具体描述
内容简介
《孝经注疏(精)(繁体竖排版)》出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著，是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本，分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家，亲自为《孝经》作注，并命元行冲作疏，颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础，重新作疏，遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次整理以明代泰定本为底本，参校吸纳了清阮元本等的整理校勘成果，重新进行了勘误补缺，并加了标点。书后还附有序跋提要，供读者研究。整理者金良年先生对《注疏》研究多年，颇有心得，是这方面造诣很深的专家。
内页插图
目录
校点前言
孝经序
卷第一
开宗明义章第一
天子章第二
卷第二
诸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
卷第三
庶人章第六
三才章第七
卷第四
孝治章第八
卷第五
圣治章第九
卷第六
纪孝行章第十
五刑章第十一
广要道章第十二
卷第七
广至德章第十三
广扬名章第十四
谏争章第十五
卷第八
应感章第十六
事君章第十七
卷第九
丧亲章第十八
附录
御注孝经序
孝经正义序
重刊孝经注序
四库全书总目孝经注疏提要
孝经注疏校勘记序
前言/序言
用户评价
我对这部《孝经注疏》（繁体竖排版）的印象，可以用“厚重”和“深邃”来形容。作为一名对中国古代哲学略有涉猎的读者，我深知《孝经》在中国文化中的地位。而这份注疏版的出现，无疑为我提供了一个更为完整和深入的理解文本的途径。竖排的繁体字，虽然在阅读速度上可能不如现代简体横排，但恰恰是这种沉淀感，让我能更心平气和地去品味文字的精妙。书中的注解，条理清晰，旁征博引，不仅解释了文本的字面意思，更阐释了其背后的思想内涵。我尤其欣赏那些关于“孝”的实践层面的论述，它们将抽象的道德原则具体化，让读者能够清晰地看到如何在日常生活中践行孝道。读完之后，我对“孝”的理解不再局限于表面的行为，而是上升到了一种对人伦关系的根本性认知，以及对自身修养的更高要求。
评分初次捧读这部《孝经注疏》（繁体竖排版），感觉就像是穿越时空，回到了那个淳朴而又深邃的年代。书页泛黄，墨迹温润，古老的竖排繁体字在指尖滑过，带来一种别样的仪式感。它不仅仅是一本书，更像是一扇窗，让我得以窥探儒家思想的核心，感受“孝”这一概念在中华文明中那根深蒂固的力量。我并非专攻古籍的学者，但书中的文字，配以详尽的注疏，仿佛为我这位门外汉铺设了一条缓缓上升的台阶。那些看似艰深的古语，在注解的引导下，变得清晰可辨，蕴含的道理也逐渐显现。它让我开始思考，在现代社会飞速发展的今天，我们是否还保留着那份对父母、对长辈应有的敬爱与感恩？书中的那些对话、那些论述，不仅仅是历史的遗迹，更是对当下人际关系、家庭伦理的深刻反思。每一次翻阅，都像是一次心灵的洗礼，让我重新审视自己的行为，体会那份源远流长的孝道精神。
评分我一直对古典哲学有着浓厚的兴趣，尤其偏爱那些能够触及人心、引发思考的作品。这次入手《孝经注疏》（繁体竖排版），完全是出于我对传统文化的一种虔诚的向往。拿到书的那一刻，就被它古朴典雅的装帧所吸引，竖排的繁体字，更是增添了一份庄重与神秘。阅读过程，与其说是“读”，不如说是“品”。书中的文字，在字斟句酌中，在旁征博引的注解中，展现出一种醇厚而深沉的智慧。我并非是直接去理解那些政治、伦理上的宏大叙事，而是更注重它所传递的个体的情感与修养。它让我看到了，在古代，孝不仅仅是一种义务，更是一种发自内心的情感表达，一种对生命源头的尊重与回馈。在快节奏的生活中，我们常常忽略了身边最亲近的人，这本书恰恰提醒我们，回归本源，关注家庭，重视亲情。那些文字，虽历经千年，却依然闪烁着温暖的光芒，指引着我们在迷茫中找到方向。
评分说实话，当初买下《孝经注疏》（繁体竖排版），纯粹是出于一种对传统文化的“情怀”。我对古文的理解算不上精深，但这份对经典的好奇心一直驱使着我。拿到书后，竖排的繁体字，那种老派的印刷风格，确实给我带来了一种耳目一新的感觉。阅读的时候，我并没有去追求学术上的深度，而是更关注文本本身所蕴含的情感和哲理。书中的注解，对于像我这样的普通读者来说，简直是及时雨。它们不厌其烦地解释着那些晦涩的字词，梳理着复杂的论述，让我能够相对轻松地去理解“孝”这个概念在古代的含义。它让我意识到，孝并非一成不变的教条，而是贯穿于日常生活中的一种智慧和实践。它不仅仅是对父母的物质供养，更是对父母精神上的慰藉，对家庭和谐的维护。每次翻到书中的某个章节，都会不由自主地联想到自己的家人，开始反思自己在孝道方面的不足，并从中汲取一些前进的动力。
