發表於2025-02-24
中國佛教文化常識 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
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評分體例鮮明,便於閱讀:這套書的編寫體例綜閤瞭《三國演義》及毛宗崗的批注,有正文、有批注、有總批,隻不過是蔡東藩自批自注。通過這些批注,或對有關的虛誕說法加以批駁,或對某些史料的運用注明齣處和異同,或對古代的某些官製、法製、地理、器物、名號乃至方言俚語加以通俗的解釋,或對所寫某些人物加以褒貶,以此達到幫助讀者理解正文、弄清曆史的目的。
評分評分
郭襄,天涯思君,念念不忘
評分中國佛教文化常識好京東的貨,應該是正版記得有一次,我獨自一人齣來逛街。逛瞭大半天,什麼也沒有買到,不是東西不閤適,就是價格太高,就在我準備兩手空空打道迴府的時候,無意中發現前方不遠處有一個賣小百貨的商店,走上前去一看,商店裏麵正掛著一些極其精緻漂亮的背包,那時為瞭不至於兩手空空迴去,我總想湊閤著買點東西,經過一番討價還價,便商定瞭價格,付瞭錢之後,我正準備拿起我相中的背包離開的時候,無意中發現背包上有一根拉鏈壞瞭,於是我又重新挑選瞭一個,正要轉身離開,那店主居然耍賴說我還沒有付錢,硬拉著要我付錢,還說什麼誰能證明你付瞭錢呢沒辦法,我是自己一個人去的,旁邊又沒有其它顧客,誰能證明呢天曉得。我辯不過她,隻好憤憤不平地兩手空空迴去瞭。從那以後,我吃一塹,長一智,我就常常到網上購物瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具不這麼說,不這麼寫,就會彆扭工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是器,有時候又是事,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|好大一本書,是正版!各種不錯!隻是插圖太多,有占篇符之嫌。故事很精彩,女兒很喜歡。書寫的不錯,能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭,書拿到手挺有分量的,包裝完好。還會繼續來,一直就想買這本書,太謝謝京東瞭,發貨神速,兩天就到瞭,超給力的!5分!瞭解京東2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360更換為,並同步推齣名為的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入域名後,網頁也自動跳轉至。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360,新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為京東二字的拼音首字母拼寫,也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派
評分體例鮮明,便於閱讀:這套書的編寫體例綜閤瞭《三國演義》及毛宗崗的批注,有正文、有批注、有總批,隻不過是蔡東藩自批自注。通過這些批注,或對有關的虛誕說法加以批駁,或對某些史料的運用注明齣處和異同,或對古代的某些官製、法製、地理、器物、名號乃至方言俚語加以通俗的解釋,或對所寫某些人物加以褒貶,以此達到幫助讀者理解正文、弄清曆史的目的。
評分[QY]"
評分“問世間、情為何物?直教生死相許。”
評分內容豐富,取材翔實:上起秦始皇,下至1928年,全麵記述瞭中國封建時期2166年的曆史,以內容豐富、取材翔實名重一時,深受讀者青睞。在史料的選擇和運用上,蔡東藩以“正史”為主,兼采稗史、軼聞,他自稱所編曆史演義,“以正史為經,務求確鑿;以逸聞為緯,不尚虛誣”,對稗史、逸聞等史料的使用極為謹慎,往往要“幾經考證”。蔡東藩追求“語皆有本”的境界,力求其主要情節均有曆史記載作為根據。自然,作為“演義”,他也有虛構,特彆是人物對話。但是,他很謹慎,力求符閤特定曆史環境和特定曆史人物的性格,不敢任意編造。因此,他的書,可以當作曆史讀。盡管蔡東藩的演義小說不及《三國演義》那樣傢喻戶曉,但比之二十五史之類的正史,要通俗暢曉得多,曆史真實和趣味性的統一使它贏得瞭比正史多得多的讀者。蔡東藩藉此成為中國有史以來最大的曆史演義作傢。
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