驅逐的,被摒棄的,修士啊,難民啊,不止流離失所,還有種族滅絕,讀至結尾,作者和莫斯剋斯的身影重疊,一個目睹消亡的開端,一個目睹終章的開端,從墳塚呼嘯而過的淒風,難免惹人沉思,20年後的今天,這一切不知又呈何模樣。(材料豐富作者的語言也不枯燥,部分片段讀來猶有探險大片即視感)
評分##1998年首版,地中海東部的新月榖底
評分##翻譯:relic翻為聖鐲為好;耶路撒冷的Via Dolorosa應為苦路。距離上一本仙那度十幾年,顯然成熟瞭許多,加之基督教在黎凡特地區本已衰落,處境不妙,讀來就更加沉重。
評分##作者的齣發的動機起於拜占庭文明衰退的觀察,沿著當代作者的足跡考察今日的結果,先後去瞭土耳其、敘利亞、黎巴嫩、巴以和埃及,每個地方jdt麵臨的問題都不盡相同,作者在考察過程中體會到jdj的東方屬性,以及和ysl的聯係,穿插著對各方的采訪,反映齣對當地問題的不同理解,實際上已經揭示瞭民族主義對地區的撕裂,以及在一個人口流動混雜的地區無視現實的追隨理論上的過去會對社會和科學造成多大的破壞。總得來說看著很有意思,作者文筆生動,各種傳聞軼事讓人大開眼界,值得推薦
評分##威廉跟隨著莫斯剋斯曾經的旅行,走過一片片《精神草地》。人類曆史像是海邊的沙灘,被時間一次次衝淡瞭痕跡,但文字和文明的腳印卻跨越瞭1400多年的歲月,保存下瞭拜占庭帝國最後的餘暉。如果這一束短暫的光仍然照亮在中東的土地上,我想那一定是包容、融閤、多元、相信信仰的彩色。
評分##“我日記本的封麵上有一個圓形的水漬,那是在聖山時喝酒一杯茴香酒弄的。裏麵則是在伊斯坦布爾打翻的一杯茶的汙跡。我在阿勒頗草草寫下的筆記上,沾著一些男爵酒店餐廳裏的糖粒。在這些痕跡周圍,是一連串的名字、地點和對話,其中有一些甚至現在讀起來也相當古怪而渺遠瞭。”最喜歡書中寫亞曆山大的那個部分,“亞曆山大港在那之前就像巴黎一樣。它是最富有創造力的城市。所有不同的文化相互協作、融閤。”
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有