拜 會 25
邊錢會 28
天地會 32
入會以保身傢 39
天地會的收費文本 41
太平軍起義時期廣東的拜會 48
小結 52
秘密是怎樣散播的? 59
拜天地:拜會儀式的早期階段 64
嘉慶年間以“木楊城”為儀式中心的拜會 74
投奔“木楊城”的戲劇性 89
小結:真實性和真實感 97
羅生門 109
序齒/不序齒:邊錢會蕭爛腳案的關鍵詞 113
陳紀傳案:從“民人爭山”到“匪徒占山” 119
徐迪惠日記:從附會到事實 124
羅生門 141
時勢與場地 147
小刀會 151
東南亞華僑與天地會 156
香港與海峽殖民地的互動 167
天地會拜會範本的齣現 171
根據範本的拜會 178
小結 185
哥老會 195
湘軍與哥老會 198
教案與哥老會具體化 209
哥老會與萍瀏醴起義 221
小結 243
結語:迴到我們的秘密 253
跨地域的秘密 257
曆史人類學與禮儀的探討 264
· · · · · · (收起)
具體描述
本書論述一個清史研究領域的問題，即秘密為什麼之於“秘密會社”重要？有學者認為秘密像血緣，捆綁住參與者。本書在此基礎上加以補充：秘密與血緣有所分彆，血緣不會因為擴散而衝淡，反之，秘密則隨著擴散，越不秘密。因此，本書認為秘密會社不在於真正有多少秘密，而在於秘密的傳播本身纔是秘密會社生存的標簽。
用戶評價
##齊美爾理論的具體實踐。秘密社會的秘密就是沒有秘密，而大傢都以為有秘密。
評分##緊貼宗族和儀式的研究。
評分##除瞭羅生門一章講的頗為生動之外，其餘章節對於各種曆史資料的運用，包括作者的觀點，雖然構建瞭哥老會與天地會的關係，但總感覺作者想當然的認為很多史料根本意義上的錯誤，而且梳理的頗為難受，語言上也比較糟糕，作者始終沒有解釋清楚。綜上，每章隻要讀小結就夠瞭，其說明的過程很差
評分##華南學派視野下的秘密社會，重視田野調查，文獻對勘以及全球視野，強調行為/儀式本身（相對於文本）的意義
評分##特彆好的書，精道。改觀瞭我對華南學派的傳統理解。整本書不僅在史學的基礎上治學，而且追問更深的社會科學問題。與以往的研究，他們認為秘密社會在中國曆代都是虛和實的關係。甚至最後用“摺疊”來形容和概念曆代秘密社會傳播和復製的途徑。頗有啓發。
評分用儀式研究去探討曆史、藉鑒認同架構以結拜虛擬宗族體係，是很有趣的觀點。最有啓發的是結語部分，研究的思路值得學習。
評分##會派以秘密構建認同，營造齣虛擬的血緣關係首先是儀式符號上的秘密，其後慢慢演變到革命的秘密，這種秘密流傳的背後是對資源的競爭和各種勢力的消長，華南學派的路徑
評分##會派以秘密構建認同，營造齣虛擬的血緣關係首先是儀式符號上的秘密，其後慢慢演變到革命的秘密，這種秘密流傳的背後是對資源的競爭和各種勢力的消長，華南學派的路徑
評分##會派以秘密構建認同，營造齣虛擬的血緣關係首先是儀式符號上的秘密，其後慢慢演變到革命的秘密，這種秘密流傳的背後是對資源的競爭和各種勢力的消長，華南學派的路徑
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