《伽利略傳》(1937–39/1943 )為曆史哲理劇,以17世紀意大利天文學傢、物理學傢伽利略生平為題材,把曆史的經驗教訓和20世紀現實鬥爭結閤起來,錶現在新舊交替時刻,科學與愚昧、變革與反動之間的爭鬥。
##伽利略的故事告訴大傢:貪吃怕窮怕疼都不是壞事,事實上比《物理學傢》裏麵決心“我不入地獄誰入地獄”的莫比烏斯強多瞭。伽利略“富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈”沒一樣做到的,一沒錢就忽悠貴族一看到刑具就腿軟一有燒鵝吃就來勁,而且憑著這些惡習逃過瞭羅馬教廷的火刑,還讓自己的研究薪火相傳。莫比烏斯則徹頭徹尾一個悲劇,呆在瘋人院想犧牲自己拯救人類,結果核武器的研究成果全給壞人拿走瞭。
評分##但它的確在轉動,國傢不幸有英雄。
評分###劇本# 科學最偉大的發現是時間,伽利略發現瞭單擺等時性現象。在他死後,荷蘭人根據這一原理發明瞭擺鍾,這一發明是顛覆性的,因為在此之前人類和自然的關係是靠感知的,在此之後人類和自然的關係便可以計算和驗證瞭。根據這種計算再結閤地球圍繞太陽的公轉規律,人類推演齣一係列的計時標準。人類開始身不由己地跟時間賽跑起來,科學也在鍾擺的推動下,嚮火車、輪船、飛機、相機、電影、計算機不斷演變,人類不停地在往前奔跑,可是並沒有想明白,為什麼要如此拼命往前跑?從伽利略開始,科學走上瞭一條精確之路;人類也跟著這個步伐,走上瞭實證主義思想和時間思維之路。
評分##伽利略最終的“謝幕”可真美,“月光很好”。又到瞭一個需要布萊希特的年代。
評分##將時代扛在身上的巨人,文明開濛時期的學者,沉浸科學對女兒漠不關心的父親,鼠疫時堅持做研究的科學傢,因恐懼皮肉之苦而放棄日心說的膽小者,在生命盡頭檢討自我的老者。把教皇、大臣、權貴的金邊裙子掀開,他們的腿有粗有細,原來是和我們的一樣的。伽利略的一生像河流一樣在這部曆史哲理劇中緩緩流淌。
評分##布萊希特果然是大師。
評分##中譯版讀瞭一個小時。。。真的沒有信心去讀英文瞭Orz好長啊好長啊。。。。。。
評分##在國傢大劇院看過這個戲,還碰見崔健瞭撒花~~~戲很貴,但是演得不好,過瞭。布萊希特的劇本本身還是很靠譜的。伽利略的跡遇正說明瞭康德純批中為知識劃限的必要性,“懸置知識以便給信仰留下位置”。“為瞭傳播新的思想,我們需要雙手勞動的人。除瞭他們,誰願意知道事物的前因後果呢?”
評分###劇本# 科學最偉大的發現是時間,伽利略發現瞭單擺等時性現象。在他死後,荷蘭人根據這一原理發明瞭擺鍾,這一發明是顛覆性的,因為在此之前人類和自然的關係是靠感知的,在此之後人類和自然的關係便可以計算和驗證瞭。根據這種計算再結閤地球圍繞太陽的公轉規律,人類推演齣一係列的計時標準。人類開始身不由己地跟時間賽跑起來,科學也在鍾擺的推動下,嚮火車、輪船、飛機、相機、電影、計算機不斷演變,人類不停地在往前奔跑,可是並沒有想明白,為什麼要如此拼命往前跑?從伽利略開始,科學走上瞭一條精確之路;人類也跟著這個步伐,走上瞭實證主義思想和時間思維之路。
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