发表于2025-03-06
谢林(F. W. J. Schelling, 1775-1854),德国唯心主义哲学家,与康德、费希特、黑格尔并称德国古典哲学四大家。代表作品有《自我作为哲学的本原》《一种自然哲学的理念》《先验唯心论体系》《哲学与宗教》《论人类自由的本质及相关对象》《世界时代》《神话哲学》《启示哲学》等。
先刚,图宾根大学哲学博士,北京大学哲学系教授,博士生导师。主要研究领域:德国古典哲学、古希腊哲学、西方哲学史。
1803年出版的《学术研究方法论》记录了谢林1802年夏季学期在耶拿大学的讲授课内容。这门课程获得了空前的成功和关注,谢林从他的“同一性哲学”立场出发,不仅阐发了“科学的整全性”、“理论与实践的统一”、“哲学的本质”等经典哲学问题,而且深入讨论了学术机构的“科学使命和道德使命”以及学术机构内部的各门科学之间的有机关系。这些思想对于威廉•冯•洪堡(1809年筹建柏林大学)的现代大学理念产生了深刻影响。就此而言,谢林的《学术研究方法论》(1803)和费希特的《论学者的使命》(1794)、康德的《系科之争》(1798)具有同等重要的意义。
在这部讲授录里,谢林尤其阐发了从事哲学研究的方法和途径,因此本书和谢林的许多著作一样,同时发挥着“哲学导论”的作用。
本卷亦收录了谢林于1802年发表的几篇重要论文,即《论自然哲学与一般意义上的哲学的关系》、《论哲学中的建构》、《论哲学视域下的但丁》。这几篇论文涉及的问题与《学术研究方法论》相互呼应,更全面地展示了谢林的“同一性哲学”的思想。
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学术研究方法论 下载 mobi epub pdf 电子书##先刚老师的翻译确实很好。但是谢林有些难读,几对关系:绝对性和同一性,观念性与实在性,普遍性与特殊性,是很迷人的思路,但对这些概念的解释,却并不清晰…可能需要再读他另外的著作才能理解。诗意地理解神学:基督教相比于古希腊的多神崇拜,是在时间中的历史叙事,无限者与有限者通过一个卑微的角色达成了和解,后者不再是前者的象征。
评分 评分##不懂是否翻译习惯问题,于我而言略晦涩,速览完毕
评分##“自从流氓也开始著书立说,自从每一个庸众都跻身评判者的行列,低贱东西就越来越明显地掺和到崇高东西里面。如果说还有什么东西能够阻挡这支侵略军队,那就是哲学。”
评分 评分##没读下去之一
评分##所有大学生入学应该好好研读这本讲义,真正的深入浅出不会觉得抽象和枯燥的导读,可以指导一切学科背景的学生,了解学术是什么,学习任何一门学科的意义是什么,哪怕今后从事与学术无关的工作,认真研读这本薄册子后,也不会再问“学这个有什么用”这种问题了。谢林对法国启蒙思想家的否定之激烈,让我又一次意识到他是德国人。他对一些现象的哲学思考,联想到现实丑恶一面,还是很深刻的,谁说哲学无用、人文学科无用,那是因为他们傲慢无知罢了。
评分##先刚老师的翻译确实很好。但是谢林有些难读,几对关系:绝对性和同一性,观念性与实在性,普遍性与特殊性,是很迷人的思路,但对这些概念的解释,却并不清晰…可能需要再读他另外的著作才能理解。诗意地理解神学:基督教相比于古希腊的多神崇拜,是在时间中的历史叙事,无限者与有限者通过一个卑微的角色达成了和解,后者不再是前者的象征。
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