从法国大革命的实践来看,人民主权的原则也有可能被误用来论证某种前所未有的暴政。贡斯当是在对卢梭著作的不断评注和反思的时候发现这个问题的。贡斯当指出,主权在本质上必须是有限度的。这个限度就是个人的独立与存在。不论是民主的政府还是少数人控制的政府,都不应企图跨越个人权力所要求的界限。我们必须记得一个真理:任何主权都必须由具体个人行使。企图通过民主方式来保证主权的绝对权力不侵害个人利益,其结果只能是一种幻想。现代人应该享有比古代人更多的个人权利――首先表现为现代人享有一系列受法律保障的、不受政府干预的个人权利,其次表现在公民权的淡化。个人自由是真正的现代人的自由。
##早都读完了 不过前一阵子思考某问题的时候,竟然不假思索地由贡斯当这篇文章想到代议制在现代政治架构中的的基石性质,进而想到贡关于财富与权力的妙语连珠,不禁感慨当时头大那一晚上还是没白搞,过一阵子把当时的作业发上来权做书评。 顺带一提 安那其也想看了,因为利维坦
评分###想我川大的老师们
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评分##不如托克维尔
评分##只为那篇《古代人的自由与现代人的自由之比较》而推荐
评分##自由的礼赞!
评分##早都读完了 不过前一阵子思考某问题的时候,竟然不假思索地由贡斯当这篇文章想到代议制在现代政治架构中的的基石性质,进而想到贡关于财富与权力的妙语连珠,不禁感慨当时头大那一晚上还是没白搞,过一阵子把当时的作业发上来权做书评。 顺带一提 安那其也想看了,因为利维坦
评分##政治学者中,最喜欢的就是法国的贡斯当了,只不过他的信仰让他不得已客死他乡,法国毕竟还是一个和中国太多相似的集权国家。
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