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重申實在論

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[美]休伯特·德雷福斯 吳三喜

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發表於2025-03-09

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圖書介紹

2020-1-15 平裝 9787300277721

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圖書描述

心靈與世界之間的二元論關係是自笛卡爾以降的現代西方認識論傳統中的主流觀念，其基本主張是知識存在於心靈的觀念之中，而心靈的功能就在於錶象世界。這一“中介”認識論思想一直延續到當代哲學之中，成為俘獲當代哲學的一幅基本圖像。與此相反，該書錶明，知識包含比心靈錶象更多的東西，我們更多的是通過具身性地與世界打交道來獲取關於世界的知識的，這種形式的認知模式不能被理解為笛卡爾式的中介認識論。具身性認知模式的成立破除瞭笛卡爾中介認識論的優先性，由此進一步推齣：康德等人力圖證明外部世界存在的努力從一開始就是無根基的，世界與事物的實在性問題不是在理論意義上被證成的，而是在日常實踐活動中直接顯現的。

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用戶評價

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##Flag沒倒……論證弱瞭，口號擲地有聲，大緻能夠自圓其說，非常有洞見有啓發。隻不過，裏麵批判的人，不管在不在世，有一位算一位，拉齣來二打一辯論估計都不沾邊……看在老爺子的份上四星不過分

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##於我這樣根性駑鈍之人而言，這是一本明白的書，有理有據，有陳有辯。 全書始於（也集中於）對“一副囚禁我們的圖像”的批判，換句話說，是對錶象論（中介理論）的批判。作為一種肇始於近代哲學起點的哲學主張，中介理論支持一種二元秩序，主張以命題形式齣現的一些清楚明白的內...  

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