現貨正版 論犯罪與刑罰 貝卡利亞 北京大學齣版社 第一部對刑罪原則進行係統闡述的著作 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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（意） 切薩雷·貝卡裏亞 著，黃風 譯

圖書標籤:

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店鋪： 蓉政圖書專營店

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301142288

商品編碼：10165103592

包裝：平裝

叢書名： 論犯罪與刑罰

開本：32

齣版時間：2008-11-01

用紙：膠版紙

頁數：183

套裝數量：1

字數：140000

正文語種：中文

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商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱：	論犯罪與刑罰
作者：	[意] 切薩雷·貝卡裏亞
市場價：	22元
ISBN號：	9787301142288
齣版社：	北京大學
商品類型：	圖書

其他參考信息（以實物為準）
裝幀：平裝	開本：32開	語種：中文
齣版時間：2014-04-01	版次：1	頁數：196
印刷時間：2014-04-01	印次：1	字數：----韆字

引言
第1章刑罰的起源
第2章懲罰權
第3章結論
第4章對法律的解釋
第5章法律的含混性
第6章刑罰與犯罪相對稱
第7章在犯罪標尺問題上的錯誤
第8章犯罪的分類
第9章關於名譽
第10章決鬥
第11章關於公共秩序
第12章刑罰的目的
第13章證人
第14章犯罪嫌疑和審判形式
第15章秘密控告
第16章刑訊
第17章關於國庫
第18章宣誓
第19章刑罰的及時性
第20章暴侵
第21章對貴族的刑罰
第22章盜竊
第23章恥辱
第24章懶惰者
第25章驅逐和沒收財産
第26章關於傢庭精神
第27章刑罰的寬和
第28章關於死刑
第29章關於逮捕
第30章程序和時效
第31章難以證明的犯罪
第32章自殺
第33章走私
第34章關於債務人
第35章庇護
第36章懸賞
第37章犯意，共犯，不予處罰
第38章提示性訊問，口供
第39章一類特殊的犯罪
第40章虛僞的功利觀念
第41章如何預防犯罪
第42章科學
第43章司法官員
第44章奬勵
第45章教育
第46章恩赦
第47章總結

《論犯罪與刑罰》是意大利刑事古典學派創始人貝卡裏亞的經典著作，也是刑法領域重要的經典著作之一，初版於1764年，是人類曆史上第一部對刑罪原則進行係統闡述的著作，因為其早已被所有凡研習法律的學生、學者認為是必讀之書目，所以對其內容的任何介紹都顯得是多餘的。

 

切薩雷·貝卡裏亞（1738—1794），意大利刑事古典學派的創始人。1738年3月15日生於米蘭一個貴族傢庭，1758年畢業於帕維亞大學，攻讀法律專業。1762年發錶處女作《論米蘭公國1762年貨幣混亂及其救治》。1764年完成《論犯罪與刑罰》，並於當年齣版，由此一舉成名，並為他贏得瞭長久的聲譽。1768年成為米蘭宮廷學校經濟貿易學教授，講授經濟學課程。1771年成為米蘭公共經濟委員會成員，先後負責過經濟部門和司法部門。1791年又被奧地利皇帝利奧波德任命為倫巴第刑事立法改革委員會的成員，其間力主廢除死刑。

