《新平妖传》共四十回,是元末罗贯中、明代冯梦龙根据民间传说以及市井流传的话本整理编成的长篇神魔小说。最初元明之际题作“东原罗贯中编次”的只有二十回,经过晚明通俗文学家冯梦龙增补改编又成为自明末以来通行的四十回本。该小说前三十回写圣姑姑、蛋子和尚、胡永儿等修道作法,滋扰人 心;后十回叙风州王则永儿夫妇造反,文彦博得“三遂”(马遂、李遂和由蛋子和尚化身的诸葛遂智)之力加以镇压。该书反映了古代政治风云、社会生活、民间风俗,有一定的认识价值,在情节发展、人物塑造、语言运用等方面多有独道之处。
罗贯中汲取宋、元以来有关记述王则起义的史料、民间传说以及奇人异事故事加以融合整理而成,晚明通俗文学家冯梦龙增补改编完书。是与《三国演义》并称为罗贯中的“演义双璧”。1983年上海美术电影制片厂出品动画片天书奇谭依据此书情节改编。
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##书本身印刷排版都很烂,纸张质量硌手粗糙,插图更是古早漫友风,为啥我买了这本书我已经想不起来了。你说你出版一个不需要付版权费的书好歹把质量搞好一点不行嘛,这毫无收藏价值。但总之我又看了一本怪力乱神的古代话本。故事的怪力乱神部分啥撒豆成兵剪纸为马之类的,想象力有限但这可能是我看太多类似的书已经见怪不怪,主要硬伤还是故事逻辑方面很多不能自圆其说,人物性格转变也极其突兀。王则这个人设完全没有撑起来,既然是武曌转世要干大事业,智谋方面得刻画一下吧,结果全篇像个打酱油的。王则造反是因为宋仁宗昏庸亲信奸臣吧,后面又强行圆了回来说宋仁宗如何幡然大悟成为明君,原因却是他是赤脚大仙转世,好尼玛一个天命论。最后又人间天上离不开因果报应论功行赏的桥段,最高权力者优雅退场没少一根头发。要表达什么?善恶循环也太双标了。
评分##前2/3部分可谓是宋元话本怪力乱神故事集,一看便是民间说书艺人为了吸引听众进场,故意制造扣子噱头,胡编乱凑把各种民间传说和市井段子生硬的糅合在了一起,虽然情节生动花哨,大大满足了听众的猎奇心理,不过人物形象略显空洞单薄,人物性格前后也无法统一,因此文学价值不高,很难想象其母本居然出自罗贯中手笔,大概率附会的可能性更高些,40回本的最后10回方是“贝州王则”本事,从贝州兵变起事到平叛成功,只用了不到十个章节草草结尾,未免有点虎头蛇尾之嫌,整部小说的重点也并不在“平妖”,而是描述一干妖人形成的“前因”,最精彩的反而是前三十回,到了平妖过程反倒贫乏无味了,全书最大败笔就是蛋子和尚(即蛋生的原型)这一人物,行事忽善忽恶,先是助纣为虐正邪不分,后来又忽然反水,让人看得莫名其妙,或许作者之本意另有缘由?
评分##一盏清茶一炷香.闲将往事细商量.
评分##最后几回军阵斗法稍稍弱了点~
评分##《新平妖传》——冯梦龙在罗贯中《三遂平妖传》的基础上增补而成,儿时动画片《天书奇谭》之祖本。由此可见,中国古典许多说部,包括未完的《红楼梦》,其实是一段层层累积的历史。我宁愿多读几遍丰润的《新平妖传》,也不想把罗贯中的原本再读一遍。对于很多书,我都是这种观点。
评分##书本身印刷排版都很烂,纸张质量硌手粗糙,插图更是古早漫友风,为啥我买了这本书我已经想不起来了。你说你出版一个不需要付版权费的书好歹把质量搞好一点不行嘛,这毫无收藏价值。但总之我又看了一本怪力乱神的古代话本。故事的怪力乱神部分啥撒豆成兵剪纸为马之类的,想象力有限但这可能是我看太多类似的书已经见怪不怪,主要硬伤还是故事逻辑方面很多不能自圆其说,人物性格转变也极其突兀。王则这个人设完全没有撑起来,既然是武曌转世要干大事业,智谋方面得刻画一下吧,结果全篇像个打酱油的。王则造反是因为宋仁宗昏庸亲信奸臣吧,后面又强行圆了回来说宋仁宗如何幡然大悟成为明君,原因却是他是赤脚大仙转世,好尼玛一个天命论。最后又人间天上离不开因果报应论功行赏的桥段,最高权力者优雅退场没少一根头发。要表达什么?善恶循环也太双标了。
评分##故事说着说着主角就变了
评分我靠,我看着看着才反应过来《天书奇谭》的原著是这本,哎呀呀,着急,赶紧看完我要看动画片!!!!
评分##最后几回军阵斗法稍稍弱了点~
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