具体描述
出身平民的青年于连靠着自己的聪明才智和毅力。为了实现自己巨大的野心而在一个等级森严的社会里奋斗。正当他自以为踏上了飞黄腾达的埋途和得到了超越阶级的爱情之时，社会却无情地把他送上了断头台。
用户评价
##这个译本很棒。德·莱纳，真正的激情是自私的，她对爱情的天真让人着迷。玛蒂尔德与于连，不是简单的豪门女爱上穷小子。前者从小所受的教育、所处的环境、她的朋友，使她不会只有偷食禁果的快感，还有因瞧不起自己委身于下人的矛盾、自轻、反复，还有对自己未来生活的理智考量，想的是于连这个人本身是否配得上她。这才是细微的人性。
评分##名著和非名著的区别，读过自会分晓
评分##老外们的神逻辑有时候我真的是不懂。。。
评分##玛蒂尔德对于连的爱可能不如夫人纯粹，但难道她的感情就可鄙了吗？她为于连做出的牺牲就能够被草草带过吗？我才不管什么激情之爱亦或虚荣之爱；我只是认为那个扬起小脸高傲地说“那我就嫁给他吧”的女人是这世上最酷的存在。
评分##玛蒂尔德对于连的爱可能不如夫人纯粹，但难道她的感情就可鄙了吗？她为于连做出的牺牲就能够被草草带过吗？我才不管什么激情之爱亦或虚荣之爱；我只是认为那个扬起小脸高傲地说“那我就嫁给他吧”的女人是这世上最酷的存在。
评分##于连只是一个野心膨胀的“凤凰男”吗？在他身上，至少有一种对生活的体验和感受，能唤起我无限的共鸣：当你无可选择地被抛入了一个肮脏卑鄙的时代，你对它感到恶心，也知道世界完全有可能，也应该是另一种样子，但在面对那可耻的世界时，要么羞辱和作践自己去适应它，要么起身反对它然后被它消灭，除此之外你似乎完全没有别选择。多么恐怖！于连临刑前在监狱里度过的那一个月，司汤达写出了一种文学史上从未有过的绝望和空虚，一种连最纯真的爱情/有力的情感都无法抚慰的绝望和空虚。一个时代堕落到彻底不知廉耻之时，为了活下去可能要熄灭自己内心最后一点良知。还记得yjj老师某次课上偶然提到此书，眼神忧郁又带悲悯地看着我们说，“你们，也包括我，其实都是于连”。我觉得这句话不仅是所谓“个人的奋斗”，也关照了“历史的进程”与时代的精神。
评分###带娃刷kindle#还是头一次读这本经典，很难说十九世纪的小说顶着“经典”的名头就能轻而易举地打动现代的读者，其文学史意义可能早已耳熟能详，但是在看过太多后世的衍生著作之后再回顾经典的时候能感受到的仍然是技巧上的稚嫩。所以，更应该在小的时候去阅读，在尚未被撑大了胃口的时候。
评分##我在Auerbach的鼓舞之下时隔二十多年又看了一遍。说于连是凤凰男真是太容易了，但这种容易不就是于连和司汤达曾经拼死要反抗的？在今天这个阶级固化的世界，美丽的于连，聪明的于连，野心勃勃的于连，更让人唏嘘。
评分##玛蒂尔德在疯狂的程度上接近于连但他们并不是同一种人。于连从不是浪漫主义者，促使他转向所谓爱情的动机始终是可鄙的与其说虚荣心莫若说自卑感的东西。于连并不爱自身外的任何人，他只是渴望被爱与征服，以及借由爱慕他的女性消弭出身与贫困带来的自卑。他在死前的回转难道不是因为确信在这世界上最爱他的，能给予这个将死之人无条件温情的唯有德雷纳尔夫人？如果德雷纳尔夫人不再爱于连，或者如果她不是市长夫人而同样是农民的夫人，于连仍会对其会怀有爱情么？不会。可耻的极度自尊与自卑，富于野心却懦弱无能，自私却仍不够自私，聪明也同时愚蠢。德雷纳尔夫人的幸运之处在于她只是情感的容器而不需承担在心智与智识上的蔑视。人怎么能爱上自己所鄙视的人呢？如果厌恶与爱共存。非常糟糕的阅读体验，完全不想重历第二遍
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