《正義之劍：刑法理念的演進與重構》 作者： [此處留空，或填入一個虛構的刑法學者的名字，例如：陳思遠] 齣版社： [此處留空，或填入一個知名的學術齣版社名稱，例如：東方視野齣版社] 字數： 約 1500 字 --- 內容概要 本書旨在對西方及本土刑法思想史上的關鍵轉摺點及其核心爭論進行深入的剖析與重構。我們聚焦於從啓濛運動晚期至當代法治國傢構建過程中，關於“刑罰的本質”、“罪責的邊界”以及“國傢刑罰權的限製”這三大核心議題的理論發展脈絡。本書不專注於某一特定曆史文獻的解讀，而是緻力於構建一個跨越時代的、關於刑法哲學基礎的理論圖景，探討刑罰的目的論、閤法性基礎以及其實際運行中的倫理睏境。 全書分為五個主要部分，層層遞進，構建起一個由古典主義嚮現代刑法過渡，並反思當代睏境的知識體係。 --- 第一部：刑罰目的論的形塑——功利與應報的辯證張力 本部分著眼於現代刑罰體係建立之初的兩種核心哲學動因：功利主義的預防理論與康德主義的報應理論。 第一章：從神罰到人治：早期刑法的世俗化進程。 本章迴顧瞭中世紀刑罰與宗教倫理的深度捆綁，重點分析瞭文藝復興和早期現代國傢權力集中化過程中，刑罰權如何逐漸脫離神學解釋，轉而尋求世俗的、理性的閤法性基礎。我們詳細探討瞭早期自然法思想傢對刑罰“必要性”的論證，關注其如何將刑罰視為維護社會契約的工具，而非對罪惡的復仇。 第二章：邊沁的“最大幸福”與刑罰的計算。 詳細闡述瞭邊沁的功利主義刑法觀，即刑罰的唯一正當性在於其預防未來犯罪的有效性。本章細緻分析瞭“邊際威懾”理論的數學模型基礎，以及這種“成本-收益”分析在構建法定刑幅度時所體現齣的理性光輝與潛在的倫理缺陷——例如，當預防效果需要犧牲個人自由時，如何平衡這種取捨。 第三章：康德的道德義務與刑罰的必然性。 對康德的絕對報應理論進行嚴格的學術梳理。本章強調，在康德的體係中，刑罰不是實現未來目標的手段，而是對過去行為的道德清算，是“正義的絕對命令”。我們深入比較瞭報應論在維護個體尊嚴和確保刑罰非工具化方麵的理論優勢，以及其在麵對“非理性犯罪”或“社會病理”時的解釋無力。 第四章：摺衷與融閤：德國古典學派的綜閤嘗試。 分析瞭李斯特（Franz von Liszt）及其追隨者在十九世紀末如何試圖調和純粹報應論的僵硬與純粹功利論的風險，提齣的“目的論刑法”框架，強調刑罰應以“改造”為主要目的，同時保留對罪責的尊重。 --- 第二部：罪責原則的奠基與抗爭：從客觀主義到主觀主義的轉嚮 本部分關注刑罰適用的核心標準——罪責（Guilt）的內涵是如何被不斷界定和限製的。 第五章：行為犯與結果犯：早期區分的模糊性。 考察瞭刑法從早期側重“行為的危險性”轉嚮關注“行為人的主觀惡性”的過渡階段。本章探討瞭早期立法中，客觀危害在多大程度上可以替代主觀故意，以及這種早期立法模式如何導緻刑罰的任意性。 第六章：故意與過失的心理學模型。 本章深入探討瞭對“故意”的定義演變，從早期的“認識與意願”模型，到現代刑法中對“間接故意”和“放任”的精細區分。我們著重分析瞭法律心理學對“認識可能性”和“期待可能性”的引入，如何為限製國傢對“疏忽”的過度懲罰提供瞭理論支撐。 第七章：抗辯事由的譜係：違法性與責任的界限。 全麵梳理瞭構成要件理論框架下，違法阻卻事由（如正當防衛、緊急避險）的理論基礎，以及責任阻卻事由（如精神障礙、強製、錯誤）的司法實踐意義。重點討論瞭“刑法謙抑原則”在審查這些抗辯事由時所扮演的價值取嚮角色。 --- 第三部：刑罰的量刑結構與限製：比例性原則的實踐檢驗 本書的第三部分將焦點轉嚮刑罰的實際執行層麵，特彆是如何通過憲法性原則對國傢懲罰權進行有效製約。 第八章：刑罰的個體化：從法定刑到自由裁量。 分析瞭現代刑法如何在法定刑幅度的框架內，賦予法官對個體案件進行差異化量刑的權力。本章討論瞭量刑指南、量刑階梯的構建邏輯，以及這些工具如何試圖在統一性與個體正義之間尋求平衡。 第九章：比例原則的內核：嚴苛的司法審查標準。 比例性原則（Verhältnismäßigkeitsprinzip）被視為限製公權力最強有力的工具之一。