兰台轨范

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[清] 徐灵胎 著,刘洋,刘惠杰 注
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出版社: 中国中医药出版社
ISBN:9787802314153
版次:1
商品编码:10050953
包装:平装
丛书名: 中医经典文库
开本:大32开
出版时间:2008-05-01
用纸:胶版纸
页数:243
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  全书8卷。卷一收选通治方,卷二~卷八分别论述临床各科疾病证治。共列疾病36门,于每病证之后,先叙病原,次辨病证,后立治法。强调“治必有定法,法必有主方,方必有主药”,并指出治病不应专用汤药,对单方、验方、针灸、按摩等治疗方法,应相应选用。 徐氏博览群书,学识渊博,治学严谨,著作颇丰,为清代杰出的医学家。本书流传甚广,曾有二十几个版本问世。本次出版是以清乾隆二十九年洄溪草堂刻本为底本整理出版,以飨读者。

目录

卷一
通治方

卷二

痹历节


虚劳
消症附:强中

卷三
伤寒
百合病
寒热
霍乱附转筋

癃闭利淋

卷四
湿

痃疟

癫狂痫
痰饮
咳嗽附肺胀


卷五

臌胀水肿
肺痿附肺痈
诸血
噎膈呕吐附关格
泄泻

卷六
积聚癓痞
虫附狐惑
诸痛头、心、胃、腰、腹
脚气附转筋

卷七
疫疠鬼疰
诸疸附黄汗
情志卧梦
五窍病耳、目、鼻、口、齿
杂病

卷八
妇人
小儿

精彩书摘

  龙脑鸡苏丸《局方》治上焦热,除烦解劳。去肺热,咳衄、血热、惊悸。脾胃热,口甘、吐血。肝胆热,泣出、口苦。肾热,神志不定。上而酒毒、膈热、消渴。下而血滞、五淋、血崩。
  薄荷一斤生地另为末,六两黄芩新蒲黄炒麦冬阿胶炒人参俱为末木通银柴胡各二两,木通沸汤浸一日夜,绞汁甘草一两半黄连二两
  上为末,好蜜二斤,先煎一二沸,然后下生地末,不住手搅,时加木通、柴胡汁,慢火熬膏,勿令火紧。膏成,然后加药末,和丸豌豆大,每服二十丸,白汤下。此方制法精妙。虚劳、虚烦,栀子汤下。肺热,黄芩汤下。心热、悸动、恍惚,人参

前言/序言

  中华医药源远流长,中医药理论博大精深,学说纷呈,流派林立,要想真正理解、弄懂、掌握和运用她,博览、熟读历代经典医籍,深入钻研,精思敏悟是必经之路。古往今来,凡是名医大家,无不是在熟读精研古籍名著,继承前人宝贵经验的基础上,厚积薄发、由博返约而成为一代宗师的。
  故此,老一辈中医药专家都在各种场合呼吁“要加强经典学习”;“经典是基础,传承是关键”。国家有关行政部门也非常重视,在《国家中长期科学和技术发展规划纲要(2006~2020)》中就明确将“中医药传承与创新”确立为中医药领域的优先主题,国家中医药

