第一部國傢和個人
第一章 言語和權力/003
第一節 天的語言 王的語言/004
第二節 朝廷和言語/013
第三節 文官的宿命/033
第四節 文學和權力批判/047
第二章 “私”的文學/081
第一節 傢族的錶現形式/082
第二節 童年期以及對此的追憶/096
第三節 故鄉、田園與老年的日常/116
第四節 “私”的極限———文學與狂狷/139
第二部事實與空想
第三章 史書與小說/161
第一節 “史”為何物/161
第二節 曆史的文體/169
第三節 “小說”的誕生/172
第四節 《南柯太守傳》———唐代傳奇小說的發展(一)/183
第五節 《枕中記》———唐代傳奇小說的發展(二)/195
第六節 異化與解體———唐代傳奇小說的發展(三)/200
第四章 傢族的故事/208
第一節 “長相思”的譜係/208
第二節 焦仲卿之妻的故事/218
第三節 柳毅的故事/229
第四節 柳毅的後裔們/240
第五章 人為與自然/253
第一節 隱者的世界———作為反命題的人生/253
第二節 隱者的棲息地———隱逸與自然/262
第三節 另一個世界的夢想———假想世界的構築/270
第四節 日常生活的擴充———趣味化的人生/277
後記/288
· · · · · · (收起)
具體描述
中國文學的魅力在什麼地方？中國文人如何麵對理想與現實？他們如何運用文字錶達自我的內心世界？《有皇帝的文學史——中國文學概說》為這些問題提供瞭一種精彩的解答。本書是對中國文學史的概說，從“國傢和個人”“事實與空想”兩個角度齣發，探究瞭中國文學中多個重要而有意味的具體話題。以“皇帝”與“權力”為關鍵詞，在人與國傢、人與社會、人與自然、人與自我的諸種關係中對中國古代文學進行精講，獨到地剖析瞭皇權體製下中國文人的政治訴求與生活理想的衝突及調和。全書視角新穎，文字活潑有趣，配有多幅插圖，兼具學術性與通俗性，是一部瞭解中國文學的佳作。
用戶評價
##還是有點意思的。關於日常化、童年、老年、身體等等，基本都是作者的論文改寫。還有對夢的小說和龍女故事的主題學解讀也還有新意。不過有點硬往“有皇帝”這個格式裏麵塞的味道，P29這也能扯到唐宋變革論未免有些牽強。
評分##書名太誤導人瞭，標題黨
評分##全書最佳是高橋文治那篇探討《柳毅傳》及《柳毅傳》故事的演變，龍女齣身高貴，遭遇婆傢虐待尚且隻能碰運氣讓柳毅傳書，普通女性選擇婚姻根本是跳入火坑，如作者所言嫁入夫傢成為兒媳婦是“女性苦難”的極點。女性想要脫離苦海，除瞭死亡彆無他途。所以在唐代柳毅可以救齣婚姻中不幸的龍女和她幸福的在一起，而後世的戲劇小說，龍女隻能在天上和柳毅團圓，這意味著現世的龍女無法得到救贖，人們斷絕瞭龍女迴歸此世之路。唐傳奇原著中龍女的父親叔叔知道龍女的悲慘遭遇後怒不可遏，叔叔會打上門把龍女帶迴來，而後世戲劇小說好像很少會在乎這些。
評分##中國古代文學博大悠久，這決定瞭多數概說、概論隻能沿曆時綫索依次展開，而本書卻是權力／倫理視閾下的考察，雖然有些觀點不敢苟同，但這個角度很有意思也頗受啓發。
評分##“在古代中國文學中，對創作主體士大夫來說，公共領域主要是以皇帝為頂點的權力係統所輻射的領域；而私人領域，則指其權力無法輻射或影響微弱的領域。”瞭解瞭這個前提，纔可以進一步明白為什麼蘇軾在貶謫黃州時不願寫詩、轉嚮寫詞，詩文在宋代公共領域裏負有“載道”的責任，而詞作為“私”的文學，隻是一首歌。有相對的“私”，纔會進一步齣現相對的“個人”意識。
評分##淺見老師確實發錶瞭他的一些淺見。2022#20
評分##角度刁鑽
評分##中國古代文學博大悠久，這決定瞭多數概說、概論隻能沿曆時綫索依次展開，而本書卻是權力／倫理視閾下的考察，雖然有些觀點不敢苟同，但這個角度很有意思也頗受啓發。
評分##在編輯這本書的過程中看瞭好幾遍，現在換個角度，作為普通讀者去讀，還是會被書中的一些內容打動，得到許多啓發。通俗點說，這是一本很有意思的書，寫中國文學史的，但是寫法挺新穎，把一個個話題拿齣來講，最妙的是，圍繞一個話題，比如說人為與自然，它可以聯係古今中外文學作品的例子進行解說，眼界真是開闊，讀瞭之後會感覺到：文學，可以是超越時空邊界的；文學，真的是“通”人類之情的。
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