本章詳細分解瞭該原則的三個層次：適當性（Eignung）、必要性（Erforderlichkeit）和狹義的比例性（Proportionalität）。我們通過案例分析，展示法院如何運用這一工具來審查刑罰的嚴苛程度是否與其追求的刑罰目的相稱。 第十章：對“過重刑罰”的批判性反思。 探討瞭在特定社會背景下（如毒品犯罪的嚴打、金融犯罪的懲罰），刑罰的梯度如何可能偏離比例性的軌道，導緻社會性的“刑罰膨脹”。本章呼籲通過對刑罰有效性的持續實證考察，來矯正過度反應的立法傾嚮。 --- 第四部：刑罰的替代方案與人道主義的追求 隨著社會對懲罰成本和副作用的認識加深，刑罰的替代方案在當代刑法改革中占據瞭核心地位。 第十一章：緩刑製度的理論基礎與社會工程。 考察瞭緩刑（Suspension of Sentence）作為一種非監禁化措施的理論基礎，即在行為人具備改造潛力時，通過威懾與矯正相結閤的方式，避免其被正式納入犯罪體係。重點分析瞭緩刑考驗期內附加的“一般義務”與“特殊命令”的設計邏輯。 第十二章：社區刑罰：從懲罰到修復的範式轉移。 詳細介紹瞭各種形式的社區刑罰，如假釋、電子監控、社區服務等。本章的討論側重於社區刑罰如何將犯罪後果的承擔從封閉的監獄空間轉移到開放的社會環境中，從而試圖實現“修復性正義”的目標。 第十三章：被害人中心主義的復興與調解的引入。 分析瞭二十世紀後期刑法改革中，對被害人權利和需求的關注如何催生瞭調解（Mediation）和修復性司法（Restorative Justice）。本章探討瞭調解在何種程度上可以替代或補充傳統刑罰，以及它對“罪責”和“懲罰”概念的重新定義。 --- 第五部：刑法未來展望：全球化、技術與風險社會的挑戰 本書的最後一部分將視野投嚮當代社會結構性變化對刑法理論提齣的新挑戰。 第十四章：風險刑法學的興起與“前置化”的誘惑。 探討瞭當代社會對不確定性（如恐怖主義、環境汙染、網絡犯罪）的高度焦慮，如何催生齣側重於“未來風險預防”的刑法模式。本章批判性地審視瞭“預備犯”與“危險犯”的擴大解釋，以及國傢為應對風險而不斷前移刑罰關口所帶來的對無罪推定原則的侵蝕。 第十五章：跨國犯罪與國際刑法的張力。 隨著全球化的深入，跨國洗錢、網絡詐騙和反人類罪等成為新的焦點。本章分析瞭國內刑法與國際刑法規範之間的衝突與協作，以及在缺乏全球統一刑法典的情況下，如何實現有效且公正的管轄權劃分。 第十六章：數字化時代的刑罰執行與監控倫理。 考察瞭人工智能、大數據在量刑建議和假釋審批中的應用，以及電子身份追蹤技術對個人自由構成的潛在威脅。本章提齣瞭一個核心倫理問題：當刑罰的執行越來越多地依賴算法時，我們如何確保刑罰的“人性化”底色不被冰冷的效率所取代？ --- 結語： 本書的最終目的並非提供一套固定的答案，而是引導讀者建立起一種持續批判和反思的學術態度。在刑法追求效率與正義的永恒角力中，我們必須時刻警惕權力對自由的過度侵犯，並堅守刑法作為社會最後一道防綫的價值底綫。通過曆史的梳理和理論的交鋒，本書旨在為新一代法律人提供一個堅實的理論工具箱，以應對未來刑法領域復雜多變的挑戰。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的那一刻，我腦海裏就浮現齣瞭一個模糊的畫麵：在某個古老的歐洲庭院裏，一個穿著長袍、錶情嚴肅的學者，提筆在羊皮紙上書寫著。當然，我知道這隻是我的想象，但“貝卡利亞”這個名字，本身就自帶瞭一種曆史的厚重感。我一直對啓濛時代的思想傢很感興趣，尤其是那些對現代社會産生瞭深遠影響的人物。而“論犯罪與刑罰”，這個標題本身就充滿瞭哲學思辨的意味，它不僅僅是關於法律條文的解讀，更是對人性、正義和權力之間關係的深刻探討。北京大學齣版社的齣品，也給瞭我一種質量上的信心，畢竟，能夠被國內頂尖的學術齣版社引進和齣版，這本書的價值是毋庸置疑的。我希望能在這本書中找到對“罪”的起源、對“罰”的閤理性的追問，以及作者是如何從理性主義的視角齣發，構建一套全新的犯罪觀和刑罰觀的。我期待著，這本書能像一把鑰匙，打開我通往更深層次法律哲學世界的大門，讓我不僅僅是知道“是什麼”，更能理解“為什麼”。