《兰台轨范》一书,以其深邃的思想和精炼的语言,为我们描绘了一幅别开生面的社会图景。它并非单纯的叙事,更像是对人性在特定社会结构下运作机制的一次深刻剖析。书中,作者以冷静而敏锐的笔触,勾勒出了一系列鲜活的人物形象,他们在各自的生活轨迹中,或挣扎,或沉沦,或抗争,或随波逐流,共同构成了时代的缩影。 故事的开端,往往从一个看似平静的场景切入,然而,在这层宁静之下,暗流涌动。作者善于通过细腻的心理描写,揭示人物内心的矛盾与挣扎。比如,某个角色在面对重大的抉择时,内心的纠结与权衡,那些不为人知的顾虑与渴望,都被刻画得淋漓尽致。读者仿佛能感同身受,体会到角色在道德、情感与现实压力之间的艰难取舍。这种对内心世界的深入挖掘,使得书中人物不再是扁平的符号,而是具有复杂情感和多重动机的立体个体。 随着情节的展开,《兰台轨范》逐渐展现出其对社会规则和人际关系的深刻洞察。书中涉及的社会层面广泛,从底层民众的生存困境,到中层社会的晋升之路,再到上层社会的权力博弈,都有所触及。作者并没有简单地将社会划分为好人与坏人,而是揭示了各种力量的相互作用,以及环境因素对个人行为的塑造。例如,某个本性纯良的人物,在贫困和压迫的长期侵蚀下,是否会逐渐改变自己的初衷?某个野心勃勃的个体,又会在怎样的机缘巧合下,抓住机会,实现自己的抱负?这些都引发了读者对社会环境与个人命运之间关系的深层思考。 书中对于权力运作的描绘尤为精彩。无论是显性的权力,还是隐性的影响力,都得到了细致的呈现。作者笔下的权力,并非总是以堂皇的面目出现,有时它隐藏在日常的对话中,有时它体现在微妙的眼神交流里,有时它则通过无形的规则悄然施加影响。书中人物在追逐或规避权力的过程中,所展现出的智慧、策略,甚至是阴谋,都构成了一幅生动的人性画卷。这种对权力运作的深刻理解,让《兰台轨范》不仅仅是一部文学作品,更具有一定的社会学参考价值。 此外,作者在叙事手法上也颇具匠心。叙事视角并不单一,有时以全知全能的姿态俯瞰全局,有时又深入到某个角色的内心世界,与读者一同感受其喜怒哀乐。情节设计上,既有扣人心弦的冲突,也有引人深思的铺垫,张弛有度,引人入胜。对话的设计更是精妙,寥寥数语,便能勾勒出人物的性格,点明事件的关键,或是暗示潜藏的危机。这种高超的写作技巧,使得《兰台轨范》读起来引人入胜,丝毫不会感到枯燥或乏味。 《兰台轨范》并非一味地描绘黑暗或绝望,它同样在字里行间流露着对人性的微光和对理想的探寻。即使在最艰难的环境下,书中也存在着坚守良知、追求真理的人物。他们的存在,如同黑夜中的星辰,虽然微弱,却给予了读者希望和力量。这些人物的塑造,展现了作者对于人性复杂性的辩证理解,以及对美好品质的肯定与褒扬。 总而言之,《兰台轨范》是一部值得反复品读的作品。它以其深刻的社会洞察、鲜活的人物塑造、精湛的叙事艺术,为读者提供了一次关于人性、社会和命运的深刻体验。它不仅仅是一个故事,更是一面镜子,映照出我们自身,以及我们所处的时代。阅读此书,如同踏上一段探索之旅,在字里行间,发现那些隐藏在日常之下的真实,理解那些塑造我们行为的无形力量。

用户评价

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初次接触到《兰台轨范》这本书,是在一个偶然的机会,当时正在一家书店的角落里漫无目的地闲逛,这本书就静静地陈列在那里,吸引了我的目光。我被它古朴而又不失精致的外表所打动,尤其是那深沉的墨绿色封面,在琳琅满目的新书中显得格外沉静。封面上烫金的“兰台轨范”四个字,自带一种不容置疑的权威感,仿佛是历经岁月沉淀的经典之作。我拿起它,翻开几页,那些工整而富有韵味的排版,以及那些古色古香的插图,都让我感受到了一种扑面而来的文化气息。我尝试着去理解书名本身所蕴含的意义,“兰台”究竟是指代什么?是某个具体的地点,还是某种象征性的存在?而“轨范”又意味着什么样的行为准则?是古代文人墨客的道德规范,还是治国理政的方针策略?我试图从书中的片段中寻找线索,但似乎每一个词语都隐藏着更深层次的含义,等待着我去一一解读。这种神秘感和探索欲,让我毫不犹豫地决定将它带回家,细细品味。

