序一：鲁 迅 | “西游补十六回”
序二：马伯庸 | 齐天大圣的心灵史或梦境漫游记
正文十六回
第〇一回 牡丹红鲭鱼吐气 送冤文大圣留连
第〇二回 西方路幻出新唐 绿玉殿风华天子
第〇三回 桃花钺诏颁玄奘 凿天斧惊动心猿
第〇四回 一窦开时迷万镜 物形现处我形亡
第〇五回 镂青镜心猿入古 绿珠楼行者攒眉
第〇六回 半面泪痕真美死 一句苹香楚将愁
第〇七回 秦楚之际四声鼓 真假美人一镜中
第〇八回 一入未来除六贼 半日阎罗决正邪
第〇九回 秦桧百身难自赎 大圣一心皈穆王
第一十回 万镜台行者重归 葛藟宫悟空自救
第十一回 节卦宫门看帐目 愁峰顶上抖毫毛
第十二回 关雎殿唐僧堕泪 拨琵琶季女弹词
第十三回 绿竹洞相逢古老 芦花畔细访秦皇
第十四回 唐相公应诏出兵 翠绳娘池边碎玉
第十五回 三更月玄奘点将 五色旗大圣神摇
第十六回 虚空尊者呼猴梦 大圣归来日半山
· · · · · · (收起)
具体描述
*
过完火焰山，继续取经路上，唐僧却忽然不见。于是，孙悟空便起身，寻找师父。却惊骇地发现自己到了未来，未来的新唐朝。师父不见，转而寻找秦始皇，寻找驱山铎。无端闯入神奇的万镜楼台，在过去与未来世界跳荡往返，与楚霸王，虞姬，秦桧在不同空间里发生或古怪或啼笑皆非的故事。最终， 孙悟空找到师父。却已不是昔日的那个唐僧。唐玄奘在另一个女王的花园里沉醉。整个取经队伍解散。却又在最后一场噩梦里，陷入绝天灭地的修罗场中。在万劫不复的空前厮杀中，在悟空的极焦虑与极迷茫中，虚空尊者现身点化。原来，一切不过是鲭鱼精这个幻梦师的陷阱。师徒醒来，重新踏上西行的漫漫长路。
* 《金瓶梅》《海上花》之外，另一座古典小说的奇峰。
其造事遣辞，则丰瞻多姿，恍忽善幻，音突之处，时足惊人，间似俳谐，亦常俊绝；殊非同时作手所敢望也。——鲁迅
这是一部最怪的怪书！他思想之精刻，文章之富丽而微妙，魄力之雄厚，寄托之深沉，是中国任何旧小说都比不上的。
——刘半农
孙悟空在《西游补》中的困境是最天才的构思......《西游补》至少关照到了有关意识的文艺当中那种无名的压抑和焦虑，这存在之迷宫超越了心理学的意义，而这，在现代文学之前，人们对之几无认识。在这个意义上，董说，这位17世纪的作家，是中国文学中极大的例外，同时请勿忘记，西方文学中对存在之迷宫的兴趣发生也是非常晚近的事。若讲到中国的潜意识文学，此书可算代表作，曹雪芹可能受此书的影响。
——夏济安
* 一部明朝的小说，一部奇特的汉语神作，疯癫荒唐的狂想曲。
惊才绝艳，让鲁迅、钱玄同等大师五体投地。
影响过曹雪芹，周星驰，刘镇伟等人的创作。
先行诺兰，今敏，博尔赫斯近乎五百年。
颠覆你对汉语古典小说的认知。
* “纸上造物”新制作，邀请马伯庸长文导读，书末另隐附惊喜。
用户评价
##大乱入的同人文，没有太让人惊讶的观念。最后还是“范围天地而不过”，兜兜转转，闪了几下，还是没办法出圈。装帧加一星。
评分好妙啊，是悟空的黄粱一梦，是《2001太空漫游》，是《盗梦空间》，是《大话西游》。不不不，后来的都叫“未来世界”，这里是一个“新故人”。最后一章最后一句一个收笔敲醒，“范围天地而不过”。
评分##和纸上造物合作的第一本书，西游补的想象力至今叹为观止，作为小说的价值可以被讨论许多，马伯庸的长篇导读是难得的亮点。
评分##牛啊，奇书一本。博尔赫斯、卡尔维诺如果看过，肯定爱不释手。
评分##这版书好臭，不推荐购买
评分##叹为观止。万镜楼一节简直是明版瞬息全宇宙。
评分##1#把“文人”的“文”去掉，董说的叙述是现代的。2#想象力是永远超不过梦的，只能如《西游补》这样无限逼近梦。3#“西游记”是写取经（事），“西游补”是写悟空（人）。4#悟空诱霸王讲故事，比山鲁佐德给国王讲故事更精妙绝伦。5#毫毛行者纷纷返回时，是小说的顶点，与异史氏停笔不曰的时刻一样金光闪闪。6#悟空被绳缚而哭、在战旗中失神最是惊人，敢写、狠！7#纸上造物此版本极佳，力荐。
评分##奇书！！！悟空一梦，幻化万千镜界，如坠云雾。
评分##和纸上造物合作的第一本书，西游补的想象力至今叹为观止，作为小说的价值可以被讨论许多，马伯庸的长篇导读是难得的亮点。
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