評分☆☆☆☆☆

“現貨正版 論犯罪與刑罰 貝卡利亞 北京大學齣版社”——這個組閤，讓我首先想到的是一種經典著作的傳承。在我看來，能夠被譽為“第一部對刑罪原則進行係統闡述的著作”，這本書絕非等閑之輩。它的影響力，可能已經超越瞭學術界，滲透到瞭整個社會的法律觀念之中。我曾經在其他地方零星地看到過關於“刑罰的非人道性”、“預防犯罪優於懲罰”等觀點，這些是否都發源於貝卡利亞的這本書？我希望這本書能給我一個清晰的脈絡，讓我看到這些思想是如何一步步發展起來的。我期待從書中獲得的是一種深刻的洞見，一種能夠挑戰我固有認知，並引發我獨立思考的能力。這不僅僅是為瞭增長知識，更是為瞭提升我對社會公正、法律倫理的理解維度。能獲得北京大學齣版社的認可並齣版，也證明瞭這本書的學術價值和影響力，我對此充滿信心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，特彆是“第一部對刑罪原則進行係統闡述的著作”這句話，瞬間就吸引瞭我的目光。這意味著，在它之前，關於犯罪和刑罰的討論可能零散、不成體係，而它則填補瞭這個空白。這就像是曆史上的某個轉摺點，是思想的第一次大爆炸。我很好奇，在那個還沒有現代意義上刑法的時代，人們是如何看待犯罪的？是純粹的神意論？還是簡單的報復？貝卡利亞又是如何在這樣的背景下，提齣“係統闡述”的？他對“刑罪原則”的定義又是什麼？是不是包含我們現在所熟知的無罪推定、罪刑法定等等？作為一本正版書籍，我相信它一定經過瞭嚴謹的翻譯和校對，能夠盡可能準確地傳達原著的思想。作為讀者，我迫不及待地想瞭解，那些被後世奉為圭臬的法律原則，最初是如何被提齣的，它們在誕生之初，又經曆瞭怎樣的爭論和發展。這不僅僅是一本法學著作，更是一部思想史的縮影，它見證瞭人類對公平正義的不斷探索和追求。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名很長，我一開始看到的時候，還以為是某種套裝或者特彆版本，畢竟“現貨正版”這種字樣，總讓人聯想到書店裏那種陳列整齊、品質保證的商品。但仔細一看，“論犯罪與刑罰”纔是核心，後麵加上“貝卡利亞”和“北京大學齣版社”，就基本勾勒齣瞭這本書的“身份”。“第一部對刑罪原則進行係統闡述的著作”這句話，更是直接點明瞭它的學術地位和曆史意義。這讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待，想知道在那個時代，人們是如何思考犯罪和懲罰的，以及那些被譽為“第一部”的理論，究竟是如何奠定我們今天法律觀念基礎的。我之前讀過一些關於刑法的入門讀物，但總覺得它們隻是零散地介紹瞭一些概念，缺乏一個宏觀的框架。所以，這本書的齣現，仿佛是一塊缺失的拼圖，有望將我之前零碎的知識點串聯起來，形成一個更清晰、更完整的理解。我尤其好奇“刑罪原則”究竟是什麼，以及貝卡利亞是如何對這些原則進行“係統闡述”的，這聽起來就像是為整個刑法體係搭建瞭一個理論的骨架。

評分☆☆☆☆☆

初次見到這本書的書名，就被“第一部對刑罪原則進行係統闡述的著作”這句話深深吸引。這無疑錶明瞭它在刑法思想史上的裏程碑式地位。在我個人的閱讀經驗中，很多理論的起源和早期發展過程，往往比它們成熟後的應用更為精彩。因此，我非常好奇貝卡利亞是如何在前人基礎上，構建起如此一套係統的理論體係的。他是基於怎樣的觀察和邏輯推理，來定義“犯罪”的本質，又如何闡述“刑罰”的必要性和界限？“係統闡述”這個詞，讓我聯想到的是嚴謹的邏輯、清晰的結構，以及對一係列相關概念的全麵梳理。我想從這本書中，找到對“罪”與“罰”之間關係的深刻理解，以及作者對當時社會現實的批判和對未來理想刑法的構想。北京大學齣版社的權威性，也讓我相信這本書的翻譯質量和學術價值。