评分手捧这部《孝经注疏》（繁体竖排版），我仿佛置身于一个古朴而肃穆的殿堂。它带来的阅读体验，是一种沉浸式的、带有仪式感的。古老的繁体字，在竖排的排列下，自带一种庄严与内敛的气质，每一次阅读，都像是在与古人进行一场跨越时空的对话。我并非是一位专业的古籍研究者，但书中的注疏，如同灯塔一般，照亮了那些我可能无法独自穿透的迷雾。它让我有机会去体会，在孔子及其弟子的时代，他们是如何理解和阐释“孝”的。那些看似朴素的文字，却蕴含着深刻的人生哲理和处世智慧。它让我看到了，古人对于“孝”的理解，是多么的细腻和全面，是如何将个人修养与社会责任巧妙地结合起来。每一次翻阅，都能从中获得新的感悟，引发对当下生活和人际关系的深度思考。
评分《孝经注疏(精)(繁体竖排版)》出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著，是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本，分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家，亲自为《孝经》作注，并命元行冲作疏，颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础，重新作疏，遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次整理以明代泰定本为底本，参校吸纳了清阮元本等的整理校勘成果，重新进行了勘误补缺，并加了标点。书后还附有序跋提要，供读者研究。整理者金良年先生对《注疏》研究多年，颇有心得，是这方面造诣很深的专家。
评分天子章第二
评分上古这套书什么时候能出齐啊。
评分好好学习，不虚此生。
评分如果说二十四史是以记实为本，纵贯古今，鉴往说来.宣彰资治，更多发挥的是实用的镜鉴的作用，那末十三经则是整个封建社会的露魂。自阴武帝接纳董仲舒「罢黜百家，独尊儒术」的建议，设立五经博士，立于学官之后，直至清代，经学一直是历代统治者制定国策的理论依据，是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此，十三经还被法典化，于是有了《春秋断狱》.《礼》成了《礼法》气而且是法上之法。它更被神化、宗教化，于是儒学成为国学、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中，又潜移默化地影响着包括目不识丁之人在内的社会不同阶层的人们的思想与行为。所以每当社会发生重大变革之际，总有人视其为障碍，为糟粕，必欲除之而后快；相反，也有人尊之为圣典，为良方，藉其足以安邦定国。时至今日，似依然如故。十三经是儒学的基本典籍，是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代，堪与阡三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，难以撼动其中心的地位。
评分这一套丛书里的一本，比较薄。
评分论衡校注常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，宗祥幼病足，体弱不能步履。十二岁始跛而出就外傅，诵大学、中庸。十五岁毕尔雅、论语、孟子、易、诗、书、礼记、春秋三传。此皆应试必读之书也。好诗与左氏传，独不喜朱熹诗注。能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路书是桥，读书接通了彼此的岸书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为有了书，就象鸟儿有了翅膀吗！然而，我们很容易忽略的是有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会依葫芦画瓢。朱熹说过读书之法，在循序渐进，熟读而精思。所谓循序渐进，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于熟读，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而精思则是循序渐进，熟读的必然结
评分好薄的一本。
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