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当《兰台轨范》出现在我的书架上时,它就以一种独特的方式,为我的阅读世界增添了一抹亮色。这本书的封面设计颇为特别,采用的是一种古朴的布面材质,颜色是那种带着岁月痕迹的暗红色,触感粗粝而厚实。封面中央,是一个简洁而富有象征意义的图案——一只展翅欲飞的凤凰,周围环绕着繁复的祥云纹饰,透露出一种尊贵而吉祥的寓意。书名“兰台轨范”是用烫银的字体印制,在暗红的底色上显得格外醒目,却又不失典雅。我尚未深入阅读,但仅凭这封面设计,就能感受到这本书的品质非凡,似乎蕴含着不凡的故事和深刻的道理。我脑海中不禁开始构思,“兰台”究竟是作者虚构的一个概念,还是特指某个历史上的机构?而“轨范”,又是何种意义上的规范?是关于个人品行的约束,还是社会秩序的构建?这种未知性,恰恰是我最渴望探索的。

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这本书的封面设计给我留下了深刻的印象。深邃的蓝色背景,如同浩瀚的星空,点缀着几颗闪耀的金色星星,仿佛在诉说着古老而神秘的故事。书名“兰台轨范”四个字,用鎏金的隶书字体写就,庄重而不失风雅,透着一股历史的厚重感。当我翻开扉页,一股淡淡的书香扑鼻而来,夹杂着纸张特有的温润气息,瞬间勾起了我对阅读的渴望。我迫不及待地想知道,在这精美的包装之下,究竟隐藏着怎样的精彩内容。我对于作者如何将“兰台”这一概念与“轨范”这一行为准则相结合,充满了好奇。是关于古代宫廷文书的规范,还是涉及更广阔的社会道德伦理?书中的插画部分,据说是专门邀请的国画大师绘制,我期待看到那些笔墨精湛、意境悠远的画面,它们能否与文字相辅相成,共同营造出一种穿越时空的阅读体验?这本书的装帧方式也颇为讲究,采用的是锁线装订,这让我知道它能够经得起时间的考验,成为我书架上一件可以长久珍藏的艺术品。

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这本《兰台轨范》在我手中,就像是一个未被完全打开的宝藏。它的封面是一种带着做旧感的米白色,上面印着一幅淡雅的水墨画,画的是竹林七贤的意境,飘逸而洒脱。书名“兰台轨范”则以一种内敛的黑色小篆体呈现,不张扬,却有着一股沉静的力量。我被这本书的气质深深吸引,它不像市面上那些喧嚣的书籍,而是像一位饱经风霜的老者,低声诉说着过往的智慧。我还没有来得及深入阅读,但光是触碰它的纸张,就有一种温润细腻的触感,仿佛握着历史的脉搏。我很好奇,作者是如何界定“兰台”这个概念的?在古代,兰台通常与宫廷、皇家图书馆相关联,是否意味着这本书的内容与皇家典籍、律令、或者是一种关于文书管理的规范有关?而“轨范”二字,又暗示着一种行为的尺度和标准,是关于君臣之道,还是士大夫的操守?这些疑问在我脑海中萦绕,让我对这本书充满了期待。

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我最近购入了一本名为《兰台轨范》的书,它给我留下的第一印象便是其独具匠心的装帧。这本书采用了硬壳精装,封面是深沉的暗紫色,这种颜色本身就带有一种沉静而神秘的气息。封面图案并不复杂,而是以一种写意的手法勾勒出亭台楼阁的剪影,若隐若现,仿佛隐藏在历史的迷雾之中。书名“兰台轨范”则以一种古朴的金黄色字体印制,在暗紫色的背景下,显得庄重而富有质感。当我小心翼翼地翻开书本,便被那泛着微微黄色的纸张和细致的印刷所吸引。我可以感受到这本书并非是哗众取宠的快餐读物,而是一本用心制作、力求呈现经典之作。我对于“兰台”这个词汇充满好奇,它在古代是否与特定的文化场所或机构有关?而“轨范”二字,又暗示着一种行为的标准和规范,这本书是否在探讨某种古代的社会准则、道德规范,亦或是文人学士应遵循的准则?这些疑问,都让我迫不及待地想去翻阅它。

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