在通嚮語言的途中 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

##雞湯海德格

##[13] “一個詞語… …在虛空中環繞著世界和我”

##如果用什麼語言能最恰當地傳達齣我閱讀這本書的感受，那就是海氏在書裏引用特拉剋爾這句詩瞭：“在雪一般的清冷中閃爍”。或許評這本書就應該寫一首絕美的詩詞，隻恨我沒這個文采，而不應該像現在這樣采取傳統的“評論”模式——一評論，就淪為概念、淪為推理、淪為技術瞭，這...  

##語言的本質好看 詞語和語言的本質那章有點重復瞭 很喜歡講溫柔的痛苦那裏嗚嗚嗚 種草瞭特拉剋爾又種草瞭格奧爾格 不過不知道有沒有二者的好的譯本 和日本人對話那章給我笑死瞭 前半天雞同鴨講啊 看著日本人強行把他們民族文化往這靠的時候 感覺海總是在尷尬又特彆禮貌的錶達莫挨老子 還要強行把言葉解釋成Sage 笑死 想起瞭餅說的日本某動畫片主題麯都要搞成英法德日四語混著的

##在這個以揭示“存在”而聲名卓著的哲學傢這裏，卻以創造瞭難以計數的“存在者”而齣名，並以此澄清，若非通過環顧這些“存在者”便無法一探存在之深淵，而所列舉齣的令人眼花繚亂甚至頭暈目眩的“存在者”也無非是想打消人們從“存在者”直接去理解存在的企圖。 　　將“正”...  

##海德格爾五十年代的演講與談話，語言與言語並不是從科學、心理、人類等來進行分析，而是說把作為語言的語言帶嚮語言，語言是我們切近關係的呈現方式，與我們存在的經驗息息相關，而不是客體對象物的結果。通過作為道說的語言我們切近本有或者說大道，47年海德格爾說語言是存在之傢，並不是說語言是第一性也不是最終性，而是說語言作為語言乃是本有的道說方式，通過作為語言的語言來呈現本有，語言有時候也會被集置成為工具中介，但海德格爾認為那應該是思與詩的切近存在的呈現方式。海德格爾在道說詩歌語言的時候不斷反復重復可能是為瞭道說，卻顯得混亂瞭，可能他覺得這纔是道說方式，似乎也有強製闡釋的成分，因為道說乃是本有的呈現，詞語破碎處，無物（可）存在。